【正文】 希臘，她的詞源于“和音”“和諧”這兩個詞的組成。這類體裁具有共同的特征：首先，都是由大型的管弦 樂隊演奏；其次，音樂內(nèi)涵深刻，具有戲劇性、史詩性、悲劇性、英雄性，或者 音樂格調(diào)莊重，具有敘事性、描寫性、抒情性、風(fēng)俗性等；再者，交響音樂有較 嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)和豐富的表現(xiàn)手段。特別是《命運交響曲》，本人十分喜歡。古典主義時期，交響曲得到了真正的確立和發(fā)展，主要歸功于曼海姆、柏林和維也納樂派。近現(xiàn)代的著名交響曲作曲家有奧涅格、伏昂其風(fēng)格直接和間接地影響了很多后來者。這兩個主題互相對比，互相補充，共同表達這終曲的明朗而樂觀的基本思想。在一段簡短引子嚴峻有力地沖擊之后，各種樂器奏出的聲音匯成一股激流，強烈地沖擊著每個人的心弦；中間情緒雖有所緩和，但英雄意志的激流仍然沒有停息，驚慌的沙沙聲，悲戚的申訴，以及勝利的呼喊，仍是樂曲的主旋律。貝多芬是世界藝術(shù)史上的偉大作物家之一，他的創(chuàng)作集中體現(xiàn)了他那巨人般的性格，反映了那個時代的進步思想。接著，圓號吹出了由命運動機變化而來的號角音調(diào)，引出充滿溫柔、抒情、優(yōu)美的第二主題。于是，輝煌、明亮的第一主題再次響起，以排山倒海的氣勢，表現(xiàn)出人民經(jīng)過斗爭終于獲得勝利的無比的歡樂。從古典主義時期到浪漫主義時期，音樂作為精神食糧，一直給人心靈上的慰藉。《英雄交響曲》，共分為四個樂章。并體現(xiàn)出英雄的葬禮是在行進中舉行，哀悼的音樂井非絕望悲觀，而是發(fā)自人們內(nèi)心的英雄的祟敬、哀悼及沉痛的思。施特勞斯的代表作品。整部作品節(jié)奏歡快、流暢，以此來表現(xiàn)河流的動感，既生動又形象；音樂語言清新明快，極富有歌唱性。這部充滿悲劇色彩的交響樂作品反映的是柴可夫斯基個人的生命體驗，傳達了他在生活中的絕望與掙扎，以及面對的悲劇命運而無能為力的悲涼心態(tài)和情感。圓號奏出的和弦和持續(xù)音形成了和諧平穩(wěn)的背景，襯托得小提琴更加甜蜜、優(yōu)美。副部如泣如訴的 音調(diào)，表現(xiàn)出悲哀的啜泣和絕望的呻吟。參考文獻[1]楊和平，貝多芬《第三英雄交響曲》及其創(chuàng)作風(fēng)格特征；中國石油大學(xué)勝利學(xué)院學(xué)報2001年3期.[2]初海倫，維也納新年音樂會與《藍色多瑙河》；秘書2007年12期.[3] 陸家齊,柴科夫斯基和他的《第六交響曲》。它不是指某一種特定的體裁名稱，而是一類器樂體裁的總稱。在這一時期，大小調(diào)體系得到了系統(tǒng)的發(fā)展，開始以大、小調(diào)直接充當(dāng)標(biāo)題以說明樂曲的性質(zhì)?？傊?，《四季》使我對交響樂產(chǎn)生了最初的興趣，它真的很美?！懊\的敲門聲”是那么震懾心靈，讓人聽過之后再難忘卻。早期浪漫派作家有德國的韋伯、門德爾松、舒曼，奧地利的舒伯特、約翰初聽這首樂曲，它給我?guī)砹擞鋹偟男那?，雖然沒有真正見到過多瑙河的樣子，但是閉上眼睛，跟隨著樂曲的旋律，便能夠想象到陽光灑在水波蕩漾的藍色多瑙河上，一幅無比美麗的畫面呈現(xiàn)。科普蘭認為：“音樂除了能發(fā)出悅耳之聲和特定的表現(xiàn)力之外，還存在于音符本身和對音符的把握之中。本論文介紹了三部知名度很高的作品，分別是老約翰每年著名的維也納新年音樂會也總是以這首曲子作為結(jié)束曲，并已成為一種傳統(tǒng)。強勁有力的引子之后是第一部分主題，仿佛讓人們看到了一隊步兵輕快的走過大街（片段1）。這首曲子原本有五個樂章,但是第二樂章的樂譜遺失了,這首曲子聽起來還是相當(dāng)完整,，曲風(fēng)華麗典雅。它在該樂章中共出現(xiàn)五次，每次都作了調(diào)性變化。它反映了18世紀末，處在被壓迫地位的德奧知識分子擺脫封建專制主義的羈絆，對美好社會和光明、正義人的尊嚴的追求。齊亞蒂伯爵小姐也因為門第原因離他而去，成了加倫堡伯爵夫人。第三樂章音調(diào)又重平和轉(zhuǎn)到了陰暗，就像從貝多芬的內(nèi)心世界，轉(zhuǎn)回了現(xiàn)實，但是，你很難聽到重低音的壓迫感，相反，這里的死神，仿佛有點怯弱，這是一個人內(nèi)心強大后的表現(xiàn)，或者拿戰(zhàn)爭來說就是對于勝利的決心與渴望。