【正文】 氣度，也是市政建設(shè)博采眾長、兼容并包的思維方式，更是北京作為首都尊重差異、和諧共生的文化特質(zhì)和獨(dú)特品格。當(dāng)前，面對(duì)國際金融危機(jī)和新一輪世界性科技革命的挑戰(zhàn)，以自主創(chuàng)新為引領(lǐng)，推動(dòng)轉(zhuǎn)型發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，推進(jìn)中國特色世界城市建設(shè)，是北京千載難逢的歷史機(jī)遇。一批批懷抱夢(mèng)想的中關(guān)村人從世界各地匯聚而來，中關(guān)村創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神不斷對(duì)世界各地產(chǎn)生影響和輻射。公方彬說，我也想把自己與北京精神進(jìn)行定位?；蛟S有人認(rèn)為，愛國神圣而偉大，我們都是普通人，沒有更多的機(jī)會(huì)代表國家和民族去彰顯自己的愛國熱情。他說，北京是一個(gè)最能彰顯中華民族愛國傳統(tǒng)的城市。公方彬說，北京作為中華人民共和國的首都，作為政治文化中心，在一定意義上代表著中國。今天，面對(duì)洶涌而來的全球化浪潮，以及世界政治生態(tài)的變化，我們每一個(gè)人惟有高揚(yáng)起愛國的旗幟，以此奠基我們的價(jià)值坐標(biāo)，指引我們的價(jià)值追求，才能保證真正認(rèn)清自己是誰，從哪里來，到哪里去，由此獲得靈魂的歸宿。到這里，我們就可以說，真正檢驗(yàn)我們的是生活，大事可以檢驗(yàn)一個(gè)人的境界，而更多的小事同樣可以顯現(xiàn)一個(gè)人的品德和價(jià)值追求。歷史的北京，是創(chuàng)新融入血脈、化為基因的文明之城。北京是我國教育、科技、人才資源最為密集的地區(qū)，89所高等院校和300余家國家骨干科研院所星羅棋布，86所國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和32所國家工程實(shí)驗(yàn)室薈萃京師，全國半數(shù)以上的兩院院士在北京工作和生活；北京擁有的中央企業(yè)總部數(shù)量位居全國第一，中國500強(qiáng)企業(yè)中96家總部選址北京，世界500強(qiáng)企業(yè)中41家在北京設(shè)立總部、187家設(shè)立分支機(jī)構(gòu)。弘揚(yáng)北京的創(chuàng)新精神，就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持首都文化創(chuàng)新戰(zhàn)略，加大文化體制改革力度，推動(dòng)文化領(lǐng)域的理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，更大程度激活文化生產(chǎn)力，在推動(dòng)首都文化大發(fā)展大繁榮中實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新雙輪驅(qū)動(dòng)、比翼齊飛，打造中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化之都、和諧宜居之都。中華人民共和國定都北京之后，近現(xiàn)代歷史發(fā)展中日趨穩(wěn)定的包容氣質(zhì)成為北京識(shí)別度最高的城市品格。包容是融入國際化標(biāo)準(zhǔn)的城市態(tài)度聯(lián)合國人居署2000年首次提出“包容性城市”概念，指城市中每個(gè)人不論財(cái)富、性別、年齡、種族或宗教信仰，均可利用城市所提供的機(jī)會(huì)參與生產(chǎn)性活動(dòng)?！兑?坤?象》說：“地勢坤，君子以厚德載物。俗話說“北京老禮兒多”。君子以厚德容載萬物，北京人一向以肩負(fù)使命感、責(zé)任感為大德。為中華民族復(fù)興，為實(shí)現(xiàn)人類和平，北京人以厚德精神，承載著歷史與時(shí)代賦予的使命和責(zé)任。北京精神是首都人民長期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐過程中所形成的精神財(cái)富的概括和總結(jié)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求，體現(xiàn)了首都?xì)v史文化的特征，體現(xiàn)了首都群眾的精神文化追求。在統(tǒng)一多民族國家形成和壯大的漫長過程中，北京以自己寬廣的胸懷和開放的心態(tài)吸引、融合著各地區(qū)各民族的文化，古典的、現(xiàn)代的，民族的、世界的，京腔京韻的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞臺(tái)；不同國度、不同民族、不同區(qū)域的人，都能在北京尋找到發(fā)展的機(jī)會(huì)。詮釋創(chuàng)新千百年來，北京創(chuàng)造了世人矚目的科技和文化成就，這座城市也以厚重的文化底蘊(yùn)，向世界詮釋著一個(gè)城市的創(chuàng)新和進(jìn)取精神。2011年11月17日“北京精神與北京青年特質(zhì)”青年沙龍活動(dòng)中，共青團(tuán)北京市老百姓國學(xué)會(huì)發(fā)布了踐行落實(shí)北京精神的活動(dòng)規(guī)劃：第一：厚德以行。第四：愛國扎根。發(fā)布過程經(jīng)過一年多的提煉和290多萬群眾投票評(píng)選，由“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”為內(nèi)容的“北京精神”表述語2日在京正式向社會(huì)發(fā)布?！