【正文】 是韓國血統(tǒng)，韓國人怎么能把孔子和李白變成韓國人的？還有，韓國人稱李時珍是韓國人，本草綱目為韓國人著作，甚至端午節(jié)在中國申請為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時，已經(jīng)被韓國首先申請了，所以他們說端午是韓國的，說李時珍是韓國的。我倒是十分欣賞外國人的時間觀念強，因為我個人就比較喜歡守時的人，早了不好晚了也不好，準時就沒異議了吧！老師還給我們講了他在外院上課的情況，按照西方的時間發(fā)卷收卷，對不及格的學(xué)生，也不另外法外開恩，確實是，學(xué)生總是心存僥幸，這樣對學(xué)生不好，對一個學(xué)生留情了，還有更多的學(xué)生等著留情??還有，包括我們大學(xué)老師，說真的，有的講課水平真的不高，上課氣氛很壓抑，許多學(xué)生逃課打瞌睡，我想至少大多數(shù)學(xué)生還是愿意聽課的吧，所以逃課也不僅僅全都是學(xué)生單方面的問題，至少我看到有的選修課教室是滿滿的，我還聽到同學(xué)說，她們選修課一學(xué)期下來，一直都有站著聽課的人。英國女王伊麗莎白二世，是英國世襲國家元首，除英國外，女王同時也是澳大利亞、新西亞、加拿大等17個英聯(lián)邦國家的元首，女王宮殿白金漢宮，由于需要經(jīng)費，聰明的女王決定，近十年來，白金漢宮這最古老最豪華的部分，允許世界各國的游客在夏季進入?yún)⒂^，所以很佩服這位85歲得女王。在課堂上，老師運用廣博的見聞和學(xué)識給我們講解了有關(guān)英美兩國的社會及文化。生活是需要感性和理性相結(jié)合的，對于未知的東西，我最喜歡用理想化的感覺去幻想，但是對于現(xiàn)實，我也會勇敢的接受。這或許是一種對文化的傳承和改變。在這段學(xué)習的過程中，有一個歷史人物，我不得不提。在這60余年間，正值英國自由資本主義由方興未艾到鼎盛、進而過渡到壟斷資本主義的轉(zhuǎn)變時期，經(jīng)濟、文化空前繁榮，君主立憲制得到充分發(fā)展，這使維多利亞女王成了英國和平與繁榮的象征。據(jù)歷史記載，維多利亞在1876年加冕為印度女皇。不得不說，要想對英美有更多的了解，我還是得學(xué)好英語，通過文化的學(xué)習熟悉英語，通過英語的學(xué)習了解文化，相輔相成才能相得益彰。第三篇：英美文化學(xué)習心得英 美 國 家 文 化 學(xué)習心 得XXX學(xué)院 學(xué)號：XXX 姓名：XXX 我是一名來自物電學(xué)院的非英語專業(yè)的學(xué)生，之所以選修英美文化這門課，就是本著更好地學(xué)好外語的想法的。如果對美國慣用語有所了解，那么就不難理解這個句子的真正含義。盡管有的材料比較簡單, 也聽懂了字面意思, 但由于缺乏文化背景知識而不能理解其中的真正含義。如果我們把dog 一詞一律譯成漢語的“狗”字或把漢語的“狗”字按字面意思譯成英語的dog,就可能會曲解原意,鬧出笑話。（3)昨晚我父親回到家中非常累。語言是最好的承載文化信息、反映社會文化生活的工具。任何一種語言都是在一定言語使用區(qū)域中的人在一定的語境下通過口語或書面語形式相互交際而使用的。同時,英語中還有許多固定的表達方式是不能隨意改變的。在大學(xué)外語學(xué)習過程中，教師應(yīng)當讓學(xué)生了解到文化知識的重要性及必要性，并結(jié)合多樣的教學(xué)方法將語言與文化知識結(jié)合起來，使得我們的學(xué)生今后能夠更加自如地、準確地運用這門國際語言。英美文化有非常多的相同之處。還有英美生活習俗差異英國人和美國人在自己日常生活習俗上也有區(qū)別。有人把美國人的性格概括成：熱情、開朗、冒險、創(chuàng)新、奔放活剝、直白的幽默，而相對應(yīng)英國人的性格特點是：冷漠、含蓄、內(nèi)斂、保守、理性嚴謹、紳士的幽默這就是英美文化各自的特點。