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正文內(nèi)容

五年級(jí)民族常識(shí)教案(整冊(cè))(完整版)

  

【正文】 在小組內(nèi)交流。思考:瑤族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成了自己本民族的語(yǔ)言瑤語(yǔ)。(1)你能說(shuō)出下面的旅游勝地在哪個(gè)省或自治區(qū)嗎?試著連一連。此外,森林中還盛產(chǎn)人參、紅花、天麻、三七、貝母、雪蓮等各種名貴的中草藥材;有許多珍禽異獸,如大熊貓、亞洲象、金絲猴、長(zhǎng)臂猿、孔雀、梅花鹿、11 丹頂鶴、野驢、雪豹、老虎等。師生補(bǔ)充總結(jié):南方少數(shù)民族地區(qū),氣候溫和、雨量充沛,適宜種植價(jià)值較高的經(jīng)濟(jì)作物,如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。同學(xué)們,讓我們走進(jìn)這些美麗的少數(shù)民族地區(qū),去尋找祖國(guó)的寶藏。(3)指名說(shuō)一說(shuō)。作業(yè)(略)附板書(shū):五十六個(gè)民族是一家 我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家 鞏固、發(fā)展 處理原則堅(jiān)持民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮(前提、保證、基礎(chǔ))第二課美麗富饒的民族地區(qū)教學(xué)目標(biāo):讓學(xué)生了解少數(shù)民族生活的地方,地大物博,不僅有迷人的自然風(fēng)光,有吃名單旅游勝地,而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。(教師舉例)問(wèn):這種差距的存在有何危害?學(xué)生:不利于西部經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不利于全面建設(shè)小康社會(huì),不利于增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),也不利于建設(shè)和諧社會(huì)等教師:面對(duì)東西部的差距,你認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該怎么辦? 學(xué)生:縮小差距,實(shí)行西部大開(kāi)發(fā)。中國(guó)政府表示要嚴(yán)懲藏獨(dú)分子;“使用暴力、殺生,他們哪里是什么佛教徒?”臺(tái)灣的海濤法師詫異地問(wèn)道。3月14日下午,極少數(shù)暴徒在拉薩瘋狂地打砸搶燒,縱火300余處,焚燒民宅、店鋪214間。我們桐廬縣根據(jù)少數(shù)民族家庭實(shí)際情況和條件,利用當(dāng)?shù)夭蓦u養(yǎng)殖項(xiàng)目的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì),通過(guò)與溧陽(yáng)市興竹畜禽養(yǎng)殖研究中心積極合作,扶持少數(shù)民族群眾增收致富。其它六面的浮雕分別為“簽訂‘十七條協(xié)議’”、“民主改革”、“川藏、青藏公路通車”、“毛主席派人來(lái)”、“騰飛的西藏”、“全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)”的歷史性畫(huà)面。你能舉例嗎?學(xué)生舉例:文成公主入藏、昭君出塞。問(wèn):②那么為什么要實(shí)現(xiàn)各民族平等? 學(xué)生回答,教師引導(dǎo)。(過(guò)渡)在不斷融合中形成的中華民族是怎么分布的呢?教師指導(dǎo)學(xué)生參閱《地理圖冊(cè)》八年級(jí)上冊(cè)P8~9,歸納得出(并作解釋): 大雜居,小聚居,相互交錯(cuò)居住的格局。過(guò)渡:中華民族是56個(gè)民族的統(tǒng)稱,我們知道,在歷史上,最初這些民族相互間并不了解,甚至有時(shí)候還很敵對(duì),那么后來(lái)又是怎樣逐漸相互了解,并成為一家的呢?新課:一、我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家教師:歷史上雖然出現(xiàn)過(guò)短暫的割據(jù)局面和局部分裂,但統(tǒng)一始終是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,注重與學(xué)生日常生活的聯(lián)系,在呈現(xiàn)方式上,注重文圖結(jié)合、靈活展現(xiàn),在活動(dòng)內(nèi)容上,注重可操作性。