【正文】 等老師把課上。如《我愛(ài)五星紅旗》一課，國(guó)旗的意義、升旗的禮儀，對(duì)于剛升入二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，難于理解，難于記憶。它簡(jiǎn)潔明快、幽默風(fēng)趣、瑯瑯上口、童趣盎然，對(duì)兒童思想品德的形成、美好情感的培養(yǎng)、行為習(xí)慣的養(yǎng)成、中華民族語(yǔ)言美感的熏陶，乃至孩子開(kāi)朗樂(lè)觀的人格塑造都有著潛移默化、無(wú)可替代的作用。課程結(jié)構(gòu)設(shè)置，從學(xué)生的興趣出發(fā)，充分利用我校的教育資源優(yōu)勢(shì)，主要開(kāi)設(shè)以下4種校本課程：（1）校園童謠：培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，提高學(xué)生的安全防范意識(shí)，培養(yǎng)生活情趣。本課程強(qiáng)調(diào)必須從學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)，提高德育的實(shí)效性。實(shí)踐證明，童謠符合兒童特點(diǎn)，符合兒童的身心成長(zhǎng)規(guī)律，符合兒童的認(rèn)識(shí)規(guī)律，是實(shí)施兒童德育工作的有效形式。在校園中傳唱童謠，以孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行思想道德教育，同樣也最受到學(xué)生們的歡迎。晚上按時(shí)睡，早上起得早。（五）讀書(shū)寫(xiě)字歌讀書(shū)寫(xiě)字要做到，姿勢(shì)正確很重要，書(shū)要斜立人坐正，保護(hù)眼睛和頸部，寫(xiě)字牢記“三個(gè)一”，“一尺”、“一拳”和“一寸”，肩平、身正、足要安，書(shū)寫(xiě)漂亮人人夸。入廁、喝水、做游戲，行為文明要牢記?；馂?zāi)初期煙火少，爭(zhēng)分奪秒快快跑。交通事故可避免，樹(shù)立意識(shí)保安全。”利用校園童謠，引導(dǎo)孩子們將自己每日的“起床、離家、行路、到校、上課、作業(yè)、課前準(zhǔn)備、出操、運(yùn)動(dòng)、吃飯、放學(xué)、就寢”等常規(guī)以童謠的形式演繹出。有句話(huà)說(shuō)“榜樣的力量是無(wú)窮的”。”讀完這句話(huà)，我的心里充滿(mǎn)了被人理解的美好，這種感覺(jué)讓我有了讀下去的欲望。當(dāng)一個(gè)特別調(diào)皮不聽(tīng)話(huà)的孩子，在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真，積極參與課堂活動(dòng)時(shí)，內(nèi)心的成就感和滿(mǎn)足感無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。作為她的老師，成就感、欣慰感溢滿(mǎn)我的心中?！镀返屡c生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出新課程的基本理念之一：“只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感、真實(shí)的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)。行為與習(xí)慣通過(guò)表演、辨析和方案的設(shè)計(jì)指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中主動(dòng)分擔(dān)父母的辛勞，樂(lè)于幫助父母的好習(xí)慣。調(diào)查之后，再對(duì)其進(jìn)行分析、梳理，從而捕捉學(xué)生情感體驗(yàn)中的火花，察覺(jué)其原有的情感體驗(yàn)中存在的實(shí)際問(wèn)題。一個(gè)典型事例或是一個(gè)學(xué)生的情感有時(shí)候可以帶動(dòng)全體學(xué)生的情感。我在課末，請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)自己的《孝敬方案》。我在教學(xué)設(shè)計(jì)中，試圖走出思品課一味傳授道理的，尋找最佳的教學(xué)切入點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)豐富的生活化的教學(xué)情境，注重學(xué)生的情感發(fā)生、升華，讓他們?nèi)ンw驗(yàn)生活，在開(kāi)放的活動(dòng)中充分感悟、發(fā)展。這首歌唱出了父母對(duì)孩子無(wú)微不至的愛(ài)，也唱出了我們作子女的心聲！歌唱家用深情的歌聲來(lái)表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)，你想用什么樣的方式來(lái)表達(dá)對(duì)父母的愛(ài)呢？可以說(shuō)一句話(huà)，唱一首歌，或者朗誦一首詩(shī)都可以。的確，在生活中，一句舒心的話(huà)、一杯熱茶、一塊毛巾都能讓父母感到子女的愛(ài)。聯(lián)系自己的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)自己的《孝敬方案》。作為政治老師不能滿(mǎn)足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)?m應(yīng)發(fā)展的需要。教無(wú)定法，貴在得法，因此，要求小學(xué)思想品德教師不能采取一成不變的教學(xué)方法，要求教師根據(jù)不同教育教學(xué)內(nèi)容以及自己學(xué)生實(shí)際的情況來(lái)靈活的選擇多種多樣的教學(xué)方法，比如說(shuō)問(wèn)題教學(xué)法、小組合作教學(xué)法、情境導(dǎo)入教學(xué)法，等等，只有這樣才能夠真正提高小學(xué)思想品德課堂教學(xué)效率。