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高三語文期中考試試卷(完整版)

2025-10-16 17:41上一頁面

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【正文】 所謂警句也。人不見,碧云暮合空相對(duì)。D.韓愈極力倡導(dǎo)古文,卻稱贊王勃的《滕王閣序》“壯其文辭”,以能“詞列三王之次”為榮,可見,韓愈還是認(rèn)為古文不如駢文的。③浹和:和睦。酒半,合辭言曰:?此屋不修,且壞。十四年,以言事斥守揭陽,便道取疾以至海上,又不得過南昌而觀所謂滕王閣者。⑧母親在這座新樓里一共住了五年。有時(shí)我們晚上很晚才回家,樓下已經(jīng)黑乎乎一片了,窗前的母親也能看見我們。有時(shí)候,不知不覺她就依在被子上睡著了。D.道德在保障和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)確立“富國裕民”之崇高目標(biāo)中起著重要作用。D.必要的公共倫理信念和道德規(guī)范。道德資源已被證明是一種可以轉(zhuǎn)化的特殊社會(huì)資本。第一篇:高三語文期中考試試卷浙江省湖州中學(xué)2010學(xué)年一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有一個(gè)不言而喻的前提假設(shè),那就是:求利是每一個(gè)人的基本天性,也是其投身經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的根本動(dòng)機(jī)。美國著名學(xué)者福山在其近著《信任——社會(huì)美德與繁榮的創(chuàng)造》一書中,通過對(duì)歐美、日本和其他東南亞國家的社會(huì)信任度差異的實(shí)證審察和分析,揭示了諸如誠信一類的?社會(huì)美德?在這些國家或地區(qū)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)生活中所產(chǎn)生的不同作用和效果。9.下列關(guān)于“道德資源”的說法正確的一項(xiàng)是A.道德在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中已成為和資金同等重要的資源,故被稱為道德資源。11.根據(jù)文章內(nèi)容,揣摩作者用意,請(qǐng)你代作者對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)說一句提醒的話,不超過20字。一個(gè)盹打過來,睜開眼睛,她會(huì)接著望窗外。其實(shí),母親早就老眼昏花,不過是憑感覺而已,可她的感覺從來都十拿九穩(wěn),她總是那樣及時(shí)地出現(xiàn)在家門的后面,替我們?cè)缭绲卮蜷_門。母親去世以后,好長(zhǎng)一段時(shí)間,我出門總是忘記帶鑰匙。其冬,以天子進(jìn)大號(hào),加恩區(qū)內(nèi),移刺袁州。前公為從事此邦,適理新之,公所為.文,實(shí)書在壁;今 三 十 年 而 公 來 為 邦 伯 適 及 期 月 公 又 來 燕 于 此 公 烏 得 無 情 哉 ?公應(yīng)曰:?諾。16.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 A.移.刺袁州移:調(diào)任。第Ⅱ卷19.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。憶昔西池?huì)②,鹓鷺同飛蓋③?!闭?qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析“如?!敝俺睢庇心男﹥?nèi)涵?(4分)答:▲▲▲(三)閱讀《論語》中的兩則文字,然后回答問題。(《廉藺列傳》)(2)間關(guān)鶯語花底滑,________▲________。