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正文內(nèi)容

秋天的原野詩(shī)歌(完整版)

  

【正文】 問學(xué)生:你從哪些景物的描寫感受到“日子一寸一寸的都有意思”。所以開課伊始,我從詩(shī)詞導(dǎo)入,課前播放《春天在哪里》,讓學(xué)生欣賞歌曲,通過(guò)歌曲感受春天的氣息。過(guò)程方法目標(biāo):正確,流利、有感情地朗讀課文,把握課文內(nèi)容,體會(huì)作者的情感。奶奶家屋后有幾棵板栗樹,中秋節(jié)正是板栗成熟的時(shí)候,一個(gè)個(gè)紅紅的板栗笑的撐破了肚皮,一陣秋風(fēng)吹過(guò),板栗嘩嘩得落了一地?!敝箫w出了幾只蝴蝶,好像在黃豆叢中跳舞,慶祝豐收的喜悅。池塘的水碧澄澄的,蘊(yùn)含著自然的美——“清水出芙蓉,天然去雕飾。天空像一塊覆蓋大地的藍(lán)寶石,它已經(jīng)給秋風(fēng)抹試得非常潔凈而明亮。楓葉緩緩落下來(lái),宛如一個(gè)個(gè)紅色精靈在空中翩翩起舞。人們這才感受到勞動(dòng)的甘甜,豐收的喜悅。小河清澈見底,猶如一面碩大的銀玻璃,一群小魚快活地游了過(guò)來(lái),平靜的湖面頓時(shí)漾起一個(gè)個(gè)酒窩,好像再為秋姐姐的到來(lái)而微笑。田野里,雪白的棉花像天上的白云降落人間,又像一片雪海,在陽(yáng)光的照耀下閃爍出耀眼的光芒。秋夜又熱鬧起來(lái)了,奏成了清新、自然和諧的天籟之音。猛然間,一陣桂花的芬香撲鼻而來(lái)……我覺得秋天象征著成熟、繁榮,他是一曲唱不盡的豐收之歌。瞧,稻谷多惹人歡喜,金黃的葉子,金黃的蹈穗,連莖干都是金黃的。一群白色的野鴨也趕來(lái)湊熱鬧,在清清的溪水里劃行,有的倒插它的長(zhǎng)頸在水里“扯倒踢”,像在給忙碌秋收的農(nóng)民伯伯演技。原來(lái)綠色的草原現(xiàn)在多了幾抹金色,麥穗的海洋,高高的果樹夾雜在中間,幾個(gè)稻草人矗立在田野的每個(gè)角落。一不小心,滿嘴的果汁就流在了衣服上。一陣 涼 風(fēng)吹來(lái),高粱們搖動(dòng)著多姿的身子,翩翩起舞。梨樹上也長(zhǎng)滿了水靈靈的鴨梨。那一邊是高粱地。我在高處遠(yuǎn)遠(yuǎn)一望,心中突然一亮:“哦!秋姑娘已經(jīng)駕著清風(fēng),走遍了人間。秋天,比春天更有燦爛絢麗的色彩;秋天,比夏天更有涼爽的空氣;秋天,比冬天更有欣欣向榮的景象。我走在田間的小路上,忽然,一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái),我不禁轉(zhuǎn)過(guò)身去,一睜開眼便看到一幅畫面,美得難以形容。秋天的原野作文1國(guó)慶假期,我陪同媽媽和奶奶一起回到鄉(xiāng)下。正所謂青山綠水就是金山銀山,家鄉(xiāng)的田野在青山綠水的環(huán)抱下是那樣,令人心曠神怡。山谷里的楓葉姑娘,不知道是不是因?yàn)楹π?,還是為了向秋天表示她們無(wú)限的熱情,不然,她們的臉蛋為什么像一團(tuán)火焰似的呢?現(xiàn)在正是柿子成熟的時(shí)候,一踏進(jìn)果園把樹枝都?jí)簭澭?!一轉(zhuǎn)身,嚇了一跳,一個(gè)個(gè)小臉蛋似的柿子正朝著我笑呢!摘下一個(gè)來(lái)吃,香甜可口,真是讓人回味無(wú)窮。這不、連棒子皮都招架不住了,調(diào)皮的玉米粒兒穿上了秋天最流行最時(shí)尚的黃色禮服。大雁在編隊(duì)南飛,一會(huì)兒排成“一”字,一會(huì)兒排成“人”字,有趣極了!連綿起伏的山上,有火紅的楓樹,有碧綠的松柏。這不,連棒子皮都招架不住了,調(diào)皮的玉米粒兒穿上了秋天最流行的黃色禮服紛紛拔除小腦袋往外探。秋天的原野作文6秋天,到處都飄著豐收的味道。