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廣東省潮州市20xx屆九年級語文畢業(yè)測試題(完整版)

2025-01-17 08:07上一頁面

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【正文】 16.賞析第③自然段劃曲線的句子。 ⑦輪到我們上學(xué),父親的自行車便成了我、弟弟還有二哥的公交車。父親取下食品,每人手里放一些。太陽快要落山了,父親尚未歸來。自然我總是比弟弟跑得快。父親沒有吭聲,只是神情沮喪,仿佛多年前和我趕集走散的光景。 B.“應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的基因?!碧岢按葠?、儉嗇”。 ③我們且舉對傳統(tǒng)文化影響最為深刻的儒道兩家思想的例子來說。我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉。 “不可謂”,重重否定,極有氣勢,使公輸盤無從辯駁。” 公輸盤服。 公輸盤曰:“夫子何命焉為?” 子墨子 曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之。(刪除“左右”) ,惠州市交警支隊加大了巡查整治力度。n ch yǐn( )來,比你現(xiàn)在這種表面上的殘酷更加出人意料。(《孟子?生于憂患死于安樂》) (1分 ) ( 4)《行路難(其一)》中表達其凌云壯志的名句是 , 。完成時間 120分鐘。 。知汝遠來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。 ( 3)如果這真是比爾的 h225。但我們在高興之余,心中仍有一種“ 望 .梅止渴 . . . ”的感覺。( 4分) 一顆細膩的心可以帶來幸福,一顆真誠的心可以贏得信任,一顆勇敢的心可以征服未來, , 。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。( 4分) ( 1)吾義固不殺人?!? 【注釋】 ① 外面遂以為例:指官外的人便以此為例,天天要宰羊,以備皇上享用。但是,出于眾所周知的原因,我們對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚,經(jīng)歷過 起起落落的波折。今天我們踐行社會主義的價值觀,建設(shè)新的道德風(fēng)尚,只有社會的個體即每小人都注重自身的道德建設(shè)并付諸實踐,才能夠造就高尚純潔的道德環(huán)境?,F(xiàn)在,多種古籍整理的大工程都在進行中,學(xué)習(xí)國學(xué)和傳統(tǒng)文化的熱潮仍方興未艾,學(xué)習(xí)古代經(jīng)典,把傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵轉(zhuǎn)變力人們的文化基因,并與踐行社會主義核心價值觀結(jié)合起來,任重而道遠?!鞍Γ娴姑梗讲藞鲑I菜,一轉(zhuǎn)頭自行車就沒了。日之夕矣,我們坐在門檻上焦急地等待父親。我們一邊等待,一邊討論,一邊想象自行車滿載而歸的情形?!钡艿軅?cè)耳傾聽,但很快又失望了。為什么我們的病總在晚上發(fā)作?我很不明白。但無論天氣如何, 父親都堅持把我們按時送到學(xué)校,從未讓我們遲到。這就是勇氣。你這你這 —— 損失上再加損失!賊子偷了這么多走了,還要花這么多去尋訪賊子,結(jié)果仍舊是一無所得,出不了這一口怨氣。我要擺布擺布他;我要叫他知道些厲害。去,去,杜伯爾,咱們在會堂里見面。望梅止渴:比喻 愿望無法實現(xiàn),用空想安慰自己。 (3分 ) 13.舉例論證,列舉儒道兩家思想的例子,具體有力地證明了“‘建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化’,是非常必要的”,從而進一步證明中心論點,更有說服力。 。) 14. C (3分 ) 15.(2)“我”和弟弟翹首以待爭提食品的情形; (2分 ) (4)父親風(fēng)雨無阻送兒上學(xué)的情景。 (3分 ) 應(yīng)改為“老師們廣泛地交換了意見” (3分 ) : 一顆開朗的心可以消除煩憂 ,一顆寬宏的心可以包容一切。(各下。 杜伯爾 有 一個人給我看一個指環(huán),說是你女兒拿它向他買了一頭猴子。我在熱那亞聽人家說,安東尼奧 —— 夏洛克 什么?什么?什么?他也倒了霉嗎?他也倒了霉嗎? 杜伯爾 —— 有一艘從特里坡利斯來的大船,在途中觸礁。 要求:( 1)把題目補充完整; ( 2)自選文體(詩歌除外); ( 3)不少于 500字; ( 4)文中不得出現(xiàn)真實的姓名和校名。 15.文章圍繞“父親的自行車”寫了四個場景 ,根據(jù)提示簡要概括。有時,月光如水,靜靜地鋪在父親的背上和自行車的單杠上,顯得那么溫存;有時,滿天星辰,每一個亮晶晶的星星都在向我們眨眼,似乎是責(zé)備我們又惹父親勞神:有時,夜黑似漆,父親和自行車在黑暗中一步一步艱難地摸索 ,而我們常常就在自行車上睡著了。于是,我們又賽跑著上路,不過,這時的我們不是爭坐前面,而是爭提食品。或許是單位加 班的緣故,或許是我們心情焦急的緣故,父親在節(jié)日里似乎總回來得晚些。我們賽跑的原因只是為了能坐在前面的單杠上按鈴鐺?!蔽覍Ω赣H說。( 4分) 14.下列對文章的分析理解,不正確的一項是 ( ) ( 3分) A.作者采用“總 分 總”的結(jié) 構(gòu),先提出問題,后分析問題和解決問題
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