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高考作文點評(完整版)

2024-10-13 17:40上一頁面

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【正文】 有一則材料是這樣的: 希爾頓酒店的傳奇 一天夜里,已經(jīng)很晚了,一對年老的夫妻走進一家旅館,他們想要一個房間。解析:一、總體評析:這是在全國的高考作文中,設(shè)計得最好的題目,關(guān)注熱點,關(guān)注現(xiàn)實生活,發(fā)表對于現(xiàn)實生活中各種問題的看法,這是時評類考試題目中貼近生活的最好體現(xiàn)。和陳光標(biāo)相比,微塵團體在施善的同時,維護了受助者的尊嚴(yán)。接受他人資助的人,固然是要留一點骨氣,但這并不代表盲目拒絕他人好意。這種慈善方式不僅給受助者留下足夠的尊嚴(yán),還很有可能感動他們,從此也加入微塵行列。那么,當(dāng)慈善也遭遇“滑鐵盧”,我們應(yīng)該怎么辦呢?首先,作為一個施善者,有這份良心固然是好的,但也要注意方式。要求:1,自選角度,確定立意,自擬題目,問題不限。第一篇:高考作文點評2013年廣東卷高考作文題:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文:有一個人白手起家,成了富翁。2,不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。中國富豪陳光標(biāo)高調(diào)行善,在獲得無數(shù)榮譽的同時,也一直飽受詬病。由此可見,不同的慈善方式,效果其實大不相同。臺大校長黃中天功成名就后回到耶魯去感謝曾助他良多的宿管阿姨,那位美國大媽卻一臉嚴(yán)肅地拒絕了,并要求他去幫助更多的人來感謝她。接著,文章再寫受助心態(tài),同樣以一個反例引出一個正例,指出盲目拒絕不代表有傲骨,像黃中天那樣,把接受到的善傳遞給社會,才是正確的受助心態(tài)。尤其是相比較與其他各省的刁難考生的考題,這個新材料作文會引起社會的好評,其理由如下:(一)、選材貼近生活,給學(xué)生以真切的體驗 全國卷 2 的作文,在網(wǎng)上的好評是有目共睹的,其一是因為這樣的材料來源于現(xiàn)實生活,而叢飛又是 2006 年感動中國的人物,幾乎家喻戶曉,考生只要留心,這個人物是可以進入 視野的。前臺侍者 回答說:“對不起,我們旅館已經(jīng)客滿了,一間空房也沒有剩下。”侍者笑了笑,說這算不了什么。但你發(fā)現(xiàn)沒有:不管是文學(xué)還是數(shù)學(xué),結(jié)局都很神奇——愛加上智 慧原來是能夠產(chǎn)生奇跡的。武俠 片中常有這樣一幕情景,某大俠在危急之下救了某一武夫,事后該武夫是千恩萬謝,又是說:“你對我的??同再造,你就是我的再生父母,我寧愿做牛做馬,任你差遣以報答 你對我的救命之恩??”可見古時的人是多么的重視感恩,而今的人們,人人部被困于鋼 筋水泥筑成的籠子中,人與人之間的交往也就少了,人們心中感恩的行為也就淡化了,這可是一件不容樂觀的事情呀!然而,不是一切大樹都被暴風(fēng)雨折斷;不是一切種子都找不到生根的土鑲;不是一 切真情都流失于人心的荒漠。”我卻要說:“真的猛士,敢于直面世俗的冷暖,敢于正視人心的沙漠。文章中還引用了諺語,古詩和名人名言,但也都緊密結(jié)合內(nèi)容的表達(dá),成為全文的有機組成部分,絲毫不覺得 牽強和勉強。因為懂得感恩,他們擁有了一顆金子般的心,因為懂得感恩,他們創(chuàng)下了人世間溫馨的傳奇。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人,且名揚四方,為官作宰是多少讀市 人畢生的夢想,十年寒窗不正為一朝為官?然而當(dāng)這個機會真正來臨,李密卻不曾忘記 自己的祖母。馬加爵一時的性起讓四個年 輕的生命就此終結(jié),我不想說他的殘忍。幸福之花,開在感恩枝頭,灼灼其華。“落葉在泥土里迷失自己的時候,才融入到森林的生命里去了。也許,世間某些外 表丑陋不堪的事物,它們也一直在默默奉獻著,一直在為世間的美好而努力著。