【正文】 ，更是一種責(zé)任。近年來市容市貌發(fā)生了巨大變化，城區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況也取得了較大的改觀，但“臟、亂、差”的現(xiàn)象仍然隨處可見，我希望廣大市民要樹立保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園的意識，爭做文明市民；要做保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的宣傳員監(jiān)督員，形成全社會共同關(guān)注的良好氛圍；現(xiàn)在，創(chuàng)建文明城市的沖刺號角已經(jīng)吹響，我們每個(gè)人都要有主人翁的精神，要責(zé)無旁貸的做好這件事。而禮貌與道德是互為表里的。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)！”由此可見，文明禮貌是多么重要。古人說“輕諾必寡信”，隨隨便便向別人許諾的人一定是缺乏信用的人。所謂禮貌，就是人與人之間交往的時(shí)候，通過言談舉止體現(xiàn)出來的對他人的尊重，是一種良好的道德品質(zhì)。以人為本，提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)，以“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這二十字基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則，這些基本道德建設(shè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴與我們每個(gè)居民的一言一行密切相關(guān)，與每個(gè)人的本職工作和日常生活緊緊相連，一個(gè)城市只有人人講文明、人人做文明，真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”，才是真正的文明。爭做文明市民，同創(chuàng)文明城市，共建美好家園，是我們?nèi)w市民的共同心愿，也是提升城市品位的重要舉措。但就有這樣的人，公交車上吃東西，破壞公共環(huán)境衛(wèi)生。記得孫中山先生說過這樣一句話，他說：“人是要有精神的。而文明，是衡量一個(gè)社會進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映。但是生活中，不文明的現(xiàn)象比比皆是：（1）公交車是城市的一個(gè)窗口，小小的公交車廂就猶如社會的縮影。這些會讓你非常自在。我們每家每戶再到商店里去買東西時(shí)，使用環(huán)保塑料袋，或者最好不使這些東西，可以用一些編織袋子，或者菜籃子，以前我們也是有“菜藍(lán)子工程”的，我們要真正做到“環(huán)保，從身邊做起，從自我做起”.還有在公交車時(shí)，注意給那引些老弱病殘的人讓座，說到這也許有些同志會閑我啰嗦。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。所謂思想高尚，就是要做到思想純潔，講誠信，不撒謊。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。二中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。要學(xué)會講禮貌，就得從學(xué)說文明用語開始。除了這3點(diǎn)以外，我們還應(yīng)該做到：團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食；在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉等內(nèi)容。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放臵著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。當(dāng)前，我國缺失一部系統(tǒng)完善的文明素質(zhì)教育法規(guī)，以適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而目前的情形不盡如人意，以致在一些國家的旅游景點(diǎn)和酒店中出現(xiàn)只針對中國人的中文告示牌，提醒“請勿喧嘩！”“請勿隨地吐痰！”。所以，在旅游主管部門的積極引導(dǎo)下，制度好各項(xiàng)旅游行為規(guī)章制度，旅行社加強(qiáng)對旅游者的監(jiān)督管理，旅游者之間也形成相互監(jiān)督的互補(bǔ)機(jī)制，使旅游中出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象得到及時(shí)有效的制止，提升旅游的文明指數(shù)。還有在公交車時(shí)，注意給那引些老弱病殘的人讓座，說到這也許有些同志會閑我啰嗦。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。這是中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動的一個(gè)縮影，這里沒有一點(diǎn)說教的意味，沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé)，沒有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議。做到文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。管好自己的嘴，不講粗話臟話，不隨地吐痰，不在公共場所喧嘩。然而令人遺憾的是，在我們身邊，仍有一些不文明的現(xiàn)象：下課后的走廊里，總有同學(xué)在你追我趕，還不時(shí)傳出一些不文明的語言；上下樓梯時(shí)擁擠而沒有次序；食堂吃完飯餐具不知道收拾；教室、走廊的墻壁上留下了許多不知名的腳??；校園里、教學(xué)樓內(nèi)偶爾還有些零星的紙屑、食品袋……也許有的同學(xué)會說，高中學(xué)習(xí)這么忙，誰有時(shí)間注意這些呢，反正好好學(xué)習(xí)就成了。它是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。語文素養(yǎng)這一時(shí)代性的概念的產(chǎn)生，是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。在教學(xué)過程中，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，挖掘作品中的人文精神，整合課程素材，熔鑄自己的教學(xué)情感，營造良好的情境氛圍，為學(xué)生理解作品，直接參與情感體驗(yàn)打開方便之門。語文課只有建立在閱讀的背景下，才能真正高效高能，走向成熟。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來。因此指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識、培養(yǎng)語文能力、創(chuàng)造能力，提高認(rèn)識水平，發(fā)展個(gè)性，使學(xué)生成為21世紀(jì)社會需要的具有較高的語文素養(yǎng)與健全人格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才是義務(wù)教育階段學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，也是每個(gè)教師必須要作好的工作。充分利用社會資源，培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。我在整個(gè)引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境，層層鋪墊，以情導(dǎo)情，以情激情。怎樣才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個(gè)方面著手：一、深入教材，引領(lǐng)學(xué)生直接體驗(yàn)教材中作品的人文內(nèi)涵。做好文明禮儀要從生活的點(diǎn)滴做起，從我們的日常行為規(guī)范做起：講究衛(wèi)生，不扔垃圾；遵守紀(jì)律、不搞破壞；著裝得體、符合身份；說話文明、舉止大方；愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境；尊敬師長、關(guān)愛他人，等等。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)，作為高中生的我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了我們自身的道德品質(zhì)。三、從現(xiàn)在做起，共創(chuàng)愛心校園。永懷孝敬之心，自覺踐行尊老愛幼。提升文明素質(zhì)演講稿3敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!我代表五(3)班演講的題目是“提升文明素質(zhì)，爭做文明小學(xué)生”。而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