09級計算機應(yīng)用技術(shù)1班大名：宇宙超級無敵美少女第五篇：英美文化學(xué)習心得有感于英美國家文化之學(xué)習政法學(xué)院0901班劉功國學(xué)號：2009102010166學(xué)習英美國家文化，首要的問題即是要準確把握英美國家這一概念的內(nèi)涵和外延。但是如果在中美文化比較中不能超越表面現(xiàn)象，那么不僅無法觸及到中美文化中的本質(zhì)差別，甚至會把中美文化顛倒錯位。其實故事還沒有結(jié)束，以慈禧太后為代表的滿族婦女是不裹小腳的，從這里又可以引出多元文化的論題。在魚缸中加入含有砒霜的藥后，本來半死不活的魚變得活蹦亂跳；在用明礬和打蠟處理后，爛水果變成甜美的新鮮水果。在20世紀60年代的民權(quán)運動后，黑人獲得全面的民主權(quán)利。當人們在贊賞西方社會包容同性戀時，翻翻歷史書卻發(fā)現(xiàn)中國古代也曾經(jīng)流行過同性戀。現(xiàn)在中國有的階層在上升，有的階層在下降，為富不仁的指責很強烈，以權(quán)謀私的現(xiàn)象也到處可見。美國人在吃飯前還要對上帝禱告，感謝上帝恩賜食物。中國在經(jīng)過幾次社會動蕩之后，現(xiàn)在正在走向文化回歸。但是我們應(yīng)辯證客觀地看待這一問題，西方文明并非完美無缺，中華文明并非一無一處。最后我想說的是，你可以對中共失望，但切莫棄祖國和人民于不顧﹗。而且更為重要的是必須立足中國國情，充分把握中國社會的矛盾特殊性。在幾個華人社會中，新加坡西化的程度更高，同時新加坡在社會結(jié)構(gòu)上也更接近中國傳統(tǒng)社會，新加坡在清廉程度上也超過多數(shù)的西方國家。孫悟空在大鬧天宮后甚至還想做玉皇大帝。公正是主觀看法，從客觀上看是社會更加穩(wěn)定。中美文化差異體現(xiàn)在兩國社會結(jié)構(gòu)的差異上。從國際社會的結(jié)構(gòu)來講，過去迅速發(fā)展的德國屢次挑戰(zhàn)英國的霸主地位都歸于失敗。萬變不離其宗，中美文化都在發(fā)展變化，但中美文化之間還是存在著本質(zhì)的差異。在二戰(zhàn)前，中國婦女和美國婦女都不出門工作。而在今天看來，中國到處是高樓大廈，很多美國人卻愿意住平房；中國人互不相讓，而美國人卻是我贏不了你就加入你。由于英美二國最為典型，故曰“英美國家”。美國人孜孜不倦的追求平等和自由，體現(xiàn)在教育上就是美國的教育體制具有多元性、開放性、國際性、靈活性的特點，使美國教育既能滿足不同人群、不同層次的人們的需要，確保教育公平和機會均等，又能滿足并充分發(fā)揮不同受教育對象的個性特點，使教育充滿活力和生機。美國人則比較隨便，想穿什么就是什么，以自己舒適為主，不會去介意別人的評價，別人也不會去評價。今天我們再來看英美文化，已經(jīng)有很多區(qū)別了。雖然這門課已經(jīng)結(jié)束，但您教我的一些做人的道理將會使我終生受益。如問“How do you like the film?”對方回答“I think its very interesting.”這往往表示對方不怎么喜歡而不是字面意思很有趣又如“What do you thin k of my new coat?”對方回答“I think the pocket is very nice.”表示對方不太喜歡。若不這樣做,學(xué)生就會在語言交際中受挫。沒有文化就沒有語言。如，看英美電影，聽英美歌曲等。(2)You ,indeed,a lucky dog。這兩個笑話中, 在A 看來B 是答非所問, 但如果A 了解美國的地理概況, 知道美國有兩個遠離大陸的洲: 阿拉斯加(Alaska)和夏威夷(Hawaii), 那么就不會鬧出把Alaska 聽成I’ll ask 聽成“ How are you？ ”的笑話了。而西方人則因為崇尚個人主義, 將自己的收入、家庭、婚姻、年齡等情況視為隱私，而不愿他人了