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靈寶景區(qū)導(dǎo)游詞(完整版)

2024-10-06 07:55上一頁面

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【正文】 傳染,所以有這個(gè)規(guī)定。函谷關(guān)因戰(zhàn)爭而建,也因戰(zhàn)爭而毀。后人說:“雞鳴函關(guān)逢兇化吉,狗盜秦宮遇難成祥”,這就是成語“雞鳴狗盜”的來歷了。各位游客,我們現(xiàn)在來到函谷關(guān)大道院,它是目前河南省最大的一座仿秦漢建筑道院。接下來我們?nèi)⒂^三皇殿。玄宗為了表達(dá)對老子的無比崇敬之情,在喜得靈符后特意攜貴妃楊玉環(huán)來函谷關(guān)朝拜老子。本文由本站收集整理,敬請各界指正。始建于春秋戰(zhàn)國之際,是東去洛陽、西達(dá)長安的咽喉,素有“天開函谷壯關(guān)中,萬谷驚訝塵向北空”、“雙蜂高聳大河旁,自古函谷一戰(zhàn)場”之說,自古為兵家必爭之地。在大巴上了解到,我們是外省人,買的是全票180,而當(dāng)?shù)仂`寶人可以憑身份證領(lǐng)取免費(fèi)門票,河南本省的享受半價(jià)。靈寶燕子山、好看又好玩。河南燕子山原始生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)正以其不可替代的魅力和無法阻擋的誘惑力,張開熱情的雙臂,笑迎八方來客!是國家森林公園和自然保護(hù)區(qū)。河南燕子山原始生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)圍繞打造黃河金三角同類旅游區(qū)第一品牌的目標(biāo),以資源為平臺、以市場為先導(dǎo)、以游客為主體、以服務(wù)為宗旨,在產(chǎn)品的原始性、差異性、豐富性、多樣性、體驗(yàn)性和市場核心競爭力上科學(xué)規(guī)劃、精心設(shè)計(jì),在景區(qū)內(nèi)開發(fā)建設(shè)了四條亮麗的旅游風(fēng)景線:長壽峽觀光漂流、清肺練膽;燕子峰登高攬勝、祈福求財(cái);忘憂谷懷古勵(lì)志、修性養(yǎng)生;槐樹林飽覽花海、賞心悅目。燕子山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞燕子山景區(qū)距離市區(qū)約20公里,占地總面積71640畝,是一個(gè)集生態(tài)觀光、休閑度假、森林人家、激情漂流、森林穿越、拓展訓(xùn)練于一體的高品質(zhì)原生態(tài)旅游區(qū)。修好山上道路,使游客不走回頭路。,建成驚險(xiǎn)刺激的北國第一漂滑,大受歡迎。景區(qū)遵照市委、市政府、焦村鎮(zhèn)黨委政府的要求和市地礦局、旅游局的總體部署及“規(guī)劃高起點(diǎn)、建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)、管理高水平”的原則,以“積極保護(hù)、合理開發(fā)”為原則,嚴(yán)格按照小秦嶺國家級地質(zhì)公園建設(shè)總體規(guī)劃藍(lán)圖,加強(qiáng)管理措施、加快開發(fā)力度、加大資金投入,實(shí)施了十個(gè)方面的基礎(chǔ)工程建設(shè):開辟建設(shè)占地20畝的地質(zhì)廣場,并鋪設(shè)草坪。娘娘山景區(qū)于2004年5月被批為省級地質(zhì)公園開始開發(fā)建設(shè),2005年5月1日奠基,11月被省國土資源廳和三門峽市國土資源局批準(zhǔn)為國土資源科普基地,2006年10月揭牌開園,2009年8月升為國家級地質(zhì)公園,2010年開始著手創(chuàng)建3A級旅游景區(qū),2011年4月26日被批為國家3A級旅游景區(qū)。