【正文】 手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。以人為本，提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)，以“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這二十字基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則，這些基本道德建設(shè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴與我們每個(gè)居民的一言一行密切相關(guān)，與每個(gè)人的本職工作和日常生活緊緊相連，一個(gè)城市只有人人講文明、人人做文明，真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”，才是真正的文明。在全面建設(shè)小康社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和改革的攻堅(jiān)期，需要我們政府重視國(guó)民文明素質(zhì)的提高，把它當(dāng)成今后很長(zhǎng)一段時(shí)間精神文明建設(shè)的重點(diǎn)，狠抓落實(shí)，為實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)兩手抓，兩手都要硬而努力奮斗。加強(qiáng)道德文化的修養(yǎng)學(xué)習(xí)，提升自身的文明素質(zhì)，需要政府的積極引導(dǎo)，開(kāi)展多種形式的宣傳教育，形成廣泛的，長(zhǎng)久的有效機(jī)制。對(duì)于日常不文明行為進(jìn)行立法，施以重罰。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。所謂樂(lè)于助人，就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人，幫助過(guò)的人多了，快樂(lè)也就多了，心情自然也就好了，這也就是幫助了別人，快樂(lè)了自己，“愛(ài)心使人歡樂(lè)，自私使人痛苦”，一個(gè)有愛(ài)心，樂(lè)于助人的人必將快樂(lè)一生。而文明，是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映。爭(zhēng)做文明市民，同創(chuàng)文明城市，共建美好家園，是我們?nèi)w市民的共同心愿，也是提升城市品位的重要舉措。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席，仍然能以禮待人。自己做不了的事，就不要輕易向別人許諾。講文明，主要包括3個(gè)方面。總而言之，我們要自覺(jué)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，努力提高自身素質(zhì)。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛(ài)的人!第二篇：提高文明素質(zhì)演講稿一文明城市，是城市的品牌，是形象、是素質(zhì)、是實(shí)力，是一張亮麗的名片。的確，市民乘車時(shí)的一言一行，不僅體現(xiàn)了個(gè)人的素質(zhì)，更代表了一個(gè)城市的形象。它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄校挥忻總€(gè)人都自覺(jué)奉行生活文明的準(zhǔn)則，整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn)才會(huì)真正提高。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。都說(shuō)，到一個(gè)城市，要看它的文明程度就看那里的公交車。感受一下，呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺(jué)是不是特別美妙呢?人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。你們也許會(huì)說(shuō)這些小事，我們都知道，可是你們有沒(méi)有想到，這些看似是小事情，可它確最能體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)，如果我們的市民每個(gè)人都喊口號(hào)，可連使用環(huán)保塑料袋和給老年人讓座的事情都做不到，那么也就不要指望他還能做什么別的好事了，更別說(shuō)做文明市民了。它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄?，只有每個(gè)人都自覺(jué)奉行生活文明的準(zhǔn)則，整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn)才會(huì)真正提高。講誠(chéng)信，最重要的就是說(shuō)話算數(shù)，說(shuō)到做到，也就是我們說(shuō)的“言必行，行必果”，不說(shuō)空話，不說(shuō)大話。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌第三篇：提高文明素質(zhì)演講稿一文明城市，是城市的品牌，是形象、是素質(zhì)、是實(shí)力，是一張亮麗的名片。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀?！澳愫谩薄爸x謝”“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊?，這些都是最基本的禮貌用語(yǔ)，我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紩?huì)經(jīng)常用到。你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。比如說(shuō)，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。光靠布臵告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。而國(guó)外如新加坡、韓國(guó)、美國(guó)等都有其自身的法規(guī)制度和相關(guān)的組織，規(guī)范國(guó)民的文明行為。這些現(xiàn)象與我國(guó)的禮儀之邦、謙虛禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)格格不入，嚴(yán)重影響了國(guó)家的形象。改革開(kāi)放三十年以來(lái)，物質(zhì)文明建設(shè)得到了極大的提高，精神文明建設(shè)卻落后了一大截。你們也許會(huì)說(shuō)這些小事，我們都知道，可是你們有沒(méi)有想到，這些看似是小事情，可它確最能體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)，如果我們的市民每個(gè)人都喊口號(hào)，可連使用環(huán)保塑料袋和給老年人讓座的事情都做不到，那么也就不要指望他還能做什么別的好事了，更別說(shuō)做文明市民了。仔細(xì)想想，不是嗎?無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案?；顒?dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。樹(shù)立誠(chéng)信之心，自覺(jué)踐行誠(chéng)實(shí)守信。管好自己的腿，不闖紅燈，不亂穿馬路，不踐踏草坪，讓文明成為校園最美麗的風(fēng)景線。我認(rèn)為在高中，文化知識(shí)的學(xué)習(xí)固然是我們當(dāng)前重要的任務(wù)，但我們也不能忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，以及符合學(xué)生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造。其實(shí)，文明離我們很近，文明就在我們的舉手投足間，就在我們的日常細(xì)節(jié)中，文明就在我們的身邊，就在我們的心中。要全面提高民族的綜合素質(zhì)，就要全面促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，這將成為廣大語(yǔ)文教育工作者的共識(shí)和不懈追求。如我在上《園明園的毀滅》一文時(shí)，就充分地利用了作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造，利用多媒體來(lái)有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料，圖文并茂，音像共存，在背景音樂(lè)的襯托下，由淺入深，層層推進(jìn)，在教師范讀，學(xué)生朗讀的過(guò)程中進(jìn)行體驗(yàn)、感悟，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識(shí)，增進(jìn)能力，促進(jìn)愛(ài)國(guó)情感的形成。三、實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。那么他的教育效果比單純說(shuō)教的效果不知要好上多少倍。怎樣提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)