【正文】 真實的一面，也有零碎、片面、感性的一面。了解“一國兩制”的基本定義，認(rèn)識到“一國兩制”是我國實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基本方針。教學(xué)方式： 體驗式、探究式教學(xué)目標(biāo)(內(nèi)容框架)（一）情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)： 從中華文化、中華民族的根本利益和各民族共同心愿等方面，增強(qiáng)學(xué)生維護(hù)祖國統(tǒng)一的情感，加深對“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針的理解。實踐證明學(xué)生在分析“一國兩制”在香港的實踐過程，得出結(jié)論：“一國兩制”的方針是正確的，具有強(qiáng)大生命力的。3．中華文明綿延五千年，國家統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流?；顒涌偨Y(jié)：臺灣自古以來便是中國不可分割的一部分。2．“兩種制度”：國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。考爾文說，“一國兩制”在香港也得到較好落實。提問1：請思考，影響兩岸統(tǒng)一的最大障礙是什么？ 材料1：罪魁禍?zhǔn)滓弧芭_獨”分子阻攔統(tǒng)一 1999年，李登輝提出他的“臺獨”理論兩國論2002年7月，2003年10月陳水扁分別提出“走自己的路”、“一邊一國”等臺獨言論。近十幾年來，美國還一直對臺灣當(dāng)局施加壓力，促使其加速 “臺灣政權(quán)臺灣化”的步伐等舉動，無一不給臺獨分子和島內(nèi)主張“臺獨”的在野勢力莫大鼓勵。第二，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄。）發(fā)言，捕捉有用的信息，幫助維護(hù)國家統(tǒng)一直面現(xiàn)實實踐證明（一國兩制在香港的具體實踐）二、教學(xué)資源：1．鄭成功收復(fù)臺灣1662年2月1日，我國明末清初的民族英雄鄭成功率領(lǐng)軍隊驅(qū)逐荷蘭侵略者，收復(fù)了臺灣。鄭成功第三次北伐失敗后，兵力大傷。荷蘭殖民者于1624年侵占了臺灣，對臺灣人民進(jìn)行了長達(dá)38年殖民統(tǒng)治與掠奪，臺灣人民災(zāi)難深重，盼望祖國收復(fù)臺灣。船隊避開了赤嵌城海岸，繞道從鹿耳門登陸。荷蘭駐臺灣長官揆一簽字投降。美國傳統(tǒng)基金會日前公布2007年“經(jīng)濟(jì)自由度指數(shù)”報告，香港連續(xù)第13年被評為全球最自由經(jīng)濟(jì)體系。中國過去20多年改革開放的成功，香港功不可沒。中國需要香港，香港依賴祖國。歷史已經(jīng)給予中國機(jī)會，也給予了香港同樣的福音。打亂火炬?zhèn)鬟f等一系列事件，讓我們不得不對國家的生存環(huán)境表示擔(dān)憂。形成了中華民族多元一體的格局，共同捍衛(wèi)了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，共同推進(jìn)格局發(fā)展和社會進(jìn)步維護(hù)國家統(tǒng)一是中華民族的最高利益，13億人民的共同意志絕不動搖，只要我們?nèi)f眾齊心，祖國實現(xiàn)同意的夢一定不會遠(yuǎn)。烏魯木齊“”事件政治目的非常明顯，就是要推翻中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各族勞動人民當(dāng)家作主的社會主義制度，就是要把新疆從偉大祖國分裂出去，使新疆淪為外國勢力的附庸。它印證了各民族兄弟姐妹之間的“心連心、同呼吸、共命運”牢不可破的真實情感，體現(xiàn)了各民族群眾對平等，團(tuán)結(jié)，互助，和諧的社會主義新型民族關(guān)系的高度認(rèn)同，說明了“三個離不開”的思想已深入人心，昭示了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對暴力恐怖是各民族的共同意愿，也是社會主流。從新疆歷史上看，無論外國勢力侵略導(dǎo)致的戰(zhàn)亂和紛爭，還是境內(nèi)“三股勢力”分裂破壞活動導(dǎo)致的戰(zhàn)亂和紛爭，都給生活在這片土地上的各族人民帶來了災(zāi)難和不幸。？，反對分裂的歷史？ 西漢將西域納入祖國片圖后，極大地增強(qiáng)了西域各族的向心力，促使西域各族積極主動保持與中央王朝的密切聯(lián)系。新疆農(nóng)民人均收入居西北五省區(qū)首位。，也是有害的？參與烏魯木齊7月5日非法集會，游行，示威的人，絕大多數(shù)不是烏魯木齊市的常住人口。只有這樣，才能做一個合格公民。讓來自黨和政府的聲音成為各族青少年學(xué)生的主導(dǎo)，構(gòu)建起一切為了維護(hù)穩(wěn)定的強(qiáng)大的輿論環(huán)境；讓謠言無處躲藏，使敵人的反動宣傳徹底失去市場，為維護(hù)穩(wěn)定工作盡到自己應(yīng)盡的職責(zé)。乙：你姓甄，我姓賈，你叫甄有才，我叫賈有德。乙：哦，你都到了哪些地方旅游？！甲：其實，走的地方也不算多，也就是臺灣訪問高山族，延邊看了朝鮮族，廣西最多是壯族，跑到西藏訪藏族。甲：我記錯了，是蒙古族人請我吃豬肉。朝鮮族啊，他們最喜歡飲酒，最著名的是烤制面包和制做啤酒。乙：什么鼓社節(jié)？甲：鼓就是那個敲鑼打鼓的鼓。乙：你說的這是瑤族人。