1懂得我們應(yīng)該要維護(hù)各民族大團(tuán)結(jié),中華各民族人民親如兄弟姐妹,互相幫助,以自己的聰明才智和辛勤勞動(dòng),維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。了解我國(guó)56個(gè)民族,各民族的服飾各有特色,五彩繽紛、絢麗多彩。教學(xué)要求及重點(diǎn):幫助學(xué)生了解我國(guó)的五十六各民族及各民族的名稱。了解各少數(shù)民族有許多風(fēng)格各異的傳統(tǒng)節(jié)日。課堂上貫穿“自主學(xué)習(xí),互動(dòng)交流,探究發(fā)現(xiàn)”的教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。自覺(jué)維護(hù)國(guó)家和民族團(tuán)結(jié)。學(xué)生活動(dòng):你還能舉其他事例說(shuō)明中華民族是由56個(gè)民族逐漸融合而形成的嗎?學(xué)生參閱P97“姓氏的演變”材料,體會(huì)這一觀點(diǎn)。其中我們的后周鎮(zhèn)共有7個(gè)少數(shù)民族,共30戶。問(wèn):④國(guó)家怎樣確保全國(guó)各族人民的平等呢? 學(xué)生回答,教師引導(dǎo)。寶鼎分為上中下三部分。下部底座上有3層平臺(tái)、21級(jí)臺(tái)階和5個(gè)大燈籠,寓意三個(gè)千年、21世紀(jì)和慶祝西藏和平解放50周年。這是由**集團(tuán)有組織、有預(yù)謀、精心策劃煽動(dòng),境內(nèi)外“藏獨(dú)”分裂勢(shì)力相互勾結(jié)制造的。你從中得到什么啟示呢?學(xué)生甲:國(guó)家的繁榮昌盛總是與國(guó)家的統(tǒng)一聯(lián)系在一起的,我們要堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。作為在校的中學(xué)生,我們也應(yīng)該為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),那我們?cè)撛趺醋瞿??學(xué)生:尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字和宗教信仰。學(xué)生丙:還要有建設(shè)祖國(guó)的強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。讓我們一起去走訪這些遼闊美麗的地方。欣賞名句:我看見(jiàn)過(guò)波瀾壯闊的大海,玩賞過(guò)水平如鏡的西湖,卻從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)過(guò)漓江這樣的水。為什么劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等經(jīng)濟(jì)作物生長(zhǎng)在南方,而北方盛產(chǎn)牛、羊、馬?這和什么因素有關(guān)呢?讓學(xué)生獨(dú)立思考。指派小組代表給大家說(shuō)一說(shuō),師生補(bǔ)充總結(jié):我國(guó)約有50℅的森林分布在少數(shù)民族地區(qū)。少數(shù)民族地區(qū)還蘊(yùn)藏著哪些礦產(chǎn)資源?先讓學(xué)生根據(jù)自己的了解交流家鄉(xiāng)的礦產(chǎn)資源,再進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié): 我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的地下寶藏更是儲(chǔ)藏豐富。教學(xué)時(shí)間:四課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)教師談話:我國(guó)是一個(gè)多民主的大家庭,各民族兄弟姐妹共同努力,發(fā)展著祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化,促進(jìn)了各民族之間的相互交流。展示學(xué)生搜集的有關(guān)民族語(yǔ)言的資料。第三課時(shí)教師談話:我國(guó)的55個(gè)少數(shù)民族使用著80種以上的語(yǔ)言,有多少種少數(shù)民族文字?讓學(xué)生閱讀教材第17頁(yè)《形態(tài)各異的文字》。探究與體驗(yàn)學(xué)一學(xué):你們班里有哪些民族的學(xué)生?你會(huì)說(shuō)哪個(gè)民族的問(wèn)候語(yǔ)呢?說(shuō)一說(shuō)自己的民族的問(wèn)候語(yǔ)是什么?并向老師、同學(xué)學(xué)習(xí)一句其他民族的問(wèn)候語(yǔ)。閱讀教材19頁(yè)《有趣的地名》。第四課絢麗多彩的服飾講授目標(biāo):讓學(xué)生了解少數(shù)民族服飾歷史悠久、風(fēng)格各異,是民族的重要標(biāo)志。)