尤其是 以泰戈爾講述的形式來表現(xiàn),就更讓讀者感到親切,心靈容易受到觸動。滴水之恩,何以報?“落紅不是無情物,化作春泥更護花。試問那些受助者,你們以何報曾經(jīng)幫助過你們的人,是冷漠嗎? 滴水之恩,以何報?用一顆真誠的、感恩的心來報;用你的關(guān)懷來報;淚水帶來的 失望,微笑送來的是關(guān)懷。文章思路清晰,自然流暢。隨著他手上的繭一層一層地加厚,我也一天一天地在搖晃的船上長大。從此以后,這個“阿姨”便在我們狹窄的船艙里住下了?!拔业降资遣皇悄闩畠??”隨著爸爸掄起的巴掌落下,我聲嘶力竭地喊了出來。你的親生父親好心救了我,讓我知道,人不能為自己而活,能幫助人,甚至失 去生命也并不可借!” 爸爸泣不成聲。我爸是一個擺渡手。這篇作文能給我們提供一些有益啟示。一位著名作家在談到社會道德時也曾說到他自己的親身經(jīng)歷,他在一次散步時撿到 一個錢包,打電話找到失主時,失主無感謝之詞,竟要求他送還到失主家中。我們感嘆華農(nóng)大小李的愛心,更受到那位四年級的女生的感動;我們感嘆大批青年 出國深造,更感嘆他們回國報效的高尚。后半部不如前半部那樣有氣勢,可加以修改。而“幫助”也成為人們前進的燈塔,為更多需要幫助的人帶去溫暖并讓溫暖這顆火種撒滿人間,點燃這個社會的每個角落。林清玄曾說過:“雪,冷而清明,純凈優(yōu)美,在某一個層次上,像極了我們的心。2012年全國高考(微博)課標(biāo)天津卷優(yōu)秀作文及點評小魚不知“水到底是什么東西”是問題嗎?天津考生“水到底是什么東西?”這個問題很可笑嗎?起碼命題人認(rèn)為是可笑的——“有些最常見而又不可或缺的東西,恰恰最容易被我們忽視”。如果有一天他們突然發(fā)問:“月亮上到底有什么東西?”那好,悉心培養(yǎng),沒準(zhǔn)兒將來就是“霍金第二”。“水到底是什么東西?”小魚們可能永遠(yuǎn)也弄不明白。石家莊一中盧冀川老師認(rèn)為,河北省高考用的是新課標(biāo)卷,這就決定了語文的作文命題者永遠(yuǎn)不會在材料理解上為難考生?!北R冀川說,要從年輕徒弟的角度來看,則“有勇氣”是他成功的主要原因。孫國玉老師說,這種作文題材不會決定分?jǐn)?shù)的高低,關(guān)鍵是內(nèi)容,如果是寫記敘文,那看的就是故事的可讀性和敘事技巧;要是寫議論文拼的是說理的透徹;論據(jù)的新穎豐富;語言的生動有力;卷面的整潔、字跡的清晰美觀。如此簡陋的碗會在這里出售?我要走,爸爸卻在這碗前駐足許久。一件物品使用久了,就會產(chǎn)生難以割舍的情感,對我來說,藍(lán)邊碗亦是如此。“錯矣”,“又錯啦”,“如此看來,竟無我們能買的瓷器了”,可謂步步蓄勢,層層鋪墊。留白是與前人的叫板。自古太多的悲秋懷古,似乎一到秋天,日歷一撕下,人的心境也會轉(zhuǎn)涼,盡管那炎熱與并無二致。韓干的馬,大多腰體肥圓,怒目圓睜,沒了以往畫師的瘦馬,病不啦唧的。老王工作的地方。老王不再盯著徒弟們干活,只覺得院子里的貓兒一顰一動之間也不乏趣味。在場的各位連聲叫好,老王看著門檻邊的小花貓,輕輕的笑了,徒弟們求老王傳授經(jīng)驗,老王從容道:“你們啊,只會做千篇一律的工作;別人的溢美之處你何必多言?眾人無話之處或許你有話可說,此時大做文章豈不快哉?”于老王而言,文物修復(fù)仍有可創(chuàng)新之處,工匠必有慧眼識得旁人忽視之處。其次,事件過程描述詳細(xì)、具體。也許,在眾人經(jīng)過的大道上,我們的聲音縱使再高亢也無人知曉。別人已說處自然不必再附和;別人無聲處,需要的是我們的亮劍精神!且愛那魯迅先生激昂文字聽聽那不朽的聲音,在萬眾沉默的恐怖氣氛中,魯迅先生第一個喊出了他的心聲,亮出了他的思想之劍。亮劍無聲處,即無話則長,準(zhǔn)確切題。對于魏則西事件、***出訪、巴黎暴恐以及數(shù)不清的娛樂圈秘事,每個人都似乎振振有辭有話要說。這不僅表現(xiàn)在他們往往對熱衷于討論社會事物的“憤青”抱以冷漠與鄙視,以圓滑世俗的眼光輕藐理想主義者激情的豪言,最重要的是,他們不再仰望星空,不再尊崇心中高尚的戒律。我們需要新聲,而新聲即“心聲”。甚至如今也有我這樣的無名小卒用稚氣未脫的聲音吟誦它的姿色。早已忘卻了那些自然而恬靜的生活。這自由的風(fēng)來得真好。但是,若一味為問而問,為說而說,彰顯個性,便成了張揚個性,是叛逆,是青春荷爾蒙的旺盛,是刷存在感,標(biāo)新立異。