老以利驀然一驚,原來是小先知聽到了第一次天音,他已面對(duì)神圣的召喚。③不少于800字。n)子 C、煴(yūn)火哥倆(liǎ)杳(yǎo)無音信壓軸(zh242。下列各句中,沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是()A、上級(jí)主管部門針對(duì)開發(fā)商囤地炒地做了嚴(yán)格規(guī)定,加快已批未建的普通商品住房項(xiàng)目建設(shè),對(duì)于超出合同約定動(dòng)工開發(fā)日期滿一年未動(dòng)工的責(zé)令限期動(dòng)工、竣工等?!毕铝?個(gè)句子,組成語意連貫的一段話,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①四周奇峰似姿態(tài)各異的猴子,或憨或頑,或刁或怒,似在歡迎遠(yuǎn)來的游客。(《高老頭》)B、“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”是林黛玉說的??椧粭l圍脖,最短不過幾秒鐘;再長(zhǎng)的圍脖,也不超過140個(gè)字。圍脖上俏皮話的確不少,追星的、捧超女的也的確夠多,但圍脖的生態(tài)是多元的:有專業(yè)圍脖、報(bào)刊圍脖、時(shí)評(píng)圍脖、幫教圍脖、求助圍脖??圍脖織到現(xiàn)在,連雜志的封面和標(biāo)題在圍脖眾議中生成的案例也出現(xiàn)了。B.“圍脖”可以通過電腦、手機(jī)上網(wǎng)更改內(nèi)容或查看頁面。B.“圍脖控”是指對(duì)微博極度喜愛的人,他們都已經(jīng)不再寫博客。敷.官帑遺趙文華,家屏直書之,時(shí)拱方柄國,囑稍諱,家屏執(zhí)不可。每議事,秉正持法,不亢不隨。.請(qǐng)。帝不悅,傳諭數(shù)百言,切責(zé)廷臣沽名激擾,指為悖逆。時(shí)行等合詞謝秋,工部主事張有德以冊(cè)立儀注請(qǐng)。四、(28分)。長(zhǎng)安西望腸堪斷,霧閣云窗又幾重。(5題限選4題)(8分)(1),子無良媒。《蜀道難》(5)子曰:“歲寒。還沒等找到,熱情的游客已經(jīng)把一盒煙遞到他跟前,雖說沒插到他嘴里,但已放到了他的手上。游客激動(dòng)起來了。他安慰似地拍拍游客的肩膀,在他看來,游客的擔(dān)憂雖說多余,卻是深切的?!睗O夫點(diǎn)點(diǎn)頭。他望著那徐徐而來的海潮和水中歡跳的小魚。,這段文字在文中的作用是什么?(6分)“搖搖頭”“點(diǎn)點(diǎn)頭”,它們?cè)谖闹械淖饔孟嗤瑔幔空?qǐng)談?wù)劺碛?。?qǐng)以“立秋的時(shí)令特征”為題,從三個(gè)方面介紹描寫,寫一篇200字左右的短文,同時(shí)使用比喻、擬人等修辭手法。(2)題目自擬。另一方面也是由于沒有復(fù)習(xí)到城市的功能分區(qū)導(dǎo)致失分。第(2)題和第(3)題小部分學(xué)生失分,是由于基礎(chǔ)知識(shí)掌握不扎實(shí)、不認(rèn)識(shí)世界陸地輪廓和不了解洋流分布特征進(jìn)而失分,這部分失分較少。對(duì)于優(yōu)秀學(xué)生讓他們?cè)谄綍r(shí)的做題中隨時(shí)進(jìn)行總結(jié),分析答題中的得與失,并且以文字形式進(jìn)行總結(jié)。然而,這種以幻作真的手法卻并不使人覺得于情理不合,這是因?yàn)樗鼧O深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理,突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷,對(duì)故鄉(xiāng)的偏愛是一種近乎本能的情感。統(tǒng)觀三則材料,存在著如下三組對(duì)比:“故鄉(xiāng)”與“別處”;“心安”與“不甘”;以及由故鄉(xiāng)引申出的“當(dāng)下”與“別處”。