我國(guó)南方的傣族、景頗族、少數(shù)民政之一、布依族等少數(shù)民族服飾有什么獨(dú)特的地方?(我國(guó)南方氣候溫和,少數(shù)民族的服飾更是多種多樣。懂得我國(guó)地域遼闊,少數(shù)民族兄弟姐妹受地理環(huán)境,特別是氣候條件的影響,為了適應(yīng)生活和勞動(dòng)生產(chǎn)的需要,創(chuàng)建出了風(fēng)格各異的住房。指導(dǎo)學(xué)生了解我國(guó)北方和南方少數(shù)民族不同的住房。課外拓展布置學(xué)生收集有關(guān)我國(guó)少數(shù)民族不同住房的圖片,更進(jìn)一步了解南方和北方住房不同的特色?!跋扇酥笔嵌鮽惔赫Z(yǔ),意思是“遮陽(yáng)光的住所”。探究與體驗(yàn)出示資料:在新疆吐魯番的許多維吾爾族人家的房頂上,有一種四面墻壁都布滿小孔,有點(diǎn)類似蟈蟈的房子,當(dāng)?shù)厝斯芩小笆a房”或“晾房”,它是制作當(dāng)?shù)刂禺a(chǎn)必不可少的設(shè)施呢!提問(wèn):你知道這種小房子是用來(lái)做什么的嗎?師小結(jié):如今,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人們生活水平的不斷提高,少數(shù)民族中一些較為原始、簡(jiǎn)陋的住房已經(jīng)逐步消失,越來(lái)越多的少數(shù)民族兄弟姐妹們住上了寬敞明亮的新房,過(guò)著幸福的生活。這種建筑穩(wěn)固牢靠,經(jīng)歷多年的風(fēng)雨滄桑仍然保存完好。以下資料為參考:藏族帳篷有冬夏帳篷之分。夏帳篷,為夏天牧民外出時(shí)使用的一種輕便帳篷。閱讀教材第35頁(yè),了解《北京的四合院》 小組內(nèi)交流北京四合院的特點(diǎn),再指名說(shuō)一說(shuō)。比如草原上的蒙古族同胞,他們的飲食和草原生活有關(guān);生活在東北的赫哲族,他們的飲食多和漁業(yè)有關(guān)。進(jìn)行交流時(shí)從飲食的制作方法、味道、樣式等方面,可以選擇從一個(gè)方面或幾個(gè)方面進(jìn)行交流。他們一般吃手扒肉、烤肉,食用奶酪、奶皮,喝奶茶。朝鮮族同胞習(xí)慣用糯米打成糯米糕食用。(1)思考:我國(guó)信奉伊斯蘭教的民族有哪些?伊斯蘭教對(duì)于飲食有哪些明確的規(guī)定?(2)在小組內(nèi)交流后指名說(shuō)一說(shuō)。交流后選派幾名同學(xué)在全班說(shuō)一說(shuō)。(2)要求:同學(xué)根據(jù)自己了解的各民族飲食風(fēng)俗,編寫(xiě)小品劇本。知道文學(xué)和藝術(shù)的范疇很廣,有傳說(shuō)、故事、詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、音樂(lè)、工藝等。讓學(xué)生知道各民族人民憑借勤勞、勇敢和智慧,共同開(kāi)拓了祖國(guó)的疆土,發(fā)展了祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)和文化,認(rèn)識(shí)形成“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂”的必要性。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,注重與學(xué)生日常生活的聯(lián)系,在呈現(xiàn)方式上,注重文圖結(jié)合、靈活展現(xiàn),在活動(dòng)內(nèi)容上,注重可操作性。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,各民族兄弟姐妹用他們的聰明才智,創(chuàng)造了大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)和藝術(shù)作品,極大地豐富了各民族人民的文化生活。課外拓展閱讀四大名著之一《紅樓夢(mèng)》或看電視劇《紅樓夢(mèng)》。教師:中國(guó)歷史上出現(xiàn)的幾次割據(jù)然后統(tǒng)一的局面,對(duì)我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展有什么影響呢?(學(xué)生沉默)教師:可能大家沒(méi)有想過(guò),但你們還記得北魏孝文帝改革么?還記得改革的 1 內(nèi)容嗎?教師適當(dāng)提醒,如推行均田制、實(shí)行租庸調(diào)制等,但有一條措施對(duì)民族關(guān)系的發(fā)展有著極大的影響,就是移風(fēng)易俗。)問(wèn):你知道我們溧陽(yáng)的少數(shù)民族的有關(guān)情況嗎?學(xué)生可能知道一點(diǎn),班級(jí)也許還有少數(shù)民族的學(xué)生。(如抗日戰(zhàn)爭(zhēng))因此,各民族理應(yīng)平等。