【正文】 》電影記錄的關(guān)于“傳皇位于四子”和“傳皇位十四子”那都是野史的杜撰，一是因?yàn)榍宄摹坝凇倍际鞘褂谩办丁钡姆斌w字；二是因?yàn)榛实蹖懯ブ紩r(shí)不可能寫“子”，而是寫他們的名號(hào)，比如：清朝的皇子要升為天子的正常順序是：皇子、雍王、太子、儲(chǔ)君、等等。后復(fù)員到原籍任河北省經(jīng)貿(mào)廳科長(zhǎng)兼河北省機(jī)電產(chǎn)品進(jìn)出口辦公室副主任時(shí)，還保持軍人的本色，工作兢兢業(yè)業(yè)。舉例二，不能靠非法的手段來(lái)提高自己的生活水平。嚴(yán)重的往往受法律的制裁。舉例一，交通警察，維護(hù)交通次序。第一篇：職業(yè)道德教育材料1職業(yè)道德教育材料一，什么是職業(yè)？1，職業(yè)的含義：（1）解決自己生活來(lái)源的一份工作。首先他是要保證機(jī)動(dòng)車輛有序的行駛，那就是對(duì)自己份內(nèi)工作的負(fù)責(zé)。歸納職業(yè)的含義，即是：在我們所承載的工作崗位上同時(shí)承擔(dān)著責(zé)任和義務(wù)的一系列活動(dòng)。原鐵道部部長(zhǎng)劉志軍伙同博宥集團(tuán)董事長(zhǎng)丁羽心，暗箱操作鐵路建設(shè)項(xiàng)目，賺取中介費(fèi)8，22億元，成中國(guó)巨貪。深受上級(jí)、同事、下屬及群眾的擁護(hù)和愛戴。先不管這些歷史的記載是否屬實(shí)）。舉例：解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，原軍閥被蔣介石任命為山東省主席的韓復(fù)蕖，為了活躍軍隊(duì)的文化生活，附屬風(fēng)雅，建了一支籃球隊(duì)。所以她才想出整容屁股的事來(lái)，利用男人對(duì)她屁股的好奇來(lái)引誘刺激男人對(duì)她的興趣。舉例：我們都是在依賴他人提供服務(wù)的情況下，才得以生存。有人下崗，而有人上遷，就是最明顯的例子。職業(yè)道德教育中，還要弘揚(yáng)敬業(yè)、見義勇為和救死扶傷這三種精神，培養(yǎng)駕駛員具備愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的良好職業(yè)素質(zhì)。(A)社會(huì)(B)團(tuán)體(C)人(D)以上都是（）。(A)獨(dú)立性(B)歷史性和階級(jí)性(C)全人類性和批判繼承性，沒有體現(xiàn)出社會(huì)信用制度的特征的是（）。(A)進(jìn)步性(B)歷史性(C)階級(jí)性(D)全人類性，國(guó)家、社會(huì)的安定祥和得到保證是由于（）。(A)服務(wù)群眾(B)愛崗敬業(yè)(C)奉獻(xiàn)社會(huì)(D)誠(chéng)實(shí)守信。(A)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)作用(B)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)作用(C)對(duì)人們行為的教育作用(D)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固作用。(A)人人為我(B)為人民服務(wù)(C)人人為黨(D)我為人人，建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，也是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。(A)統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí),把樹立社會(huì)主義榮辱觀作為精神文明建設(shè)重要而緊迫的任務(wù)(B)大力宣傳,廣為普及,讓社會(huì)主義榮辱觀不斷深入人心(C)重在實(shí)踐,貴在行動(dòng),使踐行社會(huì)主義榮辱觀蔚然成風(fēng)(D)以人為本,以文化人,積極營(yíng)造樹立社會(huì)主義榮辱觀的良好文化環(huán)境，正確的選項(xiàng)是（）。是：道德觀念、道德關(guān)系和道德活動(dòng)。否，由“一個(gè)原則”“五個(gè)規(guī)范”“九個(gè)范疇”組成。(否)馬克思主義，從狹義上說(shuō)，是指那些反映和概括道德的主要本質(zhì)的，體現(xiàn)一定社會(huì)整體的道德要求的，并需成為人們的普遍信念而對(duì)人們行為發(fā)生影響的基本概念。