在生活中學(xué)語文、用語文結(jié)題報告(完整版)
【正文】 10倍以上。但事實上，一個人學(xué)習(xí)語文并不是從進入學(xué)校開始的，也不是離開學(xué)校就結(jié)束，而是隨時隨地都有著語文學(xué)習(xí)。于是孩子們感覺和體味到朝霞、拂曉、閃爍、天涯這些詞在感***彩上的細微差別。這樣，學(xué)生學(xué)語文被束縛在有限的時間空間和語文教材里。學(xué)生不僅在課堂上、在教科書中學(xué)語文，還要在課堂外、在生活中學(xué)語文。我們要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大語文教育環(huán)境，找準(zhǔn)課內(nèi)外知識的聯(lián)系點，課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外結(jié)合、書本與實踐活動相結(jié)合，讓學(xué)生更多的直接接觸語文材料，在生活言語實踐的大課堂里學(xué)習(xí)語文、運用語文，建構(gòu)自己的語文素養(yǎng)。蘇霍姆林斯基特別重視學(xué)生的生活體驗和社會實踐，他一周兩次把學(xué)生帶到野外去，到“詞的源泉”去旅行，他把這稱為“藍天下的學(xué)?！?、“快樂的學(xué)?！?。二、語文學(xué)習(xí)與伸延生活的方向人從呱呱墜地開始，要生存，要發(fā)展，第一學(xué)吃飯，第二學(xué)言語。學(xué)生學(xué)習(xí)言語，說到底，就是為了運用母語更好地生活。有語言文字存在的地方就會有語文學(xué)習(xí)活動；有社會交往的地方，就能進行語文實踐。四、語文學(xué)習(xí)與伸延生活的意義茅盾先生有句名言：“書本上的知識而外，尚須從生活的人生中獲得知識。學(xué)生在歷練中積累經(jīng)驗和體驗，滿足和發(fā)展學(xué)生的求知欲，使學(xué)生的個性得到充分的施展。課堂一：在學(xué)生認(rèn)識了書上的五個標(biāo)志：注意危險標(biāo)志，禁止煙火標(biāo)志，安全通道標(biāo)志，禁止游泳標(biāo)志，防止觸電標(biāo)志，以及了解在哪些地方見到過后，我進行了如下教學(xué)，師：把你們收集到的標(biāo)志張貼出來。生：還要有廁所標(biāo)志，用水標(biāo)志，因為我們要大、小便的時候要上廁所，上完廁所要用水洗手??師：同學(xué)們說得真好，你們看，我們學(xué)到的知識在生活中的用處還真大呢！下面就請同學(xué)們幫忙把這些標(biāo)志貼到相應(yīng)的地方去。對于語文教學(xué)尤其是口語交際的教學(xué)，我們不妨和學(xué)生的生活走得近一點、更近一點，這樣，學(xué)生就會覺得他們所學(xué)的知識是可感覺的、可觸摸的，是活生生的?！边@一字就如“蟻穴”若有疏忽，就會毀掉一道應(yīng)用題這個“大堤”。他說：“把你寫的檔案給我看一看。正如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚所說：“語文天生重要。抓住生活的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在?！?《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，以加強語文課程與其他課程、與生活的聯(lián)系，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進與諧調(diào)發(fā)展。但有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的，教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，通過觀察去認(rèn)識并擴大視野，從而促進學(xué)生理解課文，強化語言文字的訓(xùn)練，起到提高觀察和理解能力的作用。這樣，不僅使學(xué)生掌握一定的語言文字的知識，養(yǎng)成寫規(guī)范字，說規(guī)范話的良好習(xí)慣，而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力，說服他人的能力。”根據(jù)兒童的這一特點，教師要有意識地創(chuàng)設(shè)教育情景，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，再讓學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗，去體驗，去感悟，加深對課文內(nèi)容的感受。語文是一門工具性的學(xué)科，在學(xué)習(xí)中除了要讓學(xué)生掌握識字、閱讀、習(xí)作之外，還應(yīng)讓學(xué)生將語文所學(xué)的知識應(yīng)用到實踐中去。識字、
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