【正文】 題的解釋》中，給邪教下了明確的定義：邪教組織，是指冒用宗教、氣功或其他名義建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑人心、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。主持人：劉先澤 授課人：劉孝標(biāo)授課地點(diǎn)：高橋中心小學(xué)大操場(chǎng) 授課時(shí)間：2011年2月21日 授課對(duì)象：高橋中心小學(xué)全體師生 授課過(guò)程：一、全校師生集合。有事還造成人身傷亡，影響社會(huì)安定。說(shuō)一說(shuō)引起森林火災(zāi)的各種原因（1）燒荒；（2）煉山造林；（3）燒灰積肥；（4）焼田?。唬?）焼秸稈；（6）林區(qū)內(nèi)吸煙，亂丟煙蒂；（7）森林內(nèi)野炊，燒烤；（8）林區(qū)內(nèi)上墳燒香燒紙、點(diǎn)燭，燃放煙花鞭炮；（9）林區(qū)內(nèi)使用槍械狩獵；（10）進(jìn)入林區(qū)的汽車(chē)漏油噴火；（11）雷擊起火；以上人為用火行為和自然災(zāi)害都會(huì)引起森林火災(zāi)。消防隊(duì)員分工明確，馬上就滅了火。二、活動(dòng)準(zhǔn)備了解幼兒對(duì)森林火災(zāi)的一般了解。第三個(gè)知識(shí)點(diǎn)：如何防范抵制邪教？（1）崇尚科學(xué)，加強(qiáng)科普知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)科學(xué)理性地分析、認(rèn)識(shí)事物，自覺(jué)抵制迷信、偽科學(xué)和反科學(xué)的侵襲。（二）講授第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)：什么是邪教？ 邪教是人類(lèi)文明的毒瘤，已成為一種國(guó)際公害，當(dāng)今世界上有邪教組織近萬(wàn)個(gè)，他們制造了一系列駭人聽(tīng)聞的事件。三、重點(diǎn)、難點(diǎn)明確什么是邪教。認(rèn)識(shí)“法輪功”等邪教組織的危害性。如日本的“奧姆真理教”，1995年在東京地鐵施放毒氣，造成無(wú)辜乘客死傷5000多人；南美的“人民圣殿教”大肆宣揚(yáng)世界未日來(lái)臨，人人難逃核戰(zhàn)大劫，1978年11月18日，914名教徒被騙服毒死亡，其中有276名兒童。（2）健康生活，積極參加體育鍛煉，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。歸納森林火災(zāi)的一般特征和學(xué)習(xí)防護(hù)森林火災(zāi)。雖然火滅了，但是兔子的家已經(jīng)一無(wú)所有了。森林火災(zāi)的危害（1）森林火災(zāi)不僅能燒死許多的樹(shù)木，降低森林分密度，破壞森林結(jié)構(gòu)，同時(shí)還引起樹(shù)種演替，降低價(jià)值的樹(shù)種、灌叢、雜草更替，降低森林利用價(jià)值。（三）森林火災(zāi)的防范森林火災(zāi)重防范，嚴(yán)控火源是關(guān)鍵。二、劉先澤校長(zhǎng)講話(huà)：邪教是世界范圍內(nèi)的國(guó)際性問(wèn)題，也是中國(guó)的歷史性問(wèn)題，人類(lèi)的歷史始終伴隨著正義和邪惡力量。主要有六個(gè)基本特征：打著宗教、科學(xué)或氣功的幌子神化邪教頭子，實(shí)施精神控制建立秘密組織，實(shí)施心理操縱盤(pán)剝信徒錢(qián)財(cái)，非法牟取暴利反對(duì)政府，仇視社會(huì)宣揚(yáng)“末日來(lái)臨”，制造思想混亂（三）、邪教是怎樣騙人的？著宗教或氣功的幌子蒙騙人?！苯M織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的，依照前款的規(guī)定處罰。二、劉先澤校長(zhǎng)講話(huà)：我國(guó)也有很多的邪教組織，我們也要認(rèn)清它們。主要從事誦經(jīng)念咒、功法修煉、祈福禳災(zāi)等活動(dòng)。