【正文】 有適時轉(zhuǎn)變觀念，仍固守著傳統(tǒng)的“精英”崗位職業(yè)價值觀，擇業(yè)時報有不切實際的高期望值。首先，強化擇業(yè)的競爭意識，在正確自我評價的基礎上，充分相信自己的實力，敢于通過競爭去達到理想的目標。李寧2011414611級工程管理1班第二篇：當代大學生價值觀淺談當代大學生價值觀大學生，長期以來就是社會上的一個特殊群體，大學時期是學生由學校走向社會的過渡時期，大學是一個半校園化半社會化的環(huán)境。金錢萬能論和貪圖享受成為許多學生的通病。有的大學生崇尚拜金主義，一心只為掙大錢而忽視學業(yè)，甚至于唯利是圖，忘記了“君子愛財，取之有道”，鋌而走險走上了犯罪的道路。作為一名大學生我在這一點也算深有體會。對于學校來說，第一，學校應該加強大學生人生價值觀教育,堅持個人價值與社會價值的統(tǒng)一。我們要學會生存、學會學習、學會創(chuàng)造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。每個大學生必須明白，不是每一個人都能成為科學家，科學家、文學家等等大名鼎鼎的人，不是每個人都能成為太陽星星月亮，那么不能發(fā)巨大光亮的人，可不可以心里想著‘只做一支蠟燭也好’，照亮身邊的一圈人，照亮身邊這個社會的角落？我認為這樣就是一個非常非常遠大的志向?，F(xiàn)實世界、物質(zhì)世界是人得以生存和發(fā)展的基礎，理想世界、精神世界則是人生活的動力和價值取向。云南省委常委、宣傳部張?zhí)镄劳驹鶕?jù)社會主義核心價值體系包含的基本內(nèi)容，結合我們大學生的思想、學習和生活實際，精辟地用“愛黨愛國、立身做人，勤學善思、立志成才，歷練本領、立業(yè)為民”這24個字作為我們大學生價值觀的核心內(nèi)容?！?我們，作為當代大學生，所要實現(xiàn)的自我價值便是以良好的心理素質(zhì)、豐富的知識儲備、過硬的專業(yè)技能去迎接未來的挑戰(zhàn)，為祖國的富強貢獻自己的一份力量。同時，他們思想活動的獨立性、選擇性、多樣性、差異性不斷增強，價值取向有了更多參照，價值追求呈現(xiàn)出多樣化趨勢。大學生學習知識日趨實用，熱門專業(yè)、實用知識和技能成為學習重點，他們踴躍參加各種培訓班、參加各種認證考試、資格考試。通過正面知識傳播使大學生形成正確的核心價值觀至關重要。高校要根據(jù)各自的實際組織學生積極參與社會實際活動。然而他們涉世較淺，分析和判斷問題多局限于個人的視角，對世界、未來與現(xiàn)代化的理解比較窄，因此核心價值觀教育要想真正收到成效，必須充分根據(jù)學生的思想現(xiàn)狀和實際需要，采取適當?shù)拇胧椭鷮W生樹立正確的核心價值觀。曾先后多次榮立個人三等功、受到嘉獎，并多次被評為優(yōu)秀公務員。規(guī)章制度是以服從和強制力為前提的，具有規(guī)范、引導、懲戒等作用。只有不斷加強知識傳播、深入社會、情感錘煉和調(diào)節(jié)規(guī)范等培育途徑，才能使當代大學生樹立起正確的核心價值觀，成為合格的社會主義接班人第四篇：當代大學生價值觀淺析當代大學生價值觀淺析摘要：當今社會發(fā)展迅速，各種新鮮事物，新觀點，不同的理念層出不窮，而作為擁有最為活躍的思想的大學生自然成為這個時代最具有代表性的群體，社會的發(fā)展與變化在大學生中有著明顯的烙印，而大學生的價值觀也有著明顯的時代性。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。一個人的價值觀是從出生開始，在家庭和社會的影響下，逐步形成的。主要體現(xiàn)在： 政治態(tài)度上積極向上當代大學生具有較高的愛國熱情，他們擁護中國共產(chǎn)黨的領導，擁護社會主義制度，擁護和支持黨和政府的方針和政策，對近幾年的政府工作給以充分肯定。