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新時期高校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀及對策5篇范文(完整版)

2025-10-13 17:40上一頁面

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【正文】 外的新興事物產(chǎn)生濃厚的興趣,部分大學(xué)生也開始盲目的崇尚西方的文化,毫無保留的全盤接納。缺乏對校園文化建設(shè)的合理規(guī)劃高校的校園文化有別于其他文化,它要求了各高校要緊跟時代步伐,以社會核心價值體系為導(dǎo)向營造特定的文化環(huán)境。長此以往必然會出現(xiàn)兩極分化的現(xiàn)象,積極參加校園文化活動的學(xué)生骨干往往在活動中收獲良多,在自身素質(zhì)、能力、專業(yè)知識等方面都會有很大的進(jìn)步。高校制度建設(shè)有待進(jìn)一步完善在《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中明確指出:“在整個教育體制改革過程中,必須牢牢記住改革的根本目的是提高民族素質(zhì),多出人才,出好人才。高校對校園文化的忽視勢必會影響大學(xué)生健全人格的形成。第一篇:新時期高校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀及對策新時期高校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀及對策摘 要:隨著各高校辦學(xué)條件的改善和國家對高校投入經(jīng)費的增加,高校的校園環(huán)境都有了質(zhì)的變化,校園環(huán)境有了極大的改善。高校肩負(fù)著育人的重要使命就應(yīng)該認(rèn)識到校園文化和教學(xué)工作同等重要?!边@是素質(zhì)教育的思想源頭。而極少參加校園文化活動的同學(xué)就會一無所獲。校園文化建設(shè)是一項復(fù)雜且綜合性高的活動,不應(yīng)當(dāng)被視作一項任務(wù)。西方影片中的拜金主義、個人英雄主義時刻沖擊著大學(xué)生剛剛形成的價值觀,將勤儉節(jié)約、集體主義等中華傳統(tǒng)美德置于腦后。高校要秉持以人為本的思想建立起一套科學(xué)的管理制度,保障廣大師生的基本利益。[參考文獻(xiàn)][1]王琦,[J].,總第521期.[2][D].(12).[3][J].(08).(作者單位:北京信息科技大學(xué),北京 100192)第二篇:關(guān)于高校校園文化活動現(xiàn)狀及對策探究關(guān)于高校校園文化活動現(xiàn)狀及對策探究【摘要】開展高水平的校園文化活動是提高大學(xué)生素質(zhì)的有效手段,也是提升校園文化品味的重要途徑。高校校園文化活動的開展機制可理解為在開展高校校園文化活動時,其內(nèi)在相互聯(lián)系相互影響的運行方式,它們?nèi)诤蠟橐粋€有機的整體,對于開展高校校園文化活動起著或約束、或保障、或制約、或激勵的作用。動力機制。二、高校校園文化活動的現(xiàn)狀蘇聯(lián)教育家家蘇〃狀霍姆林斯基曾說過這樣一句話:“用學(xué)生創(chuàng)造的周圍情境,用豐富的集體精神生活的一切東西進(jìn)行教育,這是教育過程中最微妙的領(lǐng)域之一。另外,從組織約束機制的角度來看,現(xiàn)在高校校園文化活動的組織系統(tǒng)性差,組織結(jié)構(gòu)的不科學(xué)性等問題導(dǎo)致活動缺乏系列化和程序化,嚴(yán)重影響了高校校園文化活動的重要作用。從校園文化活動的參與度可以看出動力源的開發(fā)不足導(dǎo)致了活動參與率低下。學(xué)校的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門以及活動組織應(yīng)該高度重視組織機制的構(gòu)建與運用,充分發(fā)揮起應(yīng)有的組織作用,保證校園文化有序、有效開展。既要運用動力機制提高學(xué)生活動的參與度,又要充分發(fā)揮激勵機制的作用提升學(xué)生的興趣。