木心說:“凡是偉大的,都是叛逆的。他們的個性、叛逆,是創(chuàng)新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另類罷了。王國維在《人間詞話》里說:社會上之習(xí)慣,殺許多之善人?!军c評】你的心境我的天“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。據(jù)史料記載,錢鍾書的大學(xué)之路可謂一波三折,當(dāng)年報考清華時,數(shù)學(xué)成為他的掣肘科目,用先生的話說,叫做“雞兔不是一類的貨,干嗎要放在一個籠子里,分明是為難考生嘛”。這樣的心境決定了他的個性,也是對他冷對困境而不改初衷的哲學(xué)應(yīng)答。你的心境我的天,懷想追憶到無眠。邁進清華那扇古色古香的門第,他活得瀟灑而滋潤,在曲徑通幽的文學(xué)殿堂里,他詩意前行,相繼走出了《圍城》,漫步于《寫在人生邊上》,同《人歷數(shù)圣賢奔波路,追尋學(xué)術(shù)到無眠。多少有棱角的后生被磨得合乎所謂的規(guī)矩,少有創(chuàng)見,沒有創(chuàng)新,察言觀色,人云亦云。錢鐘書在《論偏見》里說,假如我們不能懷挾偏見,隨時隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態(tài)。”他的創(chuàng)新,難免遭人譏諷,可他不在乎。許多講座提問環(huán)節(jié),多有怪異的問題,言之無物,不知所云,卻賺足了眼球。有多少張牙舞爪的另類,也就有多少“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意,斷不可少了這份自由??稍诙际腥说囊黄聊?,白龍湖卻在這林間歡歌,唱著那支自古代流傳下來的歸曲,道著這自然生活的美好,呼喚著那一顆顆浮躁的心沉降的那一刻。故而它悄然顯示自己的素雅,不必學(xué)那人工湖為迎合一紙空文幾句夸贊用霓虹燈與擴音喇叭裝點,高唱出自己的艷俗,亦不必效仿那長江黃河用那徹夜的可怖的咆哮又一次重申自己的雄偉?!军c評】白龍湖畔山路崎嶇,折過一折,茂密的竹林后,白龍湖靜靜地酣眠在一片翠色中。沒有頭頂?shù)男强张c心中的戒律,何談個性的彰顯,何談創(chuàng)新意識的閃耀?圓滑的中年人不談戒律,不發(fā)“心聲”,新走進社會的一代便無所仰望,無所學(xué)習(xí)。而作為一個人人不參與微博,評論有些落伍的年輕人,每每打開手機,無一例外總是看到這樣推選出來的標(biāo)題:“事件被曝光,引發(fā)社會輿論嘩然。有憂思,有激情,有文采。然而,現(xiàn)實中的我們真的做到亮劍無聲處的又有幾人?王開嶺在《古典之殤》中曾無奈地感慨:“我們唱了一路,卻發(fā)現(xiàn)無詞無句。范仲淹的一篇《岳陽樓記》歷來為文人墨客贊賞。故事情節(jié)發(fā)展前后勾連映襯,相互照應(yīng)。一句秦腔傳來:“紅門里的故事多??” 【評語】這是一篇優(yōu)秀的記敘文。幾位看客正大贊表臺之上栩栩如生的裝飾動物和銀箔仿制的溪水,老王卻蹙起了眉頭?!班?!王老師回來了!快來看看這件寶物!”徒弟小林招呼著便掀開了工作臺上的白席——一座金光璀璨的大型鐘表,原來是乾隆帝的音樂永法鐘?!笔橇?,只有于雜草叢生處僻蹊徑,才能避免在他人的康莊大道上流于平庸,才能成為為人記住的開路人,才能成為有個性的個體,才能成為馬遠(yuǎn)、夏圭、陳寅恪和韓干??只愿在不斷流淌的長河中,盡管洪流碾過,巨山平偃而下,我卻依舊能聽到“我言秋日勝春朝”亦或更響亮,更不同于他的啼鳴。只有這一聲啼鳴,喚起了后世對秋的審美。而宋2的山水畫師,大多是事無巨細(xì),皆一一列舉下來。判為一類卷,70分。因為它注重在細(xì)節(jié)上的改良,把創(chuàng)新的點子用在提升人們的生活上而不是爭一時的噱頭。據(jù)工作人員介紹,這藍(lán)邊碗在傳統(tǒng)藍(lán)邊碗上加以細(xì)節(jié)上的改良與創(chuàng)新。你或許會問:如此平淡無奇的碗有什么好說?錯矣!此中考究可大著呢,且聽我慢慢道來。據(jù)此,
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