59%學生對雷峰人物的看法是持肯定、尊重與學習的態(tài)度，83%的人選擇“別人誠信與否我不管，但是我要講誠信”，19%的人認為對個人未來的發(fā)展而言，道德比知識更重要，80%的人選擇知識和道德一樣重要。這說明，絕大多數(shù)當代大學生都信奉人生的真正價值在于奉獻的人生哲學。當代大學生價值觀存在的問題當代大學生價值觀并不都是積極、向上的，部分當代大學生價值觀還存在一些不容忽視的問題，主要體現(xiàn)在以下幾個方面： 集體主義意識淡薄，個人主義意識增強改革開放以前，由于受社會環(huán)境的影響，大學生價值觀一般都比較單一，“集體利益至上”、“全心全意為人民服務”的思想統(tǒng)攝著整個社會，大學生在個人利益與集體利益關系上實現(xiàn)個人利益絕對服從集體利益。他們一般以個人事業(yè)的成功和生活美滿作為自己的理想和追求，而對共產(chǎn)主義事業(yè)這樣的偉大社會理想則考慮較少。當代大學生的這些道德行為失范之處污染了社會精神文明環(huán)境，阻礙了社會主義精神文明建設的進程。”這些流行在校園里的口頭禪，讓不少人感慨當代大學生越來越“拜金”。在當今大學校園里，隨處可見的浪費現(xiàn)象我們已經(jīng)屢見不鮮：學校食堂里剛吃了幾口的饅頭扔在餐桌上，不可口的飯菜只吃了幾口；學校洗刷間里毀壞的水龍頭嘩嘩地流卻無人主動報告管理員；教室里燈火通明卻空無一人??。他強調(diào)資源的合理配置，以期達到利益的最大化。社會轉(zhuǎn)型影響當代大學生價值觀的變化我國目前正處于社會轉(zhuǎn)型期。高校思想政治理論課教育的不足影響大學生價值觀的變化每一個時代都有其特定時代的價值觀，而高校作為教書育人的重要場所，理應成為這種價值判斷的窗口。此外，網(wǎng)絡文化的開放性、無序性使得不良思想文化泛濫，這勢必對大學生價值觀的形成產(chǎn)生消極影響。在當今思想觀念多樣化的社會中，堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，能夠使全國人民統(tǒng)一思想，避免思想動蕩和社會混亂，也才能為大學生正確價值觀的養(yǎng)成創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。文明的社會環(huán)境有助于大學生形成正確的價值觀，反之亦然。因此，這些行業(yè)應主動承擔起社會責任，弘揚社會主旋律，創(chuàng)造良好的社會輿論氛圍，為引導大學生形成正確的價值觀發(fā)揮積極作用。因此，高校要注重教師隊伍的素質(zhì)建設，切實做好“教書育人、管理育人、服務育人”工作。 培育校園文化，營造育人環(huán)境大學之所以為大學，除了大樓、大師、大學生外，主要的還是其文化環(huán)境。因此，高校必須重視加強大學生的社會實踐鍛煉，使大學生感受社會現(xiàn)實，使其價值觀與社會現(xiàn)實結合起來，從而構建起正確的價值觀。當代大學生價值觀的教育和塑造任重道遠，是一項重大而長期的任務，需要在實踐中不斷嘗試和創(chuàng)新。但是還有一些人，他們總是憂郁的，在看待事物上也是一種抑郁的心態(tài)，他們的主流價值觀念就是世界不美好，這樣一來，他們對生活便失去了希望，活在黑暗當中的他們往往做出違背法律或道德的事情來。價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。在特定的時間、地點、條件下，人們的價值觀總是相對穩(wěn)定和持久的。同時，很多大學生還在完成學習任務的同時積極主動地參加校園里的各項活動，聆聽各個大家的人文講座，做著兼職，當著家教等等。尤其是那些官二代富二代們，他們有的是有后臺的，有的是有錢的，根本不用擔心出了校園會面臨的一切，所以他們理所當然的過著安逸的日子，像是來學校養(yǎng)老的。趁著年輕來一次說走就走的旅行，不為別的只為自己不留遺憾。