新舊約全書(shū)》，禮拜儀式主要有日常的彌撒典禮和洗禮等圣事。第二、邪教破壞家庭。這些邪教一般都有下面這些特點(diǎn)：邪教自稱(chēng)是“信神”、“信教”、“信耶酥”、“傳福音”，實(shí)際上是讓人信它們自己立的邪教頭目，比如什么“女耶穌”、“三贖”等，其政治綱領(lǐng)十分反動(dòng)，政治企圖十分明顯。邪教讓人把政府、社會(huì)、老百姓當(dāng)成“魔”，以“神”的名義煽動(dòng)群眾和政府對(duì)著干，等等。主持人：劉先澤 授課人：劉孝標(biāo)授課地點(diǎn)：高橋中心小學(xué)大操場(chǎng) 授課時(shí)間：2011年11月10日 授課對(duì)象：高橋中心小學(xué)全體師生授課過(guò)程：一、全校師生集合。法輪功制造天安門(mén)廣場(chǎng)自焚事件是賴(lài)不掉的鐵的罪證，為千夫所指，罪責(zé)難逃，這正是“法輪功”邪教本質(zhì)的一次大暴露。反對(duì)邪教組織的斗爭(zhēng)是科學(xué)與偽科學(xué)、文明與封建愚昧、正義與邪惡的斗爭(zhēng)，也是長(zhǎng)期復(fù)雜艱巨的政治任務(wù)。（二）宣傳手段多樣化利用教師對(duì)幼兒食品安全宣傳周活動(dòng)主題“尚德守法提升食品安全治理能力”。教學(xué)反思說(shuō)到底是教師的一種自我意識(shí)、思維習(xí)慣、批評(píng)精神。相反，幼兒的注意情況、參與程度、疲勞狀態(tài)、個(gè)性特征和經(jīng)驗(yàn)差異等也反作用于教師。四、找準(zhǔn)要點(diǎn)寫(xiě)特點(diǎn)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，上一節(jié)好課不容易，一節(jié)課要面面俱到更不可能?？偠灾?，反思是強(qiáng)調(diào)教師從自己的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)教師敢于挑自己的“刺”，是跟自己“過(guò)不去”，是主動(dòng)澄清和質(zhì)疑自己長(zhǎng)期以來(lái)賴(lài)以生存的教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)信念；反思是一種探究過(guò)程，“實(shí)踐的反思把經(jīng)驗(yàn)與理論的或哲學(xué)的探究結(jié)合起來(lái)了”，而這種探究是沒(méi)有終結(jié)的，反思者堅(jiān)信：教學(xué)只有更好，沒(méi)有最好。我們習(xí)慣于向書(shū)本學(xué)習(xí)，向他人學(xué)習(xí)。在教學(xué)反思中就可以把這些閃光點(diǎn)扼要地記上，寫(xiě)下該活動(dòng)的特點(diǎn)，以便于日后有重點(diǎn)有選擇地采用教法，設(shè)計(jì)教學(xué)程序，做到一課一特色，課課有特色。因此，組織活動(dòng)結(jié)束后教師應(yīng)及時(shí)反饋，將師幼雙向的表現(xiàn)與活動(dòng)的質(zhì)量作辨證的分析，以幫助教師在日后備課、上課時(shí)能對(duì)“師”與“幼”的情況作更全面的把握。那幼兒教師應(yīng)該從哪些角度去反思，如何引導(dǎo)教師寫(xiě)教學(xué)反思呢？一、實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)寫(xiě)得、失一節(jié)活動(dòng)課下來(lái)，教學(xué)的狀況在不同程度上是心知肚明的，教學(xué)效果抑或超乎所想，抑或不盡人意。6月11日上午進(jìn)行集中宣傳教育活動(dòng)，各班級(jí)開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的食品安全宣傳教育活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒科學(xué)飲食，提高自我保護(hù)意識(shí)和能力。四、學(xué)生解散，回各班進(jìn)行總結(jié)。他需要癡迷者無(wú)條件聽(tīng)命于他，上