當(dāng)然,只從一則材料或結(jié)合兩則材料立意也可以。偷換概念近一半的學(xué)生寫得與材料若即若離,如:由故鄉(xiāng)很美,偏離到追求美、追求寧靜;故鄉(xiāng)有父母,寫成父愛、母愛、隔輩親;懷鄉(xiāng)與愛國相關(guān),大談愛國;把本文“此處”與“彼處”的關(guān)系寫成“追求寧靜”與“拒絕浮躁”的關(guān)系;由把“家”上升為“精神家園”(到這一步還說得過去),然后再由把精神家園等同于“良知”、“道德底線”等等。選擇寫記敘文大約三分之一,但低幼化比較嚴(yán)重,主要存在的問題有:偏離主旨:例如,記錄兒時(shí)鄉(xiāng)村生活或敘述一次離鄉(xiāng)經(jīng)歷,不同時(shí)空中對(duì)鄉(xiāng)情理解沒有通過細(xì)節(jié)或心理描寫表現(xiàn)出來,于是,“月是故鄉(xiāng)明”,寫成了“從百草園到三味書屋”、“阿長(zhǎng)與山海經(jīng)”,甚至寫成了祖父、外祖父的人物傳記。我們不要只為了寫作文而訓(xùn)練作文,滿足于學(xué)生掌握議論文的框架結(jié)構(gòu),我通過審題立意、構(gòu)思謀篇訓(xùn)練為支點(diǎn),提高學(xué)生概念分析、比較分析、因果分析能力。他這種“債多不愁,樂天知命”的性格稱做“密考伯主義”。拿出血汗換的錢來孝敬工頭,在她們當(dāng)然是一種難堪的負(fù)擔(dān),但是在包身工,那是連這種送禮的權(quán)利也沒有的!外頭工人在抱怨這種額外的負(fù)擔(dān),而包身工卻在羨慕這種可以自主地拿出錢來賄賂工頭的權(quán)利!在一種特殊優(yōu)惠的保護(hù)之下,吸收著廉價(jià)勞動(dòng)力的滋養(yǎng),在中國的東洋廠飛躍地龐大了。嘉為先言于秦王曰:“燕王誠振怖大王之威,不敢興兵以拒大王,愿舉國為內(nèi)臣,比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。是時(shí),侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。(節(jié)選自《荊軻刺秦王》)下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A持千金之資幣物 幣:禮物 B燕王誠振怖大王之威 振:通“震”,害怕 C秦武陽色變振恐,群臣怪之 怪:責(zé)怪 D愿大王少假借之 假借:原諒1以下各組句子中,全都直接表現(xiàn)荊軻勇敢無畏的一組是()①荊軻顧笑武陽,前為謝 ②未至身,秦王驚,自引而起,絕袖 ③荊軻逐秦王,秦王還柱而走 ④而卒惶急無以擊軻,而乃以手共搏之 ⑤荊軻廢,乃引其匕首提秦王 ⑥軻自知事不就,倚柱而笑,箕踞以罵A ①④⑥ B ③⑤⑥ C ②④⑤ D②⑤⑥1下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析。D荊軻不畏強(qiáng)暴,不怕犧牲,其英雄氣概震懾秦朝群臣。(8分)梅 流沙河在姐姐妹妹里,她的愛情來得最遲。(21分)江南雨巷董滇寧①有人說,江南的小巷是歷史留給現(xiàn)實(shí)的入口?;野咨膲γ嬖诎唏g間隱現(xiàn)時(shí)光的痕跡,青黑的瓦片耐不住寂寞,邀了幾根閑草做伴。⑦一些墨綠的青苔粘在墻角,吮吸著雨露,淡漠了這多情的江南,綿綿的愁緒。⑩走過雨巷,別無其他,清香盈鼻??1解釋下列句子在文中的意思。nɡ)答案D(解析:A 廖—寥蜜—密B 璧—碧C 躅—躕滄—蒼座—坐)答案:C(解析:精明,精細(xì)明察,機(jī)警聰明;精悍,(人)精明能干,(文筆)精練犀利;管治,管轄統(tǒng)治;管理,照管并約束(人或事物);嬉笑,歡笑戲樂;嘻笑,嗤笑,強(qiáng)笑之意)答案:A(解析:B “飲冰室文集”加書名號(hào),C 冒號(hào)改為逗號(hào),D 863加雙引號(hào))答案:D(A成分殘缺,“百折不回”后加“的氣概”;B 語序不當(dāng),先講實(shí)現(xiàn)重大突破,再講創(chuàng)造奇跡;C句式雜糅,“大約包括”和“由??