不停地回味這樣的美味,讓我把吃飯都給忘了。一群白色的野鴨也趕來(lái)湊熱鬧,在清清的溪水里劃行,有的倒插它的長(zhǎng)頸在水里“扯倒踢”,像在給忙碌秋收的農(nóng)民伯伯演技?!蔽覔]手向他們告別。有的玉米棒子有一尺來(lái)長(zhǎng),剝開葉子,金黃的玉米粒像列隊(duì)的士兵一樣排列著,好像在等什么命令。忽然,她用魔法把蘋果擦得通紅,橘子抹的金黃,而葡萄被涂的紫瑩瑩的,顯得更高貴。梨子和橘子黃黃的像一個(gè)個(gè)金色的小燈籠。公路上,裝滿貨物的卡車一路歡歌、川流不息。我愛秋天,秋天的原野真美?。∏锾斓脑白魑?2當(dāng)夏姑娘跳完最后一支舞時(shí),秋哥哥邁著輕盈的腳步悄悄地來(lái)了,開始了她的贊歌。小河扭著腰,唱著歌,歡快地向前流去。我對(duì)它凝視了一會(huì)兒,恍然領(lǐng)悟到:那是大自然給人們的訊號(hào),秋天已經(jīng)來(lái)臨了。當(dāng)七彩的晚霞在天邊編成瑰麗的織錦時(shí),村里屋頂煙囪上也升起了縷縷的炊煙,跨上牛背回家的牧童們,唱著抒情的歌謠,歌聲在晚風(fēng)里飄得很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)。中秋節(jié)的這天,我和爸爸媽媽來(lái)到田野去玩。我和爸爸媽媽來(lái)到奶奶家的菜園子里,那里有一棵柿子樹,上面掛滿了又大又紅的柿子。學(xué)情分析:五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有一定的自悟能力,且樂于表達(dá)和交流,但要完全透過(guò)文字感悟文本背后蘊(yùn)含的情感還存在一定差異。因此,本節(jié)課我將采用創(chuàng)設(shè)情境法,朗讀品悟法,想象感悟法,多媒體輔助法的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“讀、品、悟”(或自主探究、合作學(xué)習(xí))的方法來(lái)學(xué)習(xí)本文,讓學(xué)生在讀中受到情感熏陶,在讀中獲得思想啟迪,在讀中享受審美樂趣。根據(jù)上一環(huán)節(jié)的回答,我將讓學(xué)生再次默讀課文,引導(dǎo)學(xué)生品析以下詞句。我將通過(guò)問學(xué)生春天帶著什么樣的強(qiáng)烈呼喚,讓學(xué)生聯(lián)系上文的靜態(tài)、動(dòng)態(tài)的景物描寫,來(lái)理解春天的盎然生機(jī),“這頭”、“那頭”分別指的是那頭?幫助學(xué)生理解春滿大地,感受到春天是一個(gè)充滿希望、充滿生機(jī)的季節(jié),激發(fā)學(xué)生對(duì)春天的喜愛之情。該片縱論古今、大氣磅礴,高蹈宏闊,雄渾豪邁,以廣角鏡的形式多側(cè)面、深層次、藝術(shù)化地闡釋和論述了以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一國(guó)家宏圖偉略,給人以極大的心靈震撼!這部電視政論片追思?xì)v史、觀照當(dāng)下、憧憬美好未來(lái),多維度詮釋了中國(guó)夢(mèng)的歷史成因和時(shí)代內(nèi)涵,貫通過(guò)去與現(xiàn)在、歷史與未來(lái),聯(lián)系國(guó)家與個(gè)人、中國(guó)與世界,解說(shuō)充盈著哲思,畫面?zhèn)鬟f出感動(dòng),音樂烘托出壯美,堪稱是全面、生動(dòng)解讀中國(guó)夢(mèng)的精品佳作。百年坎坷復(fù)興路,世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。夢(mèng)想是太陽(yáng),不像一個(gè)世紀(jì)那樣遙遠(yuǎn),甚至也不像甲子前可望而不可即,它已經(jīng)從地平線上蹦出,萬(wàn)道朝霞正照耀在我們的眼前,激勵(lì)我們勇往直前。