多交一些朋友，在朋友有困難的時候兩肋插刀。她們也是貪圖安逸的，希望釣到一個金龜婿，那她的下半輩子就不用愁了，不用工作，不用愁錢，過著闊太太的幸福生活，但是這些拜金女們的美夢能不能實現(xiàn)就不得而知了，因為不是所有高富帥都喜歡這樣的女孩的。事實上，大家都是平等的，沒有人愿意跟一個總是把自己當領導的人做朋友。在不同時代、不同社會生活環(huán)境中形成的價值觀是不同的。個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩(wěn)定性。大學生是高素質(zhì)的群體，是實現(xiàn)國家發(fā)展和偉大復興的重要力量，是傳播、示范科學價值觀的重要生力軍。參考文獻: 1 (2). (社會科學版).2005(6).(06).197 5 當代大學生價值觀現(xiàn)狀與教育研究[D].東北師范大學，20070501 6 [J]. (3).2326 7 [D]. 8 [J].(4).65 9 ［J］.（4）.9192 10 [J].(12).34 11 陳偉，羅仲尤．社會主義核心價值觀與大學思想政治教育[N]．(7)第五篇：當代大學生的價值觀當代大學生的價值觀當代大學生的價值觀XXXXXX雖然我知道很難用自己的話來解釋一個詞語的概念，但我還是想要先談談我自己對價值觀的理解。價值觀的形成與發(fā)展對人的一生有著重大的影響。健康、向上的校園文化可以滿足大學生的文化需求，陶冶其情操，對其正確價值觀的養(yǎng)成發(fā)揮不可替代的作用。因此，教師必須重視其業(yè)務水平的提高。當前，網(wǎng)絡文化充斥社會，但網(wǎng)絡德育管理工作卻十分薄弱，這對大學生產(chǎn)生的消極影響不可低估。第一，加強社會輿論氛圍建設。改革開放以來，我國取得了巨大成就，這極大地堅定了全國人民實現(xiàn)共同理想的信念，也有利于大學生擺脫功利化的理想，樹立起為共同理想而奮斗進而實現(xiàn)共產(chǎn)主義的價值目標。從大學生的心理來看，他們正處于個性形成和發(fā)展的關鍵時期，其心理發(fā)展逐漸走向成熟但尚未成熟，情緒波動大，極易導致行為選擇上的偏差。教師講得枯燥，學生聽得乏味，根本沒有達到教學目的。社會轉(zhuǎn)型從來都是與人們觀念變化和道德變遷相輔相成的，社會轉(zhuǎn)型是“一種心理態(tài)度、價值觀念和思想的改變過程”。最后，市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟。此種種浪費現(xiàn)象說明，當代大學生節(jié)約意識越來越淡薄，勤儉節(jié)約的光榮美德已經(jīng)漸漸淡忘。2004 年云南大學“馬家爵殺人事件”就是一起由家庭貧困導致個人心理出現(xiàn)問題，遂產(chǎn)生犯罪行為的悲劇。在擇業(yè)問題上，當代大學生也主要是從自身利益考慮得較多，且功利化、世俗化傾向較嚴重。以上數(shù)據(jù)顯示，當代大學生對未來的社會理想不再抱有充足的信心，未來共產(chǎn)主義理想對他們來說遙不可及，于是，他們把更多的注意力集中在對自己有利的現(xiàn)實問題上，找更好的工作，賺更多的錢，提高自身的社會地位成了他們的人生理想。在處理個人與社會關系上，雖大部分能做到個人服從集體，但是從思想上他們還是期望自身利益能夠得到實現(xiàn)，甚至有的當代大學生開始崇尚“合理的利己主義”。為了能在競爭中取得優(yōu)勢，當代大學生一方面在學校努力的學習科學文化知識，強化自己的專業(yè)知識，用知識來武裝自己；另一方面，他們不滿足在校地學習，積極到校外參與各種能夠鍛煉自己能力的社會活動，提高自己的實踐能力。 人生價值上注重奉獻，合理索取人生的價值，主要包含個人對社會的責任和貢獻，以及社會對個人的尊重與滿足兩個方面。當代大學生在政治態(tài)度上的積極性還表現(xiàn)在他