有了較為完備的辦稅場所,辦公用房有了根本的改變。在精神文化方面,通過十多年的提煉實踐,“人講稱職、事爭一流”的國稅精神不斷發(fā)揚光大,“超越自我,務(wù)實爭先,共建和諧國稅”的理念正成為國稅人的共同價值觀,國稅系統(tǒng)的凝聚力進(jìn)一步增強。在稅風(fēng)稅紀(jì)方面,稅務(wù)服裝不盡統(tǒng)一,著裝不規(guī)范。增強干部對國稅文化建設(shè)的認(rèn)同感。通過開展人生觀、價值觀的大討論,真正做到“權(quán)為納稅人所用,情為納稅人所系”,把出色完成工作任務(wù)作為個人的追求和實現(xiàn)個人價值的重要途徑。發(fā)揮黨團(tuán)組織在文化建設(shè)中的示范帶頭作用。當(dāng)今社會是一個開放的社會,國稅既是一個獨立的工作部門,又是一個開放的系統(tǒng),實踐證明,良好的公共關(guān)系可以幫助我們形成依法治稅的合力,獲得社會各界的理解和支持,因此,國稅文化建設(shè)需要融入社會,“讓社會理解國稅,讓公民了解稅收”,因此要切實加強國稅與社會大眾的聯(lián)系和構(gòu)造,及時根據(jù)外界意見、建議改進(jìn)工作。同時,在高校校園文化潛移默化的影響下,優(yōu)秀的民族精神和文化得到傳承。現(xiàn)代我們所用的“文化”概念,是19世紀(jì)末從日本轉(zhuǎn)譯而來的。綜上所述,校園文化是在教書育人這個主體環(huán)境下,以師生為主體,以教育為導(dǎo)向,以學(xué)校支持和管理為輔助,全面培養(yǎng)學(xué)生健康人格為目的,由全體校園人共同創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)和精神的總和及其創(chuàng)造的全過程。校園文化作為社會文化的一部分,必定具有文化屬性。(二)高校校園文化的思想政治教育功能。在精神文化建設(shè)方面,缺乏對本校定位的深刻認(rèn)識,這就使得許多高校在辦學(xué)理念和教育模式上的雷同、校園文化建設(shè)的趨同。但是,很多高校對建設(shè)什么樣的校園文化缺乏足夠的思考,在實際的建設(shè)中沒有給校園精神文化應(yīng)該有的重視和關(guān)注,也沒有把校園物質(zhì)文化和校園精神文化統(tǒng)一起來,更沒有體現(xiàn)在對人才的培養(yǎng)上。另外,校園文化建設(shè)的評價體系尚未健全,對當(dāng)前校園文化建設(shè)現(xiàn)狀及成果的評價不夠客觀和全面;不能及時有針對性地指出校園文化建設(shè)中的不足之處,也無法對校園文化建設(shè)的深入推進(jìn)做出合理的指導(dǎo)。要堅持用馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀等方法論根本觀點來指導(dǎo)建設(shè)高校校園文化建設(shè),確保高校校園文化建設(shè)沿著正確的路線和方向不斷深化和強化,反過來高校校園文化反哺大學(xué)生思想政治教育,對思想政治教育的良好開展也有巨大的推動作用。大學(xué)生是祖國和民族的希望。在所有的大學(xué)文化活動中,行為文化是最能直觀體現(xiàn)大學(xué)文化的,行為文化活動是衡量一個學(xué)校文化水平的一把尺子。在我國要想規(guī)范高效優(yōu)質(zhì)地開展高校校園文化建設(shè),只有遵從高校的特殊實際情況,宣揚本校自建校以來所存在并積淀下來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),以之為本校的獨有特點并將之不斷完善發(fā)揚才能使被廣大的學(xué)生接受并認(rèn)可,以本校傳統(tǒng)文化特色為基礎(chǔ),不斷總結(jié)和提煉學(xué)校發(fā)展進(jìn)程中新的特點特色,海納百川,吸納其他高校的有益的符合本校特征的文化形態(tài),構(gòu)建新的校園文化體系,這樣才能永葆學(xué)校的生機和活力,才能不隨著時間的推移而丟失本校最根本的文化傳統(tǒng)和特色,才能形成本校區(qū)別于它校的核心競爭力,才能更好地促進(jìn)思想政治教育在高校中的開展。