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教育學原理(完整版)

2024-10-10 18:08上一頁面

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【正文】 教育我國的德育:政治、思想、道德、法制、心理教育小學以道德教育為主德育的意義:A 是實現(xiàn)我國教育的前提條件B 為國家培養(yǎng)高素質(zhì)的政治公民奠定了基礎(chǔ)C 對于促進學生的發(fā)展具有積極的意義品德結(jié)構(gòu)分成三個維度: 品德內(nèi)容、品德形式、品德能力當前我國德育的總目標:培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的獻身有中國特色的社會主義接班人。格拉塞費爾德斯特菲“個人建構(gòu)主義”2個原則:A 一切知識都是認知主體主動建構(gòu)的 B 肯定認知活動的個體性質(zhì)(二)社會建構(gòu)主義鮑爾斯菲爾德庫伯A世界是客觀存在的B 社會環(huán)境、社會活動對認識活動有重要作用C 知識獲得過程是社會建構(gòu)的性質(zhì)(三)社會文化取向A 學習像活動,為達到目的而解決問題 B 學生在問題提出和解決過程中處主動地位C 提倡師徒式教學(四)信息加工建構(gòu)主義 :“溫和建構(gòu)主義”斯皮諾A 知識由個體建構(gòu)而成B 強調(diào)外部信息與已有知識存在雙向的、反復的作用1不同建構(gòu)主義學習觀的主要分歧(一)知識是怎樣建構(gòu)的(外部、內(nèi)部、內(nèi)外部指引觀)(二)世界是否可知(三)知識是情境性的還是普遍性的1建構(gòu)主義學習觀(一)教學設(shè)計:A教學的目標與目的是協(xié)商的,而非強加的B任務和內(nèi)容分析不應過多集中于預先規(guī)定單一的最好學習路線C 教學設(shè)計的目標應更少關(guān)心預先設(shè)定的教學策略D 學習的評估應更少參照標準(二)教學模式:(以問題為中心,激發(fā)學生的好奇心和創(chuàng)造力)A 教師介紹學習目的,呈現(xiàn)學習內(nèi)容B 將不同類型的“錨”呈現(xiàn)給學生C 教師引導學生識別問題、分析問題并判定問題解決計劃D 學生分組,進行問題解決E 教師進行整體評價2認知學徒教學模式:(強調(diào)學習者同實踐世界聯(lián)系起來)A 示范B 指導C 消退D 練習:A 呈現(xiàn)情境B 隨機進入學習C 思維發(fā)散訓練 D 協(xié)作學習E 效果評價4支架式教學:A 進入情境B 搭建支架,引導探索C 獨立探索人本主義心理學(馬斯洛羅杰斯、康布斯)20世紀五六十年代2影響人本主義心理學:存在主義心理學、現(xiàn)象心理學2存在主義心理學對人本主義心理學產(chǎn)生的影響A個人有絕對自由B 個人有選擇的權(quán)利C個人對自己的選擇負責D 人有超越自我的能力2人本心理學的主張:A 研究正常人的心理,著重探討人類不同于動物的心理。、死記硬背、機械訓練現(xiàn)狀。(2)具有相當數(shù)量的經(jīng)驗積累,為學校教育提供特定的教學內(nèi)容?!对姟贰稌贰抖Y》《樂》《易》《春秋》,專業(yè)化水平低,學生少(3)專門化階段:拉薩爾法國(最早學校)盛宣懷 “南洋公學”(4)專業(yè)化階段:《關(guān)于教師地位的建議》,教師職后培訓和職前培養(yǎng)融為一體教師的常規(guī)角色(1)父母的替代者(2)知識的傳授者(3)學生的楷模(4)集體的領(lǐng)導者(5)法官與裁判(6)學生的朋友和知己教師角色更新轉(zhuǎn)換學習的促進者學生交往者與合作者 終身學習者教育教學行為的研究者 學生心理健康的維護者教師勞動的特點勞動對象的能動性 勞動方式的示范性 