【正文】 學(xué)生在陽光雨露下更茁壯《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的人樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。因此，知行統(tǒng)一，注重踐履，就成為了加強思想道德修養(yǎng)的重要特點。理論聯(lián)系實際包括兩個方面的內(nèi)容，一方面是聯(lián)系本職工作的實際，一方面是聯(lián)系自己的思想實際。二、針對新情況、新問題建議采用的方法青年要學(xué)會加強思想道德修養(yǎng)的方法。一、新形勢下青年思想道德建設(shè)的新情況、新問題從青年自身發(fā)展?fàn)顩r看，青年正處在世界觀、人生觀、價值觀發(fā)展的重要時期，這個時期的思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會生活經(jīng)驗還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上，一方面具有強烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。由于思想道德修養(yǎng)涉及的內(nèi)容十分廣泛，而且有一定的理論深度，要想學(xué)好它，掌握它，并用于指導(dǎo)人生，就必須要有科學(xué)的態(tài)度和正確的方法。在比較與鑒別中學(xué)習(xí)，青年要學(xué)會運用理論去分析和認(rèn)識現(xiàn)實社會生活中紛繁復(fù)雜的政治、經(jīng)濟、文化、道德等現(xiàn)象，去比較和評價各種社會思潮和價值觀念，并在分析與比較中，在評價與鑒別中選擇和確立為有中國特色社會主義而奮斗的政治方向和科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。這就要求青年在學(xué)習(xí)和工作中要注重知行統(tǒng)一，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，邊獲知邊踐履，在踐履中進一步加深對“知”的理解和認(rèn)識，真正做到知行統(tǒng)一，從而不斷提高思想道德境界，達(dá)到完善自身的目的。德是中華文化之寶，德是中華社稷之基，德是民族精神之魂，德是一個人立足社會之根。第三篇：思想道德修養(yǎng)《思想道德修養(yǎng)》課的根本目的是對當(dāng)代大學(xué)生進行以為人民服務(wù)的人生觀、價值觀為目的、以愛國主義、集體主義為核心的社會主義道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生以積極的態(tài)度進行思想、政治、道德、品質(zhì)等方面的修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操，增強抵制各種錯誤思想的侵襲，成為合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。另一方面，目前社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個人主義等資產(chǎn)階級腐朽思想及各種社會丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對青少年的健康成長帶來許多負(fù)面影響。江澤民同志在十六大報告中深刻提出，要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)，與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。作為成人教育學(xué)院這一特殊的學(xué)院，招收的學(xué)生有他的特殊性。最后,加強大學(xué)生學(xué)英模、趕先進,自覺提高道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍,從過去全社會學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想也帶來一定浪潮,今天我們的大學(xué)教育將學(xué)習(xí)先進、英模的活動開展的怎樣呢161。大學(xué)是一個新環(huán)境，注重的就是獨立思考和生活，無論是學(xué)習(xí)、交友乃至認(rèn)識社會和人生，都需要更多的依靠自己的思考、判斷和選擇。一方面，西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透，在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中，宣揚資本主義價值觀，同我們爭奪青少年一代。大學(xué)生活與中學(xué)生活完全不同，無論是學(xué)習(xí)進度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)形式與班級形式、師生之間的教學(xué)聯(lián)系、圖書館的利用、日常生活的安排等，都與中學(xué)生活有著較大的區(qū)別。二是個人與親密人員的關(guān)系，其中包括與異性的關(guān)系、與父母家人的關(guān)系?！盎A(chǔ)”課的實踐性還在于教育的主要內(nèi)容—道德與法律具有實踐性的特點。第一，根據(jù)“基礎(chǔ)”課的課程特點和內(nèi)容要求，科學(xué)合理地規(guī)劃實踐教學(xué)的內(nèi)容，制定實踐教學(xué)計劃，合理設(shè)計實踐教學(xué)方案，使實踐教學(xué)經(jīng)?；?、制度化、結(jié)合教學(xué)的重點、難點、熱點問題，選擇符合大學(xué)新生特點的實踐教學(xué)內(nèi)容。與當(dāng)?shù)氐幕鶎铀痉ú块T加強溝通。因此，對我來說，一定要時刻不忘學(xué)習(xí)，特別是黨的理論的學(xué)習(xí)。即使在市場經(jīng)濟條件下，在各種形形色色的誘惑面前都能立于不敗之地。④ 用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。②推崇“仁愛”原則，追求人際和諧③講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜。② 堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件。一方面，世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么養(yǎng)的人生觀。⑥重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。②加強道德修養(yǎng)，還應(yīng)借鑒歷史上思想家們所提出的各種積極有效的道德修養(yǎng)方法。34．民事行為制度民事行為是指民事主體在民事活動領(lǐng)域內(nèi)基于其意志所實施的能夠產(chǎn)生一定民事法律后果的行為。36．刑法的概念和原則：刑法是為了維護其階級利益的統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任與刑罰的法律規(guī)范的總稱。積善成德的方法；其五，知行合一的方法。②為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求。10．人生的自我價值與社會價值的含義：人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值。4．愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，使人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。⑤30．法律思維方式的含義：所謂法律思維方式，是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。理想的特征：時代性、階級性、預(yù)先行、現(xiàn)實性、實踐性、多樣性。三、要嚴(yán)于律己，自覺接受監(jiān)督，才能提高道德修養(yǎng)，保持共產(chǎn)黨員的先進性才有保障目前，社會上有的人熱衷于擺場面，講氣派，鋪張浪費，講形式主義，吃喝玩樂，奢侈腐化，而有條件這樣做的主要是黨員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，這就說明一方面我們黨員要解決自身的思想問題，但另一方面也要有必要的約束和監(jiān)督機制。在任何時候，任何情況下都能堅定不移地堅持真理，獻身事業(yè)。因此，我再次地認(rèn)真學(xué)習(xí)了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，學(xué)習(xí)后感到十分親切，倍受教育。第二，基于“基礎(chǔ)”課實踐性強的特點，在教學(xué)過程中可考慮把學(xué)生的實踐表現(xiàn)納入課程考核內(nèi)容?！皩嵺`理性”的本質(zhì)是知行統(tǒng)一，即是說，一個人具有什么樣的道德品性，不僅在于道德理念的表達(dá)，更重要的是通過人的道德行為體現(xiàn)出來?！盎A(chǔ)”課的另一重要特點是其教育的實踐性。步入大學(xué)以后，大學(xué)生將面臨新的人生目標(biāo)，但是，有相當(dāng)多的大學(xué)生并不能清醒地意識到目標(biāo)理想的重要性，充滿了迷惘和困惑，出現(xiàn)理想信念的空白點。特別是在電子