教師:新中國(guó)成立以來(lái),黨和政府非常重視民族團(tuán)結(jié),采取一系列措施,你能列舉一些人和事?學(xué)生舉例。整個(gè)寶鼎古樸典雅,美觀莊重。教師:然而,有些人卻冒天下之大不韋,做出了人神共憤之暴行。3月14日下午,一伙暴徒在拉薩市朵森格路瘋狂地打砸搶燒,沖擊新華社西藏分社,并焚燒房屋。任何形式的分裂活動(dòng)都會(huì)失敗。那么西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施有何意義呢?學(xué)生:有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),有利于西部經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高西部人民群眾的生活水平,也有利于加快東部的發(fā)展,建設(shè)和諧社會(huì)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度感受民族團(tuán)結(jié)的重要性,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。學(xué)生活動(dòng):你還能舉其他事例說(shuō)明中華民族是由56個(gè)民族逐漸融合而形成的嗎?二、堅(jiān)持民族平等 教師出示材料:第十屆全國(guó)人大代表少數(shù)民族代表名額蒙古族 24 回族 37 維吾爾族22 藏族 26 苗族 21 壯族 44 彝族 20 布依族7 朝鮮族 9 滿族 20 侗族 6 瑤族 6 白族 4 土家族15 哈尼族 4 哈薩克族5 傣族 5 黎族 5 傈僳族2人 畬族 2 高山族 2 其余各少數(shù)民族代表各1人 教師提問(wèn):盡管少數(shù)民族人數(shù)較少,但在2000多名全國(guó)人民代表中各民族都有一定的名額,這說(shuō)明了什么? 學(xué)生:說(shuō)明我國(guó)各民族一律平等,各族人民都是國(guó)家的主人,共同管理國(guó)家事務(wù),共建美好家園。整個(gè)寶鼎古樸典雅,美觀莊重。教師:然而,有些人卻冒天下之大不韋,做出了人神共憤之暴行。3月14日下午,一伙暴徒在拉薩市朵森格路瘋狂地打砸搶燒,沖擊新華社西藏分社,并焚燒房屋。任何形式的分裂活動(dòng)都會(huì)失敗。那么西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施有何意義呢?學(xué)生:有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),有利于西部經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提高西部人民群眾的生活水平,也有利于加快東部的發(fā)展,建設(shè)和諧社會(huì)。教學(xué)時(shí)間: 四課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程:談話引入新課。欣賞學(xué)過(guò)的課文《桂林山水》。指名說(shuō)一說(shuō)。讓學(xué)生從南北方的氣候特點(diǎn)了解這一問(wèn)題。長(zhǎng)江、黃河、珠江幾大河流的發(fā)源地,都在西部少數(shù)民族地區(qū)。(3)議一議:你的家鄉(xiāng)有哪些農(nóng)作物和特產(chǎn)呢?當(dāng)?shù)貫槭裁催m宜種植這些農(nóng)作物和特產(chǎn)?與同學(xué)討論一下,然后把自己的答案寫(xiě)下來(lái)。大家評(píng)議總結(jié):瑤族的語(yǔ)言大致分為四種,勉語(yǔ)、布努語(yǔ)、拉珈語(yǔ)、炳多語(yǔ)。(2)有的少數(shù)民族內(nèi)部使用著多種語(yǔ)言,如裕固族內(nèi)部使用東部裕固族語(yǔ)和西部裕固族語(yǔ)兩種語(yǔ)言;瑤族內(nèi)部分別使用勉語(yǔ)、布努語(yǔ)、拉珈語(yǔ)、炳多語(yǔ)四種語(yǔ)言。傳統(tǒng)維吾爾文、哈薩克文是從右往左書(shū)寫(xiě);蒙古文、錫伯文、滿文是從上往下書(shū)寫(xiě),行序從左往右。(4)我國(guó)的55個(gè)少數(shù)民族使用的語(yǔ)言,約在80種以上。瑤族同胞的語(yǔ)言才能,有利于他們吸收其他民族的文化,更好地發(fā)展瑤族的文化。教學(xué)重難點(diǎn):了解我國(guó)大多數(shù)民族都有自己的語(yǔ)言。指名學(xué)生根據(jù)小組內(nèi)的討論交流說(shuō)一說(shuō)對(duì)家鄉(xiāng)長(zhǎng)江黃河的了解,了解一下家鄉(xiāng)河流的水利資源。第三課時(shí)提問(wèn):少數(shù)民族地區(qū)有著廣袤的森林,你知道這些森林中有哪些物產(chǎn)嗎?自己閱讀,然后在小組內(nèi)進(jìn)行討論交流。