勞動手段的創(chuàng)造性勞動效果的隱含性勞動時空的廣延性個體性與集體性相統(tǒng)一的工作方式教師的職業(yè)素養(yǎng)專業(yè)知識培養(yǎng)精深的學科專業(yè)知識;廣博的文化科學知識;豐富的教育理論知識專業(yè)才能素養(yǎng)教學技巧;教學能力;專業(yè)精神素養(yǎng)專業(yè)精神素養(yǎng)教師專業(yè)發(fā)展途徑 1傅樂的教師關(guān)注階段論教學前關(guān)注階段 早期生存關(guān)注階段 教學情境關(guān)注階段 關(guān)注學生階段1費斯勒的教師生涯循環(huán)論(1)職前教育階段(2)引導階段(3)能力建立階段(4)熱心成長階段(5)生涯挫折階段(6)穩(wěn)定和停滯階段(7)生涯低落階段(8)生涯退出階段1司德菲的教師生涯發(fā)展模式(1)預備生涯階段(2)專家生涯階段(3)退縮生涯階段(4)更新生涯階段(5)退出生涯階段1影響教師專業(yè)發(fā)展的因素 1教師專業(yè)自我發(fā)展的策略確立良好的專業(yè)自我意識 制定專業(yè)發(fā)展的自我規(guī)劃以日常教育生活為資源,實現(xiàn)教師專業(yè)的發(fā)展與完善 1典型師生關(guān)系模式命令、權(quán)威開放、平等、互助 無序、隨意、放縱1良好的師生關(guān)系:民主平等、尊師愛生、教學相長1良好師生關(guān)系建立的途徑與方法主要在課堂上建立課堂也在課外的活動中建立和豐富起來課外活動校外活動是一個不容忽視的途徑校外活動教育途徑的形式教學思想教育課外活動綜合實踐活動咨詢與指導社會實踐教學是學校教育的基本途徑課外活動的特點組織上的自主自愿性 形式上的靈活多樣性 內(nèi)容上的靈活性和廣泛性 過程上的實踐性學校課外活動的基本內(nèi)容思想政治活動 科學技術(shù)活動 文學藝術(shù)活動 體育活動 社會公益活動學校課外活動的組織形式群眾性活動 小組活動 個人活動實施學校課外活動的要求、知識性和趣味性相結(jié)合,增強活動的吸引力,符合學生的年齡特征和個性差異綜合實踐活動包括研究性學習社區(qū)服務與社會實踐 勞動與技術(shù)教育 信息技術(shù)教育綜合實踐活動的基本理念 民主性 自主性 形式多樣性 連貫性終身教育特征:突出學生主體、面向?qū)W生生活、注重學生實踐、強調(diào)活動綜合綜合實踐活動的性質(zhì):綜合活動是一種經(jīng)驗性課程 綜合活動是一種實踐性課程綜合活動是一種向?qū)W生生活領(lǐng)域延伸的綜合性課程 綜合活動是一種三級管理的課程(國家、地方、學校)綜合性實踐活動的特點綜合性 實踐性 開放性 生成性 自主性綜合實踐活動課程內(nèi)容的多角度開發(fā)利用地方和社區(qū)課程資源開發(fā)課程內(nèi)容 聯(lián)系學生社會實踐與現(xiàn)代科技開發(fā)課程內(nèi)容 延伸和重組學科知識開發(fā)課程內(nèi)容學校教育制度影響學制的因素社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學技術(shù)發(fā)展狀況 社會政治經(jīng)濟制度 人的身心發(fā)展規(guī)律 民族文化傳統(tǒng)課程與教學的的基本理論與實踐課程最早出現(xiàn)在:唐代(孔穎達)課程廣泛用于在:宋代(朱熹)課程分類類型按課程內(nèi)容的組織方式劃分:分科課程(學科課程)、綜合課程(統(tǒng)整課程)按課程內(nèi)容的固有屬性劃分:學科課程、活動課程(經(jīng)驗課程)按課程計劃對課程實施的要求劃分:必修課程、選修課程 按課程的表現(xiàn)形式劃分:顯性課程、隱性課程制約課程發(fā)展的主要因素:社會需求、學科知識水平、學習者身心發(fā)展的需求、課程理論主要課程論流派知識中心課程理論(赫爾巴特、斯賓塞、巴格萊)學生中心課程理論(杜威)社會中心課程理論(布魯納)課程目標制定的影響因素:學習者的需要、當代社會生活的需求、學科知識及其發(fā)展課程內(nèi)容課程內(nèi)容即教材 