形成學(xué)校以育人為本,教師以敬業(yè)為樂,學(xué)生以成才為志的優(yōu)良校風(fēng)。要充分發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的重要作用,大力扶持理論學(xué)習(xí)型社團(tuán),熱情鼓勵學(xué)術(shù)科技型社團(tuán),正確引導(dǎo)興趣愛好型社團(tuán),積極倡導(dǎo)社會公益型社團(tuán)。要重視校園人文環(huán)境建設(shè)。比如“五理論學(xué)校各相關(guān)部門要加大聯(lián)合力度,并征求學(xué)生的意見,不斷改進(jìn)和創(chuàng)新活動的題材和樣式,要注重引進(jìn)來和走出去的策略相結(jié)合,開展富含趣味性,促進(jìn)運動健身益智和團(tuán)結(jié)協(xié)作的活動,在活動中要能體現(xiàn)和反映出來多種素質(zhì)并有側(cè)重,讓學(xué)生能夠在活動中汲取營養(yǎng),全面提升自己、促進(jìn)身心良好發(fā)展、提升想人文素養(yǎng)、陶冶道德情操、充實精神生活。高校在做整體規(guī)劃時,要有長遠(yuǎn)的眼光考量一段時間內(nèi)的建筑布局、建筑內(nèi)涵、建筑特色,要將新建的建筑同已有的建筑形成一個統(tǒng)一的、密不可分的整體。校園文化活動必須以宣揚愛國主義、歷史人物、歷史事跡為主要方向,重點是宣傳在近代百年來全國各民族反壓迫、反侵略、反封建的重大勝利以及全國各民族在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走上的一條獨立自主的、經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、人民生活幸福的康莊大道,以此來不斷激發(fā)大學(xué)生的民族自尊心和自豪感,使其主動參與到中華民族百年復(fù)興的偉大事業(yè)中去”。馬克思主義的理論思想是社會主義文化的基礎(chǔ)和源泉,馬克思主義中國化的理論成果是社會主義文化的主要依據(jù)和根本內(nèi)容。根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》,在當(dāng)代高校校園建設(shè),必須將馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀等最新理論成果貫穿于大學(xué)生思想政治教育中,使其成為一條主線貫穿到整個學(xué)習(xí)教育過程中。人們普遍認(rèn)為校園文化建設(shè)主要是有學(xué)校團(tuán)委和宣傳部的工作,這就使得大部分教師在這個過程中被閑置起來,沒有發(fā)揮其應(yīng)該起的作用。在規(guī)章制度建設(shè)方面,缺乏個性和創(chuàng)造性,各種指導(dǎo)學(xué)生行為的規(guī)章制度的制定,只是對上級文件要求的簡單修改和調(diào)整,這就導(dǎo)致在執(zhí)行的過程中缺乏針對性和可行性。師生在學(xué)習(xí)和工作勞累的時候,通過參加校園文化相關(guān)的活動,來協(xié)調(diào)自己的情緒和精神狀態(tài),更加有效地投身到下一步的工作和學(xué)習(xí)中去。當(dāng)一種價值觀念在校園中被大學(xué)生接受和認(rèn)同后,就會使師生產(chǎn)生一種強烈的歸屬感和認(rèn)同感,就會把全體師生的思想凝聚在一起,激發(fā)其共同的奮斗目標(biāo),進(jìn)而使精神情感化為巨大的合力。當(dāng)學(xué)校的校園文化形成后,就會建立起相應(yīng)的價值觀念和行為規(guī)范。思想政治教育也具有文化屬性,在課堂中教授的思想政治教育的內(nèi)容就是在社會實踐中提取的理論精華。二、高校校園文化與思想政治教育的關(guān)系(一)高校校園文化與思想政治教育的融合性。(二)校園文化人們對“校園文化”的理解也有不同的觀點,可總結(jié)為以下幾點:第一,認(rèn)為校園文化就是社會活動。高校校園文化建設(shè)。與時俱
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