北師大版九下漁父1(完整版)
【正文】 機(jī)，主張改良內(nèi)政，聯(lián)合齊國(guó)以求自存。如何解答好這個(gè)問題，真讓世人難為。 偉大的史學(xué)家 、 文學(xué)家 司馬遷 為了完成傳世之作 《 史記 》 忍辱負(fù)重 ， 選擇了生存 。 簡(jiǎn)介屈原的生平 : 但是，當(dāng)權(quán)者 靳尚和懷王的寵姬 鄭袖受了秦國(guó)使者 張儀的賄賂，阻止懷王接受屈原的正確意見，和齊國(guó)絕交了。它繼承和發(fā)展了 《 詩(shī)經(jīng) 》 的比興手法，開創(chuàng)了 浪漫主義 的創(chuàng)作道路。 （古今異義） 自令 －令自 ， 賓前 ， 讓自己 、 使自己 。 ② 鼓 枻而 去 ： 敲打 （ 名作動(dòng) ） 離開 ③ 可以 濯 我纓 洗 第 4段重點(diǎn)字詞 第 4段翻譯： 漁翁聽了 微笑 起來(lái)，敲 著他的 船槳 離開，一邊走一邊唱： “ 滄浪的水啊清又清，可以 洗 一洗啊我的頭巾。 本文在塑造屈原的同時(shí) ，還塑造了一位形象 ， 他是誰(shuí) ？他具有怎樣的處世態(tài)度 ？ 為何要塑造這一形象 ？ 文章還渲染了 漁父 的形象。 屈原 “ 舉世皆濁我獨(dú)清 ， 眾人皆醉我獨(dú)醒 ” ， 具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想 ， 不愿隨波逐流 ， 在他的政治理想破滅后 ， 在他的祖國(guó)淪喪后 ， 他 “ 寧赴湘流 ， 葬 于 江 魚之 腹中 ” ， 也不愿 “ 蒙世俗之塵埃 ” ， 毅然赴死 ， 把人格 、 理想看得比生命更重要 ， 主動(dòng)迎接死亡 ， 以 死來(lái)體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán) 。 自己并非貪生惡死之輩 ， 只是 “ 恨私心有所不盡 ，鄙陋沒世 ， 而文采不表于后也 ” 。 《 漁父 》 采用 寓言對(duì)話體 的形式 ，假托漁父與屈原一次相遇 。司馬遷隱忍茍活，是 “ 恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不
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