課程內(nèi)容即學習經(jīng)驗 課程內(nèi)容即學習活動課程資源存在不同的類型按課程資源的空間分布:校內(nèi)課程資源、校外課程資源按課程資源的功能分布:素材性資源、條件性資源按課程資源的存在方式分布:顯性課程資源、隱性課程資源按課程資源的存在形態(tài)分布:物質(zhì)形態(tài)課程資源、精神形態(tài)課程資源按中學所設(shè)置的學科科目區(qū)分:政治課程資源、語文課程資源、數(shù)學課程資源按課程資源形成過程:可預設(shè)的課程資源、不可預設(shè)的課程資源課程內(nèi)容的選擇課程目標學生的需要、興趣與身心發(fā)展水平社會發(fā)展 科學文化知識課程組織的原則:連續(xù)性、順序性、整合性課程內(nèi)容的組織方式直線式與螺旋式 縱向組織與橫向組織邏輯順序與心理順序1課程實施的基本取向:忠實取向、相互調(diào)適取向、創(chuàng)新取向1課程實施的影響因素改革本身的因素 學校內(nèi)部的因素 學校外部的因素:a..非常重視調(diào)整培養(yǎng)目標 :,強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。:連續(xù)性和階段性→結(jié)構(gòu)性→次序不變性→交叉性 :感、前、具、形 感知運算階段(02)客體永久性、表象思維前運算階段(27)運用符號、不理解守恒、“直覺的”思維、自我中心趨向 具體運算階段(711)可逆性(十一)守恒形式運算階段(11以后)抽象思維純符號思維 0>P>Q :物質(zhì)工具、精神工具兩種心理機能:低級心理機能、高級心理機能認知發(fā)展的三種觀點:內(nèi)化、最近發(fā)展區(qū)、支架式教學(老師給予的支持和指導)維果茨基理論在教育上的意義:8—12—14類比A、兒童通過將外部的對話加以內(nèi)化來學習B、最近發(fā)展區(qū)對教育具有重要啟示C、語言和思維密切而復雜地聯(lián)系在一起心理發(fā)展本質(zhì)(維果茨基)低級心理機能逐漸向高級心理機能的轉(zhuǎn)化埃里克森心理社會發(fā)展理論嬰兒期(01)獲得信任感,克服不自信如:吃好、睡好、信任 兒童早期(13)獲得自主感,避免懷疑和羞恥擅作主張、到處亂動 學前期(36)獲得自主感,克服內(nèi)疚感主動提問 學齡期(612)獲得勤奮感,避免自卑感小學生勤奮學習青年期(1218)自我意識的確立和自我角色的形成 自我意識形成 成人期(1825)獲得親密感,避免孤獨感 成人中期(2560)獲得創(chuàng)造力感,避免自我專注階段 成人后期(60后)獲得完美感,避免失望1埃里克森心理社會發(fā)展理論的教育意義A、幫助學生渡過勤奮期和自卑危機B、適應同一性和角色混亂危機1柯爾伯格三水平六階段一、前習俗水平(9歲以下)避免罰服從取向相對功利取向二、習俗水平(1020)尋求認可取向遵守法規(guī)取向三、后習俗水平(20以上)社會法制取向普遍倫理取向1柯爾伯格道德發(fā)展理論的教育意義A、了解兒童的認知發(fā)展水平B、提供稍高于兒童的思維水平,引起沖突C、幫助個體體會沖突,使下一階段判斷合理 D、把下一個道德階段作為當前教育的目標1權(quán)威型:接受+控制理性且民主的教養(yǎng)(理解、尊重孩子)專斷型:拒絕+控制高控制(服從自己)放縱型:接受+容許缺乏控制(對孩子抱積極肯定的態(tài)度)忽視型:拒絕+容許缺少行為要求和控制(對子女缺乏愛)1皮亞杰認知發(fā)展階段理論在教育上的意義A、幫助學生發(fā)展已有的圖式,并創(chuàng)立新的圖式B、幫助老師識別學生是否達到掌握某項學習內(nèi)容所具備的認知水平C、教學應建立在學生已有的知識結(jié)構(gòu)上,使學生將新舊知識整合起來認知的方式威特金場獨立:自然科學場依存:社會科學卡根沉思型強調(diào)精度而非速度細節(jié)性加工方式?jīng)_動型強調(diào)速度而非精度整體性加工方式帕斯克整體型:對產(chǎn)生的所有問題及方法有預測系列型:重點放在問題上循序漸進聚合式思維:唯一正確答案發(fā)散式思維:多種正確答案認知變量:觀念的可利用性、觀念的可辨別性、觀念的穩(wěn)定性和清晰度認知差異的表現(xiàn)形式:學生對感覺通道的偏好。