【正文】 ，和齊國絕交了。如何解答好這個問題，真讓世人難為。它打破了以 《 詩經(jīng) 》 為代表的四言詩的格調(diào)，吸收民間形式，創(chuàng)造了一種句法參差多變的新詩體“楚辭” ，是詩歌形式的一次大解放。 怎么 能讓潔白純凈的東西 ， 蒙受世俗塵埃的玷污呢 ？ ” ① 漁父 莞爾 而笑： 微笑的樣子 。 他們?yōu)槭裁磿腥绱瞬煌娜松x擇 ？ 結(jié)合文中的相關(guān)語句談?wù)剛€人的認(rèn)識 。通過兩人的對話 ， 展開思想交鋒 ， 把屈原內(nèi)心的矛盾斗爭外化出來 ， 真實地反映了屈原的思想 ， 表現(xiàn)了他崇高的人生追求 。作者還刻畫出他 不慍不怒、不強(qiáng)人所難、心平氣和 的超然姿態(tài)。 第 3段翻譯： 漁翁勸他說： “ 圣人不 拘泥 于外物 ， 并能夠隨著世道而變化 。六十二歲時，他看到楚國的前途已經(jīng)無望，毅然于公元前 278年農(nóng)歷五月初五日，跳進(jìn)汩羅江自殺了。漁 父 《 楚辭 》 漁父（ fǔ），漁翁。屈原的一生是一個悲劇，他的政治理想雖然失敗了，但作為 偉大的愛國主義者 和 偉大的詩人 卻贏得了人民的普遍同情和尊敬。 如果世界上的人都渾濁 ， 為什么不攪混 泥水推波助瀾呢 ？ 大家都醉了 ， 為什么不 吃 酒糟 飲薄酒 呢 ？ 為什么遇事深思 ， 行為高出于世俗 ，以至使自己被放逐 呢 ？ ” 第 3段重點字詞： ① 吾聞 之 ② 新 浴者 、 新沐者 ③ 安 能 以 身之察察 ， 受物 之汶汶者乎 ？ ―― 音節(jié)助詞 剛 安 ：怎么 以 ：用 、 讓 。 作者塑造這一形象，對塑造屈原來講，具有 對比、襯托 的作用。 路漫漫其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索 。