特別是南方少數(shù)民族地區(qū),氣候溫和、雨量充沛,適宜種植價(jià)值較高的經(jīng)濟(jì)作物,如劍麻、甘蔗、橡膠、樟腦、茶葉、咖啡等。桂林山青、水秀、洞奇、石美,因此贏得了“桂林山水甲天下”的美名。少數(shù)民族生活的地方,地大物博,不僅有迷人的自然風(fēng)光,有吃名單旅游勝地,而且擁有富饒土地和豐富的寶藏。學(xué)生乙:還要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,不怕吃苦。教師:所以藏獨(dú)分子的行為是不會(huì)得逞的,民族分裂是不得人心的。教師:,造成了嚴(yán)重的危害,但同時(shí)也留給我們深刻的警示。教師出示材料和圖片:2008年3月14日,拉薩市區(qū)發(fā)生了打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件。座上鑄有在西藏家喻戶曉的“切瑪”和“八吉祥”圖案,象征五谷豐登,國(guó)泰民安??偢?米。教師(適當(dāng)評(píng)價(jià))問(wèn):這首歌要表達(dá)的主題是什么? 學(xué)生甲:愛(ài)我中華學(xué)生乙:五十六個(gè)民族是一家。學(xué)生乙:還要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,不怕吃苦。教師:所以藏獨(dú)分子的行為是不會(huì)得逞的,民族分裂是不得人心的。教師:,造成了嚴(yán)重的危害,但同時(shí)也留給我們深刻的警示。教師出示材料和圖片:2008年3月14日,拉薩市區(qū)發(fā)生了打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件。座上鑄有在西藏家喻戶曉的“切瑪”和“八吉祥”圖案,象征五谷豐登,國(guó)泰民安??偢?米。問(wèn):③過(guò)去不能實(shí)現(xiàn)真正的民族平等,而新中國(guó)成立后卻能實(shí)現(xiàn)真正的民族平等,那是為什么呢?學(xué)生:中華人民共和國(guó)成立后,消滅了剝削制度,鏟除了民族壓迫和民族歧視的根源,各族人民真正成為國(guó)家的主人。教師介紹:我們溧陽(yáng)共有11個(gè)民族,人數(shù)較多的是滿族、朝鮮族、壯族、蒙古族、回族。得出結(jié)論:(學(xué)生齊讀)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,各民族相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展,有著共同的命運(yùn)和共同的利益,產(chǎn)生了牢固的親和力和凝聚力。知識(shí)與能力:知道我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,了解國(guó)家的長(zhǎng)期穩(wěn)定和繁榮昌盛要靠各民族人民平等互助,團(tuán)結(jié)合作,艱苦創(chuàng)業(yè)共同發(fā)展。同學(xué)們,你們對(duì)中華民族豐富多彩的文化和藝術(shù)了解了多少呢?讓我們一起感受各民族文學(xué)藝術(shù)的魅力,為祖國(guó)光輝燦爛的文化和各民族同胞的智慧而自豪!了解曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》。如在進(jìn)行多彩的中華家園這一單元中,向?qū)W生結(jié)合“創(chuàng)衛(wèi)”進(jìn)行家鄉(xiāng)環(huán)保教育,在進(jìn)行知我中華,愛(ài)我中華這一單元中,向?qū)W生進(jìn)行民族大團(tuán)結(jié)的教育。學(xué)生除了學(xué)習(xí)教科書(shū)的知識(shí)外,鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生要多書(shū)報(bào)、多聽(tīng)新聞報(bào)道,試著了解少數(shù)民族的發(fā)展變化,了解少數(shù)民族的文化。少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目多姿多彩,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。看一看哪個(gè)小組表演得最好。(1)談話:如果你是某民族飯店的管理人員,每天要接待來(lái)自全國(guó)各地的少數(shù)民族同胞用餐。課外延伸 訪一訪談話:你去過(guò)少數(shù)民族餐館嗎?那里的飲食有什么特點(diǎn)?利用周末的時(shí)間去少數(shù)民族餐館采訪,了解那些民族的飲食文化,并試著用學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。拓展(1)請(qǐng)做過(guò)“手抓飯”的同學(xué)
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