1產(chǎn)生式遷移理論(辛格萊、安德森)類似于桑代克的相同要素說A 知識之間的產(chǎn)生方式有重疊的地方,重疊越多,遷移量越大。關(guān)鍵詞:高等教育 管理體制改革上世紀90年代以來,我國高等教育管理體制進行了歷史性變革。高等教育制度也不例外。當前,高等教育國際化的趨勢有增無減。即它不僅對受教育者具有較高的投資回報,而且對社會、國家都會產(chǎn)生積極的效益。高校對教學的投入也明顯不足,收取學費用于教學上的比例偏低。(3)質(zhì)與量的矛盾突出近年來,隨著我國高等教育加快進入大眾化的進程,高等教育的規(guī)模一擴再擴,客觀上已經(jīng)對高校教育教學質(zhì)量的保持和提高形成了巨大的壓力。為了確保教學質(zhì)量,可以從以下三方面采取措施: 一是呼吁國家和各級財政加大對高等教育的投入。(3)建立健全監(jiān)督評價體系監(jiān)督評價體系是保證教學質(zhì)量的重要手段。因此,必須建立開放的高職教育系統(tǒng),構(gòu)建聯(lián)結(jié)各類教育的立交橋。學校要走出去,深入生產(chǎn)第一線,與用人單位共同進行產(chǎn)品開發(fā)、技術(shù)改造、技術(shù)推廣服務、經(jīng)營管理等工作,直接為經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展做貢獻。2.教育的功能 個體發(fā)展功能與社會發(fā)展功能;正向功能與負向功能;顯性功能與隱性功能。5.全面發(fā)展教育的構(gòu)成全面發(fā)展教育的組成部分:全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系。6.課程評價課程評價的含義;課程評價的模式與功能;課程評價的主要范圍。2.當代國外主要教學模式程序教學模式;發(fā)現(xiàn)教學模式;掌握學習教學模式;暗示教學模式;范例教學模式;非指導性教學模式。3.學生的權(quán)利和義務(三)師生關(guān)系1.師生關(guān)系的特點與類型學生中心論;教師中心論。5.荀況的教育思想荀況與“六經(jīng)”的傳授;“性惡論”與教育作用;以“大儒”為培養(yǎng)目標;以儒經(jīng)為教學內(nèi)容;“聞見知行”結(jié)合的學習過程與方法;論教師。3.科舉制度的建立科舉制度的萌芽與確立;科舉考試的程序、科目與方法:科舉制度與學校教育的關(guān)系;科舉制度的影響。(六)理學教育思想的批判與反思1.理學教育思想的批判2.黃宗羲的“公其非是于學?!?.顏元的教育思想顏元與漳南書院;“實德實才”的培養(yǎng)目標;“六齋”與“實學”的教育內(nèi)容;“習行”的教學方法。5.嚴復的教育思想“鼓民力”、“開民智”、“新民德”的“三育論”;“體用一致”的文化教育觀。2.教育制度改革大學院和大學區(qū)制的試行;“戊辰學制”的頒行。3.晏陽初的鄉(xiāng)村教育實驗“四大。4.學校教育的管理措施訓育制度;中小學校的童子軍訓練;高中以上學生的軍訓;中學畢業(yè)會考。7.清末的留學教育留日教育;“庚款興學”與留美教育。3.留學教育的起步幼童留美;派遣留歐。5.韓愈的教育思想“性三品”說與教育作用;關(guān)于人才培養(yǎng)和選拔的思想;論尊師重道。7.道家的教育思想“法自然”與教育作用;“逍遙”的人格理想;提倡懷疑的學習方法。中外教育史【考查目標】1.系統(tǒng)掌握中外教育史的基本知識,了解教育思想演變、教育制度發(fā)展、教育實
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