在品德教學(xué)中，盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。四是要進(jìn)行開(kāi)放式的課堂。參考文獻(xiàn)：[1][J].教育視界，2010.[2]：《品德與社會(huì)》教學(xué)的關(guān)鍵[J].浙江教育科學(xué)，2008.[3]“《品德與生活》”教學(xué)探討[J].文科愛(ài)好者，2010，（4）.第四篇：淺談小學(xué)思品課堂教學(xué)中的美育淺談小學(xué)思品課堂教學(xué)中的美育摘要：在當(dāng)今的教育中，美育與德育的作用越來(lái)越被人們所重視，美育與德育密不可分，德育中包含著美育，美育中蘊(yùn)含著德育，將美育與小學(xué)思品課有機(jī)結(jié)合起來(lái)，力求在小學(xué)思品課堂中以德促美，以美育德。㈠ 美育是小學(xué)思品課教學(xué)的重要內(nèi)容根據(jù)小學(xué)思品課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）的表述：“在辨證唯物主義觀點(diǎn)的指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生怎樣正確地看待周?chē)氖挛铮鸩脚囵B(yǎng)他們判斷是非和辨別真假、善惡、美丑的能力。這使得思品課的教學(xué)不僅有著德育的滲透，更有著美育的熏陶。依據(jù)美國(guó)著名心理學(xué)家科爾伯格的道德發(fā)展階段理論，小學(xué)生正處于道德發(fā)展的前習(xí)俗水平和習(xí)俗水平，他們的道德認(rèn)知正處于積極建構(gòu)的階段，此時(shí)的正確疏導(dǎo)顯得尤為重要。㈡ 美育能促使學(xué)生踐行道德行為思品課程不僅要提高學(xué)生的道德認(rèn)知，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的認(rèn)知在實(shí)際生活中自覺(jué)踐行道德行為。而隨處所見(jiàn)的垃圾卻毀了這片家園。充分挖掘教材中的美，讓學(xué)生沉浸在藝術(shù)的天堂，美的世界里，感受道德的光輝。此外，教師的外在美也影響著學(xué)生，端莊大方的儀表、親切自然的語(yǔ)言、恬淡悠然的性格??也影響著學(xué)生的一言一行。結(jié) 語(yǔ)美是一種永恒，它從遠(yuǎn)古走來(lái)，又穿越無(wú)限的時(shí)空，飛向未知的將來(lái)。在論文選題和修改上，多次得到老師的啟發(fā)、督促、鼓勵(lì)和支持，使我開(kāi)拓了視野、開(kāi)拓了思路，同時(shí)也對(duì)論文寫(xiě)作有了比較深刻的認(rèn)識(shí)。組織教師集體課。組織教師開(kāi)展集體備課，深化課程改革。第五篇：小學(xué)思品工作計(jì)劃育新小學(xué)思品教研組工作計(jì)劃一、指導(dǎo)思想：全面貫徹《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，堅(jiān)持用“教、學(xué)、做合一”的教育思想去實(shí)施“新課改”，堅(jiān)持用“創(chuàng)新教育”思想去探索教育創(chuàng)新之路。在小學(xué)學(xué)校園里以美育德，讓不斷被物質(zhì)異化的時(shí)代里保留一份寧?kù)o，讓我們的學(xué)生更加向善向美。隱形美育和顯性美育有所區(qū)別，它不是施教者明顯的組織行為，而是注重在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的美感?！睘跎晁够舱f(shuō)過(guò)：“不管教育者或教師如何把他的最深刻的道德信念隱藏得怎樣深，而只要這些信念在他內(nèi)心存在著，那么，這些信念也很可能加在兒童身上，??并且這些信念越是隱蔽，則他們的影響作用愈是有力”由此可見(jiàn)，教師的榜樣作用對(duì)學(xué)生的道德培養(yǎng)影響之深。三、美育在小學(xué)思品課教學(xué)中的滲透思品課要以美育德，注重美的滲透，充分運(yùn)用美育與思品課的共同點(diǎn)來(lái)營(yíng)造愉悅、自然的共鳴，從而達(dá)到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。小學(xué)生正處于認(rèn)知發(fā)展的初級(jí)階段，自覺(jué)意識(shí)和自覺(jué)能力處于萌芽期，模仿力強(qiáng)，易受周?chē)挛锏挠绊?。而在進(jìn)行道德認(rèn)知教育時(shí)，施以美育的熏陶，卻能起到事半功倍的效果。而這四方面能力的培養(yǎng)可以以美育來(lái)體現(xiàn)。而美育，亦稱(chēng)審美教育，是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育。這段話(huà)深刻地揭示了學(xué)校美育的內(nèi)涵，即美育要通過(guò)多種途徑，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、體驗(yàn)美和創(chuàng)造美，通過(guò)展示美的對(duì)象的豐富的價(jià)值意味，作用于學(xué)生的情感世界，從而潛移默化地塑造學(xué)生完美的人性。資源的開(kāi)放，現(xiàn)在小學(xué)高年級(jí)思品課，地理、歷史內(nèi)容很多，可以利用多媒體資源共享，以這些內(nèi)容為載體，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中，領(lǐng)悟到對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)黨的愛(ài)、對(duì)人民的愛(ài)，對(duì)父母的愛(ài)。因此，在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，引發(fā)了學(xué)生的體驗(yàn)