甲：就是啊，同族嘛！乙：還同族呢？那個是侗（DONG）族。甲：對對對，我又錯了，不過，好像不是哈尼族，是哈薩克族。這一天，德昂族人都要點燃篝火，歡慶自己民族的節(jié)日。赫哲人熟識馬性，通常采用粗放式牧馬。乙：好了繼續(xù)說。甲：阿昌族人最隆重的是火把節(jié)。甲：然后我又去了錫伯族。乙：不對，三月街和火把節(jié)那是屬于白族人的。乙：這是朝鮮族吧。甲：為了節(jié)省大家的時間，還是讓我在這里把這些民族的名字給說一遍。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，就要堅持反對分裂維護(hù)穩(wěn)定，就要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。鐵的事實也充分證明，“分裂分子”反動本質(zhì)一點也沒有改變，永遠(yuǎn)也不會改變。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之間也相互離不開。民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。但分裂分子絕不會甘心他們的失敗，又開始謀劃明年的一系列分裂破壞活動。長期以來，“分裂分子”集團(tuán)一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)和諧穩(wěn)定的堅定意志、正確思路、實際能力、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。要進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團(tuán)大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心。甲：中國56個民族分別是：：蒙古族 ■回族 ■藏族 ■維吾爾族 ■苗族 ■彝族 ■壯族 ■布依族 朝鮮族 ■滿族 ■侗族 ■瑤族 ■白族 ■土家族 ■哈尼族 ■哈薩克族 ■傣族 ■黎族 ■僳僳族 ■佤族 ■畬族 ■高山族 ■拉祜族 ■水族 ■東鄉(xiāng)族 ■納西族 ■景頗族 ■柯爾克孜族 ■土族 ■達(dá)斡爾族 ■仫佬族 ■羌族 ■布朗族 ■撒拉族 ■毛南族 ■仡佬族 ■錫伯族 ■阿昌族 ■普米族 ■塔吉克族 ■怒族 ■烏孜別克族 ■俄羅斯族 ■鄂溫克族 ■德昂族 ■保安族 ■裕固族 ■京族 塔塔爾族 ■獨龍族 ■鄂倫春族 ■赫哲族 ■門巴族 ■珞巴族 ■基諾族乙：漢族。甲：你真以為我不懂啊。甲：算我沒說。乙：那是畬族吧，據(jù)我所知，畬族人熱鬧的就是“三月三”。乙：你說的這是彝族吧？ 甲：對，就是彝族。撒拉族人最喜歡的是爬桿。甲：我又錯了嗎？ 乙：那你得問你自己。甲：看看我這腦子，我這也沒老啊，怎么就老年癡呆了呢？ 乙：說吧，還到了哪里了？甲：然后我就到了烏蘇里江，烏蘇里江那地方流行一首歌曲，你知道嗎？ 乙：知道啊，是《烏蘇里船歌》嗎？甲：對，“烏蘇里江水長又長，藍(lán)藍(lán)的江水起波浪，赫哲人撒開千張網(wǎng)，船兒滿江魚滿倉。甲：你說哈尼族，我就想起了好像有個什么哈的，所以就想起了哈薩克族。甲：其實那個字念什么無所謂了，侗族這個地方太有意思了。乙：你啊，又記錯了。乙：哦，你說的這個鼓社節(jié)啊，我知道，不過，你說的這個鼓社節(jié)是傣族的嗎？甲：是啊。乙：等等，你說的這個是俄羅斯族吧。甲：然后，我又去了獨龍族，去了獨龍族之后，我又去了達(dá)斡爾族。那么，你感觸最深的是什么？甲：感觸最深的就是中國各民族的風(fēng)俗習(xí)慣很有特色，他們喜歡的東西都各不相同。乙：既然這樣，請你介紹介紹民族知識好不好。第四篇：民族大家庭民族大家庭甲：“五十六個民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家五十六種語言匯成一句話，愛我中華，愛我中華，愛我中華，愛我中華 ……” 乙：走上臺，樂開懷，朋友你是真有才。血淋淋的事實表明，嚴(yán)重危害國家安全、民族團(tuán)結(jié)和人民生命財產(chǎn)安全的“三股勢力”正是各族人民的共同敵人！所有維護(hù)國家利益，民族團(tuán)結(jié)，社會穩(wěn)定的人都是我們的兄弟姐妹。因此，組織和參加這次聚會，游行，示威的行為顯然市違法行為?！半p語”教育有什么重要意義？ 第一，實施“雙語”教學(xué)有利于提高少數(shù)民族教育教學(xué)質(zhì)量第二，推行“雙語”教學(xué)有利于幫助少數(shù)民族獲得廣闊的發(fā)展空間。鴉片戰(zhàn)爭后，在中華民族反抗外國侵略著的斗爭中，新疆各族分民對祖國的樸素的認(rèn)同走向自覺?！叭齻€離不開”的思想觀念？ 第一，“三個離不開”是由我國的歷史條件決定的?！啊笔录訐u不了新疆安定團(tuán)結(jié)，繁榮發(fā)展的大好局面？新疆各族人民講團(tuán)結(jié)，促穩(wěn)定具有深厚的歷史和現(xiàn)實基礎(chǔ)?！啊笔录l(fā)生后，黨和政府采取的果斷有效的舉措有什么重要意義？說明了什么？ 烏魯木齊“”事件發(fā)生后，黨和政府采取的果斷有效的舉措堅決，迅速，有力地平息了事態(tài)，控制了局勢，恢復(fù)了社會正常秩序，保持了社會大局的穩(wěn)定。2，烏魯木齊“”事件的性質(zhì)是什么？烏魯木齊“”事件是一起由境外“三股勢力”指揮與組織實施的，有預(yù)謀，有組織的打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件。策劃組織一些在國內(nèi)的**行動，意圖十分