組成”雜糅)答案:B(解析:B項(xiàng)是佩葛蒂來安慰他)答案 :C答案 :A答案 :D10答案 :C(解析:怪,形容詞意動(dòng)用法,譯為“覺得奇怪”)1答案:B1答案:C(解析:并非夏無且擊傷荊軻左腿,是秦王“拔以擊荊軻,斷其左股”)1(1)譯文:晉國,哪里有知足的啊?既然已經(jīng)東邊占領(lǐng)了鄭國,(便)又想肆意侵占它的西邊。(一點(diǎn)1分,共2分)當(dāng)“百花用媚笑引誘蝴蝶的時(shí)候,她卻把自己悄悄地許給了冬天的白雪”體現(xiàn)出了它高潔的品格;“她的愛情來得最遲”,“她笑得最晚,笑得最美麗”則表現(xiàn)出了其性格中忠貞、堅(jiān)守的一面。(實(shí)與虛)(2分)1本文描寫的井邊的“藍(lán)衣少女”主要作用是以動(dòng)寫靜,表現(xiàn)小巷的幽雅與寧靜,(1分)同時(shí)“姑娘”的影像出現(xiàn)又消失增加了小巷的虛幻感和歷史的滄桑感。1答案:A E(6分)(解析:A、作者采用的不是以時(shí)空為序,是移步換景的方法; E、作者對(duì)過去的美好事物正在逐漸變得模糊,并被眼前的嘈雜與躁動(dòng)取代而倍感落寞。人不但要有追求,更重要的是能夠堅(jiān)持自己的理想不動(dòng)搖,要始終堅(jiān)守如一,這樣做雖然“笑得最晚”,但是一定會(huì)是“笑得最美麗”?!保ā皡挕薄瓣I”“圖”賓語前置各1分)(2)譯文:樊噲說:“做大事不必顧及小節(jié),講大禮不必計(jì)較小的謙讓。②雨后的江南小巷是心靈的圣地。是否是從王謝堂下飛出的那只?可還能在這物是人非之外,辨識(shí)出你的故居嗎?⑧巷的盡頭,是一座小石橋。鋪內(nèi),幾人橫靠著帳臺(tái)邊的木柱,正在打盹;忙碌著的小二,手腳極為麻利地端茶遞水之間,仿佛都不會(huì)激起哪怕一絲塵屑的飛揚(yáng)。暮春的細(xì)雨在兩旁的瓦楞上跳躍,忽而又頑皮地跳到青石板的路上,和他們?cè)谇嗍迳系幕锇閭冩音[著、喧嘩著。長(zhǎng)沙》)(2)尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,滿載一船星輝。輕佻的蝴蝶是不配吻她的,正如別的花不配被白雪撫愛一樣。四、(28分)。到達(dá)秦國后,先厚遺秦王寵臣蒙嘉,讓他在秦王面前美言,打 消秦王疑慮,使秦王相信燕國的“舉國為內(nèi)臣,貢納賦稅”的投降之舉。左右乃曰:“王負(fù)劍!王負(fù)劍!”遂拔以擊荊軻,斷其左股。拔劍,劍長(zhǎng),操其室。唯大王命之。9.對(duì)最后文字表達(dá)效果的表述,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()A.這是一段整句,通過反復(fù)、排比、借代等修辭手法,概述了包身工一天的工作,形象地說明了包身工苦役般的繁重勞動(dòng),表達(dá)了作者對(duì)這種罪惡制度的憤慨和對(duì)包身工的關(guān)切與同情??撇ǚ茽枴罚┒?、閱讀下面文章,完成5—7題。記敘文訓(xùn)練,要強(qiáng)化如何用動(dòng)作、神態(tài)、心理等描寫和波瀾起伏的敘事,突出思想情感。詳略不當(dāng):不能對(duì)離家前的感受與在他鄉(xiāng)回望故鄉(xiāng)的心理進(jìn)行詳寫,卻把筆墨大量用在異鄉(xiāng)見聞上。段落之間缺少邏輯性:本次作文中,“心安需要??;心安需要??;心安需要??”之類缺少同一標(biāo)準(zhǔn)切割的假并列結(jié)構(gòu)有所減少。也可以結(jié)合兩個(gè)任意材料:3結(jié)合:心念故鄉(xiāng)(文化之根、生存的證據(jù)),才能真正心安。從三者關(guān)系
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