否—誠(chéng)實(shí)守信：一是人生的意義，即人為什么活著，人怎樣生活才算值得：二是人生的目的，人生最終追求的目的是什么，什么是人生的最高理想：三是一個(gè)人待人處事的根本態(tài)度，也包括處世的方法，也可以說(shuō)是一個(gè)如何做人的問題。是第四篇：職業(yè)道德教育心得體會(huì)職業(yè)道德教育心得體會(huì)“進(jìn)一步加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷提高職業(yè)道德素質(zhì)——“加強(qiáng)業(yè)務(wù)職業(yè)道德教育、穩(wěn)定基礎(chǔ)業(yè)務(wù)”心得體會(huì)及打算麥蓋提縣氣象局魏寶廣2006年5月23日《1－4月全區(qū)地面業(yè)務(wù)運(yùn)行情況通報(bào)和汛期要求》下發(fā)后，令人震驚，短短4個(gè)月的時(shí)間里就發(fā)生重大差錯(cuò)4起，這是一個(gè)不能理解的數(shù)字?？v觀自己多年來(lái)的工作經(jīng)歷，錯(cuò)情也出現(xiàn)過一些，其中一部分是由于理論掌握得不夠扎實(shí)，規(guī)范記憶得不夠準(zhǔn)確造成的，另一部分卻是因?yàn)槭韬龃笠馑?。同時(shí)抽時(shí)間學(xué)習(xí)天氣學(xué)原理，將理論和實(shí)踐完美地結(jié)合起來(lái)，使自己的工作能力不斷提升。不準(zhǔn)體罰或變相體罰學(xué)生，凡師德考核不合格者，考核定為不合格。四月份4月5日下午，學(xué)習(xí)政治理論等。六月份6月7日，全體教師學(xué)習(xí)教育方針政策。6月21日下午，上法制課。4月19日下午，學(xué)習(xí)職業(yè)道德高尚教師的先進(jìn)事跡和經(jīng)驗(yàn)。四、本學(xué)期學(xué)習(xí)安排：二月份：制定教師職業(yè)道德的工作計(jì)劃。第五篇：職業(yè)道德教育工作計(jì)劃宿州市第十二小學(xué) 教師職業(yè)道德教育工作計(jì)劃一、指導(dǎo)思想：以“三個(gè)代表”重要思想總攬全局，以全國(guó)第三次教育工作會(huì)議精神為指導(dǎo)，堅(jiān)持全面發(fā)展、育人為本的原則，全面提高辦學(xué)水平和質(zhì)量。因?yàn)槲覀兊墓ぷ饕笫蔷媲缶?，每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)都必須認(rèn)真對(duì)待，反復(fù)思考，這樣一來(lái)反而會(huì)使神經(jīng)高度緊張，懷疑自己的每一步計(jì)算結(jié)果，最后導(dǎo)致出錯(cuò)。測(cè)報(bào)工作是一項(xiàng)原則性很強(qiáng)的工作，對(duì)于測(cè)報(bào)規(guī)范和值班工作制度的遵守應(yīng)當(dāng)是每一名測(cè)報(bào)人員最起碼的要求，就如同公民必須遵守法律法規(guī)一樣，測(cè)報(bào)人員也必須按照規(guī)范要求開展業(yè)務(wù)工作，決不允許“放水”。是，還要解決好個(gè)人利益與集體利益之間的沖突問題。是，經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)以人為本的全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。否—集體主義，是指人們對(duì)行為善惡、正邪的一種內(nèi)心體驗(yàn)。國(guó)家不僅不反對(duì)，而且大力支持。(A)社會(huì)主義道德要求(C)社會(huì)主義政治建設(shè)(B)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)(D)社會(huì)主義文化建設(shè)，我們應(yīng)做到（）。(A)豐富人們的精神文化生活，為和諧社會(huì)奠定精神文化基礎(chǔ)(B)有利于激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，促進(jìn)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展(C)有利于堅(jiān)持以人