這個(gè)夢(mèng)從哪里來(lái)的,要去向哪里?饒有興趣的問題帶著我們回眸昨天:歷盡天華成此景,人間萬(wàn)事出艱辛。三、中國(guó)力量:人心齊,泰山移站起來(lái)——富起來(lái)——強(qiáng)起來(lái)!是什么樣的力量才能讓我們見證滄桑巨變。中國(guó)夢(mèng)和世界各國(guó)人民的夢(mèng)也是相通的。中國(guó)夢(mèng)》,片中傾情講述了億萬(wàn)中國(guó)人正在努力實(shí)踐的中國(guó)夢(mèng)。從伏羲明道到大禹治水;從秦始皇統(tǒng)一到漢唐盛世;從富庶大宋到繁榮鼎盛的康雍乾時(shí)期。就好像片中所說(shuō)到的:夢(mèng)想的太陽(yáng),不再像一個(gè)半世紀(jì)前那樣遙遠(yuǎn),甚至也不像一甲子前可望而不可即,它已經(jīng)在東方地平線上噴薄而出,萬(wàn)道朝霞正光耀在我們的眼前?!皣?guó)培”學(xué)習(xí)使我這個(gè)有近三十年教齡的老教師更加全面深刻地理解了新課標(biāo)的理念。只有這樣,才能確保學(xué)生主體地位的確立。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。雖說(shuō)愛恨交織,但這恨已凝結(jié)成黑色的晶體,成為個(gè)性的外化。幾年后,仇虎越獄回焦家復(fù)仇——?dú)⑺澜勾笮?,間接害死焦大星之子黑子,焦母崩潰,不知去向,焦花氏隨仇虎私奔逃命。表面上,仇虎外里剛硬,為報(bào)復(fù)不擇手段。仇虎上前就跪下,字字泣血,聲聲淚下,句句實(shí)情,以求公正伸冤。出于人的本能,他逐光明逐自由,反抗現(xiàn)實(shí),這是比坐以待斃要強(qiáng)上許多。但焦花氏身上滲有《雷雨》的中繁漪的影子,滲有《安娜有詞唱到,男人哭吧哭吧不是罪。這是內(nèi)心深處,骨子里的中華民族傳統(tǒng)的淳樸,厚實(shí)。當(dāng)他知道焦花氏會(huì)隨仇虎私奔時(shí),甚至提出一妻侍二夫的建議。情,恨,愁,愛,略懂情,不懂恨,無(wú)從懂愁。但換一種說(shuō)法,結(jié)果就會(huì)迥然不同。第二幕開篇描寫恐懼,“恐懼是一條不顯形的花蛇,沿著幻想的邊緣,蠕進(jìn)人的血管,僵凝了里面的流質(zhì)。暮色,野風(fēng),猙獰,噩夢(mèng)等字眼,這些夸張而又貼切的物象,陰沉沉地籠罩在原野上空。這么細(xì)微的思想情感變化,甚至考慮到女人們的小心思,讓人驚嘆,人物不活都難!緊接著,焦大星相信焦花氏出軌后,“撲在桌上,全身顫抖”,軟弱的性格再一次凸顯。從出場(chǎng)焦母對(duì)著觀音祈禱,到劇末為黑子招魂,仇虎屈于地獄閻羅的審判,等等等等。郭的《屈原》,《蔡文姬》中的背景,劇情等只略加描述,僅給導(dǎo)演提供一個(gè)大致場(chǎng)景。殺與被殺,是一場(chǎng)悲劇。事實(shí)上,一種東西是否具有價(jià)值或價(jià)值有多大,這里關(guān)系到你使用什么標(biāo)準(zhǔn)的問題,因此,同一事物,會(huì)出現(xiàn)仁者見仁、智者見智的局面?!对啊芬苍S在那個(gè)特定時(shí)代,它具有它自身的情感沖擊力和審美價(jià)值。閱讀功能只是它的業(yè)余客串,而且這方面它無(wú)論如何也勝不過(guò)小說(shuō)這種文學(xué)樣1式。懦弱的丈夫——焦大星,風(fēng)騷的妻子——金子,心理變態(tài)的瞎婆婆——焦氏,陽(yáng)剛又富有情趣的舊情人——仇虎?!白儎t通,通則久”只有改變自己適應(yīng)現(xiàn)實(shí)才是唯一的出路。由于通鑒學(xué)校全力提倡新戲劇,新劇的名稱從此開始流行。