白鳛槌鞘幸庾R(shí)的最高形式，包容是北京最具異質(zhì)性特征的城市精神之一。愛國是北京精神的核心，創(chuàng)新是北京精神的精髓，包容是北京精神的特征，厚德是北京精神的品質(zhì)。特征包容即寬容、容納。將愛國作為北京精神的核心和靈魂，反映出首都的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，也給人們提供了一個(gè)全球化時(shí)代必須強(qiáng)化的價(jià)值坐標(biāo)，保證我們認(rèn)清自己是誰，從哪里來，到哪里去；同時(shí)，將會(huì)把人們的愛國情感導(dǎo)入北京的城市建設(shè)和發(fā)展之中。注重日常道德修養(yǎng)，擁有高遠(yuǎn)博大胸懷，是厚德的主要內(nèi)涵，也是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期特別需要提倡的精神品格。著名學(xué)者于丹解讀北京精神之——包容中廣網(wǎng)北京11月3日消息（記者李文蕊）北京精神昨日發(fā)布后，著名學(xué)者于丹對(duì)其中的“包容”進(jìn)行了解讀。包容是自覺的市民理念與文化追求一個(gè)城市的人文精神體現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值的維護(hù)與關(guān)懷，對(duì)人類留下來的各種文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)市民全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。參照這一標(biāo)準(zhǔn)來看，北京已經(jīng)成為國際范圍內(nèi)地域開放性最高的都市之一，體現(xiàn)為積極評(píng)價(jià)外來人口貢獻(xiàn)和影響、對(duì)困難群體給予保障性社會(huì)關(guān)懷、多元人才選擇相對(duì)理性與包容，“新市民”的概念從不同地域拓展到不同民族甚至不同國家的移民。我們中國發(fā)展到至今，即使還不能算是一個(gè)強(qiáng)國，也絕對(duì)算得上是一個(gè)十足的大國。我真幸福，能在愛的世界里成長。一座城市亦如是。不管人們是否承認(rèn)，北京的一舉一動(dòng)，往往會(huì)引起全國的關(guān)注，成為一種行動(dòng)的價(jià)值標(biāo)桿和取向。北京精神既已明確，我們當(dāng)因它而導(dǎo)引、而涵養(yǎng)、而凝聚、而創(chuàng)造。今天的北京，是最有創(chuàng)新優(yōu)勢、最具創(chuàng)新實(shí)力、最富創(chuàng)新潛質(zhì)的活力之城。劉淇表示，希望每一位市民大力弘揚(yáng)北京精神，以北京精神來引領(lǐng)首都的建設(shè)和發(fā)展，凝聚推動(dòng)首都科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。閻崇年北京市社科院研究員 厚德 厚德是北京人傳統(tǒng)精神、北京人首善精神之魂。公方彬國防大學(xué)教授 愛國 不管是新中國成立之初北京掀起的建設(shè)熱潮，還是北京市民參與奧運(yùn)的熱情，都顯現(xiàn)出這座城市強(qiáng)烈的愛國熱情和精神品質(zhì)。北京做得好，應(yīng)該，因?yàn)樗鞘锥迹槐本┳龅貌缓?，不?yīng)該，還是因?yàn)樗鞘锥?。歷經(jīng)歲月風(fēng)雨淘漉，歷經(jīng)一代代人的聚散演繹，城市精神既在日漸沉淀中涵養(yǎng)滋潤著城市人，又在城市人日積月累的創(chuàng)造中豐富而充盈，既串起了這座城市的過去、現(xiàn)在和未來，又主導(dǎo)著城市的發(fā)展方向和未來。這是一種多么高尚的精神啊！為了快速排掉路面上的積水，環(huán)衛(wèi)工人們把路面上的所有井蓋打開了，可如果有人不小心掉到井里去了，那該怎么辦？他們決定在每一個(gè)井旁都安排一個(gè)工人用自己的身體作標(biāo)志，提醒過路人，以防過路人掉進(jìn)井里去，真是暴雨無情人有情??！就這樣他們?cè)诒┯曛袌?jiān)守了一整夜。所以，毫不夸張的說，我們中國正在和平崛起為一個(gè)世界強(qiáng)國?！疤┥讲蛔屚寥?，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深”，北京作為首善之都的包容氣質(zhì)是一種境界，也是一種資源。北京目前擁有作為新市民的外來務(wù)工人員八、九百萬，居全國城市之首?！妒酚?儒林列傳》稱：“建首善自京師始”，包容既是北京市民海納百川、雍容大度的胸襟和氣度，也是市政建設(shè)博采眾長、兼容并包的思維方式，更是北京作為首都尊重差異、和諧共生的文化特質(zhì)和獨(dú)特品格。換言之，不愛國，難成人；不創(chuàng)新，難成才；不包容，難成長；不厚德，難成熟。今天的北京，是全國最有創(chuàng)新優(yōu)勢、最具創(chuàng)新實(shí)力、最富創(chuàng)新潛質(zhì)的活力之城。品質(zhì)厚德源自《周易核心愛國是北京城市精神最深刻、最顯著的特征，源遠(yuǎn)流長，歷久彌新。于丹認(rèn)為，參照聯(lián)合國人居署提出的“包容性城市”概念，北京已經(jīng)成為國際范圍內(nèi)地域開放性最高的都市之一，體現(xiàn)為積極評(píng)價(jià)外來人口的貢獻(xiàn)和影響、對(duì)困難群體給予保障性社會(huì)關(guān)懷、多元人才選擇相對(duì)理性與包容，“包容力與成長性使北京在國際都