我想，《命運交響曲》就是以這一中心思想為出發(fā)點。我一直很喜歡音樂，音樂帶給人的那種閑適心情難以言表，而交響樂正是各種音樂中最能給人以靈魂的洗滌的重要部分，在晴朗的午后一邊聽著交響樂一邊看書，或是在陰雨的傍晚一邊聽著交響樂一邊冥想??似乎所有事情與音樂結(jié)合在一起都變得完美起來。經(jīng)過課程中與交響樂的相處，我被深深的吸引了，開始更加熱愛音樂，特別是交響樂中的古典音樂和浪漫音樂。羅曼羅蘭曾稱贊貝多芬是：“法國大革命和拿破侖帝國時期最偉大的音樂詩人，是最生動地描繪了拿破侖時期的暴風(fēng)驟雨的藝術(shù)家；他的描繪包括人民的苦難、悲傷；戰(zhàn)爭的緊張以及自由精神那沉醉的狂歡。謝幕五次仍掌聲如雷，激動的人們不能平靜。喜歡把小提琴樂器領(lǐng)入到“樂器之皇后”的位置的意大利小提琴巨匠帕哥尼尼。音樂總是在不斷地超越。音樂是天使飛翔時扇動的清風(fēng)，可以穿越種族、國界、宗教和時空的壁壘，進入每個人的心靈；它是造物主賜給人類的甘泉，從人的心上汨汨地流過，帶走污垢和塵埃。是故情 見而義立，樂終而德尊。故曰：生民之道，樂為大焉”之說。古時有“樂者，心之動也。十二音音樂和序列音樂等，將音樂圈上了形式主義的套子，充分凸顯了理性甚至科學(xué)規(guī)律般的色彩。浪漫主義時期帶來了音樂史上前所未有的繁榮，可以說，浪漫主義時期音樂又歸于感性。第九交響曲的首演成功，給晚年的貝多芬以莫大的精神安慰。因為喜歡那種逆境中掙扎后迎來的陽光，喜歡的是那種人性的堅持和生命的陽光與安寧。而交響音樂主要是指交響曲、協(xié)奏曲、樂隊組曲、序曲和交響詩五種體裁。音樂是純潔、高尚的，需要全心聆聽、感受，一個真正熱愛音樂的人不會像球迷那樣用狂熱和躁動來詮釋自己的喜怒哀樂。在黑暗中尋找光明，不管天色多么黑沉，而黎明也總會來到的。短暫的過度后，第四章沒有停頓的來臨，像是人群中爆發(fā)出了巨大的掌聲，讓你也覺得置身于一場勝利凱旋的慶祝之中，心中應(yīng)該無不感覺激蕩——黑暗被打破了、命運被征服了、陽光重新照耀大地！戰(zhàn)士在慶祝自己的勝利、人群在歡唱勝利的頌歌，貝多芬也用這樣一首偉大的足以被歷史銘記的的交響曲戰(zhàn)勝了命運的企圖扼殺！第五交響曲的斗爭主題原是啟蒙運動時期悲劇的典型。第一樂章里充滿“完全絕望的悲哀”和“憂傷的痛苦”。穿著華服的紳士和淑女拿著酒杯,屏息靜聽,音樂家大多需依靠貴族生活,所創(chuàng)做的曲子也多是為了滿足王公貴族的社交生活所需,必須迎合那些貴族的喜好,卻可以把原本是供貴族娛樂消遣用的音樂變成曠世名曲,貝多芬的第五交響曲，又稱《命運交響曲》。此曲最大的特點就是沒有任何管樂器,只是用弦樂器,小提琴,中提琴,優(yōu)雅清新,，交響曲，協(xié)奏曲，奏鳴曲，小夜曲是用于向心愛的人表達情意的歌曲。第二樂章以簡潔的回旋曲式營造甜美的氣氛。音樂最后在反復(fù)第一部分的主題后結(jié)束。這首曲子本是老約翰雖然樂曲的風(fēng)格各異，但都具有共同的功效，那就是洗滌人的心靈。這些就是表達音樂內(nèi)容的最基本的“語言”。從歷史風(fēng)格的范疇而言，現(xiàn)代音樂特指20世紀中所創(chuàng)作的有特殊風(fēng)格的作品，并非指所有寫于20世紀的作品。中期浪漫派作家如匈牙利的李斯特，德國的瓦格納、勃拉姆斯等，其曲風(fēng)多樣，但常與民族主義音樂相并行。最后，打破黑暗，沖出壓抑，迎來勝利的歡呼。發(fā)展了器樂動力性語言，并廣 泛用于各種體裁，作曲家既有傳統(tǒng)理性，又具有鮮明的個性。意大利作曲家維瓦爾第對巴洛克協(xié)奏曲的發(fā)展做出了極大的貢獻。激昂處如行云流水，奔放時如疾風(fēng)迅雷，痛苦時它會安撫人們的心靈，孤獨時它會給我們帶來歡樂，困難時它會增添我們的勇氣，勝利時他會與我們同歡共慶。第三篇：交響樂論文西方交響樂的鑒賞內(nèi)容提要：在西方音樂歷史上看，可分為：巴洛克時期、古典主義時期、浪漫主義時期、現(xiàn)代主義時期是交響音樂發(fā)展的幾個重要時期，這期間,西方交響樂慢慢的演變與發(fā)展，形成了不同時期的品味風(fēng)格。感悟通過本學(xué)期對交響樂的欣賞，我才知道交響樂這種藝術(shù)形式是如此有魅力，通過各種樂器的組合，讓人能夠身臨其境，仿佛置身于作曲家所要描繪得場景之中。第二樂章，由圓舞曲組成，圓舞曲主題的節(jié)奏自由，伴奏活潑，顯得流暢、輕快，大提琴如歌的旋律為它增添了柔美的情調(diào)?！侗瘣斫豁懬凡捎霉诺錁?