天天換戲有利于培養(yǎng)演員隨機(jī)應(yīng)變的能力,發(fā)揮演員的創(chuàng)造性,使其注意舞臺(tái)的交流、劇場(chǎng)的交流,客觀上推動(dòng)了以演員為中心的即興表演藝術(shù)。4)表演方法上保留了傳統(tǒng)戲劇角色分派的做法。三教九流人物———和尚、道士、醫(yī)生、卜卦算命的、三姑六婆。當(dāng)然,人們想要滿足一下自己“食色性也”的想象力,以及下里巴人的“低俗欲望”也無(wú)可厚非,可離“足以亡國(guó)”還差得太遠(yuǎn),八竿子打不著。當(dāng)然這與它自身的弱點(diǎn)也有直接的關(guān)系:第一、不注意人物性格的刻畫和形象的創(chuàng)造,只憑故事和情節(jié)吸引人,因此很難持久地抓住觀眾的注意力?!保?916年于上海)第五、商業(yè)性的侵害,一是混進(jìn)了大量“淘金”者;二是為票房而舍棄藝術(shù)追求。首先,它是現(xiàn)代話劇的必經(jīng)階段,沒有文明戲這個(gè)階段的探索和鋪墊,不可能有20年代的發(fā)展和30年代的收獲;其次,它的影響十分深遠(yuǎn),至少影響了一代戲劇家。第三、基本不排練,演員不熟悉劇情,表演過(guò)火,過(guò)分夸張,甚至不遵守劇本大綱盡情發(fā)揮。中國(guó)今天最受大眾歡迎的電視劇,幾乎就是這些文明戲劇目及其題材的翻版。從陳大悲所列舉的文明戲的題材內(nèi)容來(lái)看,大致有四種基本類型:(1)新編時(shí)裝戲———鴛鴦蝴蝶,才子佳人,“跪倒麈埃吻手”的卿卿我我,有些小資或布爾喬亞味的浪漫溫情。朱雙云《新劇史》中所概括的“生類”之“激烈派、莊嚴(yán)派、寒酸派、瀟灑派??”,“旦類”之“哀艷派、嬌憨派、閨閣派、風(fēng)騷派??而任天知還學(xué)習(xí)日本新派劇的做法,另創(chuàng)出“言論派”。多用明場(chǎng),少用暗場(chǎng);常用過(guò)場(chǎng)戲,幕外穿插;開放式結(jié)構(gòu)受章回小說(shuō)影響,分場(chǎng)極多。在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi),文明戲受到過(guò)“不公平”的待遇。電影《阿甘正傳》開頭劇本天空中,一根羽毛隨風(fēng)飄舞,飄過(guò)樹梢,飛向青天??最后,它落在福雷斯特焦家搞的家破人亡。但是,話劇其實(shí)和中國(guó)古典戲曲一樣都是大眾文化,失去了觀眾也就失去了它的生存之本。時(shí)代變了,人的審美訴求也變了,那種激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)或人性斗爭(zhēng)也不太明顯了。但從話劇欣賞的角度來(lái)看,它的審美價(jià)值卻不高,這個(gè)話劇我基本上是在郁悶、無(wú)聊中看完的。這樣的仇,在舊時(shí)代是不得不報(bào)的;這樣的仇,想要幸福是不可能的。所以郭的作品更傾向于劇本,能給導(dǎo)演演員留下極大的想象力空間。同時(shí),封建色彩是舊時(shí)代人民的精神支柱,由它驅(qū)使舊時(shí)代人民干的種種事情,可笑卻又悲涼。配上焦大星魁梧的男人的身材,這種現(xiàn)象令人發(fā)笑又令人同情。四 細(xì)膩的情節(jié),折射心情的迷蒙《原野》不僅筆力厚重,在感受人物思想情感處境時(shí),也是細(xì)膩之至。所以蛇的眼睛迷蒙但卻機(jī)警,盯著蛇的眼睛看,滲人心魄。此外,焦花氏與焦大星談及自己是否出軌時(shí),語(yǔ)氣蠻橫,故意承認(rèn)。文字不知不覺地活了起來(lái),原野不知不覺地開拓起來(lái),令人驚嘆的神韻,令人驚嘆的場(chǎng)景。只是有那個(gè)強(qiáng)烈
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