窄口水庫是艱苦奮斗精神的結(jié)晶,是集體主義、愛國主義精神的成果,是“紅旗渫精神”的再現(xiàn)。民工們無住處,就打窯洞居??;無照明,就點(diǎn)煤油燈。水庫的位置,坐落在黃河支流、古老的弘農(nóng)澗河上,是豫西地區(qū)唯一一座集防洪、灌溉、養(yǎng)殖和旅游為一體的綜合利用的大型水利工程。記得焦村民兵團(tuán)唱的一首歌是:“澗水流淌千萬年,弘農(nóng)嶺上是干原。水庫海拔580米,大壩最高處77米,是河南省海拔最高的一座大型水庫。已由東西的隴海鐵路、310國道和南北的209國道與鄭、洛、三門峽形成一線的黃河旅游熱線。娘娘山地質(zhì)狀況保存完整,特色鮮明,是小秦嶺地質(zhì)狀況的突出代表。筑壩蓄水,在景區(qū)內(nèi)完成了26個(gè)人工湖的修建,其中玉女湖骨干壩工程蓄水30萬立方米。八項(xiàng)工程是:擴(kuò)大地質(zhì)公園廣場和地質(zhì)博物館,在原有基礎(chǔ)上增加30畝。采取多種手段一起聯(lián)動(dòng)的辦法,強(qiáng)化宣傳促銷,使景區(qū)宣傳的有效輻射范圍擴(kuò)大到鄭州以東和陜西、山西等外省市,并逐步外延,走向全**證客流不衰,年游客數(shù)量達(dá)30萬人以上。河南燕子山原始生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)是國家森林公園和自然保護(hù)區(qū)。靈寶燕子山、好看又好玩。特別是圣水峽環(huán)保激情漂流讓你在“男人一路歡笑,女人一路尖叫”的驚險(xiǎn)刺激中,真正感受到王母娘娘賜圣水沐浴凈身的神圣。而我們同伴門票則是散客票,金額180,編號5000639。路正在修著,也不寬敞,上山路段看著讓人揪心。函谷關(guān)不僅是一處軍事重地,而且古代中原腹地與西北地區(qū)文化、經(jīng)濟(jì)交流的要地。上面兩只像鳳不是鳳,像鶴又不是鶴的鳥雀就是朱雀,朱雀迎門有開門見喜之意,也預(yù)祝著各位游客吉祥如意!函谷關(guān)位于靈寶境內(nèi),靈寶地名的來歷在歷史上頗有傳奇色彩,各位游客,我們現(xiàn)在去靈符遺址,了解靈寶地名的來歷。百姓在家里春聯(lián)橫批、庭院門楣上都會(huì)寫上“紫氣東來”這個(gè)成語,希望有貴客登臨,洪福滿門。老子姓李,名耳,字聃,曾任周朝守藏室史,管理周王室藏書,后因周室內(nèi)亂,諸候紛爭,老子便決定辭官西渡歸隱,途經(jīng)函谷關(guān)在這里停留五個(gè)月,將一生對自然和社會(huì)的認(rèn)識做了一翻總結(jié),上升為理論,留下了洋洋五千言《道德經(jīng)》。雞鳴臺又叫田文臺,田文就是戰(zhàn)國時(shí)期四君子之一孟嘗君。古道南靠秦嶺,北依黃河,全長15華里,古有“車無雙軌,馬不并鞍”的說法。今天您看到的關(guān)城是依照從青羊?qū)m漢墓出土的壁畫和在美國發(fā)現(xiàn)的原函谷關(guān)圖紙,在1992年重建的,為雙門樓三層懸山頂四阿式風(fēng)格。錫林浩特市是中國優(yōu)秀旅游城市、衛(wèi)生城市,素有“草原中的城市,城市中的草原”之美譽(yù)。乾隆八年(1743)建貝子廟,亦稱“貝子旗”或“貝子廟旗”。野生動(dòng)物類有屬國家二類保護(hù)動(dòng)物的天鵝,屬三類保護(hù)動(dòng)物的地甫鳥(bǔ)、灰鶴、鷹、貓頭鷹。其中最值得一提的是馳名中外的古剎——貝子廟。在游覽過程中,我將竭誠為您服務(wù),并很愿意回答您所提出的問題。蓬萊是古代登州府署所在地,管轄著九個(gè)縣一個(gè)州,是當(dāng)時(shí)中國東方的門戶?!渡胶=?jīng)》和《封禪書》中,都把蓬萊、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn),于是便引得齊威王、燕昭王派出探險(xiǎn)家到海中尋求神山,秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙。但是到了唐代,武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過多,出家當(dāng)和尚和尼姑的人也越來越多的狀況嚴(yán)重影響了國家賦役來源,與國家利益發(fā)生尖銳沖突,發(fā)動(dòng)了禁佛運(yùn)動(dòng)。這時(shí),蓬萊閣內(nèi)的彌陀寺香火復(fù)盛,漸漸擴(kuò)建成今天的規(guī)模。由于厭倦當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂年代,他無心仕途,便和弟弟慧持投到名僧道安門下。劉遺民、慧然功不可沒,被塑在慧遠(yuǎn)左右。宋代以后,統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,大力宣揚(yáng)關(guān)羽的“忠義”,關(guān)羽地位不斷提高。南朝陳后主贈(zèng)名智為“海慧菩薩”。正中供奉的是阿彌陀佛。阿彌陀佛胸前有一“ ”(萬)字,這是古印度宗教的吉祥標(biāo)志,象征太陽與火,在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。旁邊供奉的是十八羅漢,是佛的一群高足弟子。有點(diǎn)類似現(xiàn)在的學(xué)位,阿羅漢果就好像今天的最高學(xué)位,修成這個(gè)果位的和尚,就算是功成名就了,永遠(yuǎn)也不會(huì)再投胎轉(zhuǎn)世遭受生死輪回之苦了。碑亭為木石結(jié)構(gòu),式樣為八角十六柱,拱頂飛檐式。清光緒末年被毀壞,民國初年修復(fù)后,改名“丹崖仙境坊”,后又被毀壞,這是1981年下半年修復(fù)的。文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道:“眼前滄海難為水,身到蓬萊即是仙”。所以我們今天的參觀也就分為兩部分,第一部分是老子著經(jīng)處——太初宮,第二部分是函谷關(guān)。據(jù)司馬光的《資治通鑒》215卷唐紀(jì)31篇記載:唐開元二十九年(公元741年)農(nóng)歷十一月初七,陳王圭府參軍田同秀上奏唐玄宗,言老子托夢于他,說當(dāng)年著經(jīng)之地藏有靈符一枚,得此靈符者可永享江山。他在喜得靈符后,特意攜眾臣來函谷關(guān)朝拜老子,并即興賦詩一首:《老子故宅》,詩中說:?仙居懷圣德,塵濃鳥跡深…?。至今,我國民間仍喜愛用這四個(gè)字作為春聯(lián)的橫批,以此表示吉祥如意,貴客臨門。人皇:軒轅氏,后人稱軒轅黃帝,他開創(chuàng)文化,發(fā)明文字,抽取蠶絲,教人們織布做衣,被譽(yù)為?人文初祖?。各位游客,我們仔細(xì)看一下兩塊柱礎(chǔ)石是有區(qū)別的,它們的外觀一個(gè)為倒扣的蓮花狀,一個(gè)則是圓鼓狀,它們均是唐代所留的,已經(jīng)1000多年。說起老子著經(jīng),我們就來參觀一下老子當(dāng)年著經(jīng)的書桌—靈石。其余的書法碑刻都是古往今來一些文人墨客為函谷關(guān)留下的墨寶,大家可以欣賞一下。等到達(dá)函谷關(guān)時(shí),又是半夜時(shí)分,以秦國關(guān)規(guī):日落閉關(guān),雞鳴開關(guān)。殿中供奉的就是老子的塑像了。后方三位是?無極渾元三圣大天尊?,中間為盤古公,兩邊是他的一對兒女:瑤池金母和東方木公,他們分別掌管天上的男女各仙,世人得道,都先要拜一拜這兩位。[函谷關(guān)關(guān)樓——箭庫遺址——城墻遺址——古道] 各位游客,函谷關(guān)始建于西周,?天下第一關(guān)?。函谷關(guān)因戰(zhàn)爭而建,又因戰(zhàn)爭而毀,原關(guān)樓已被西楚霸王項(xiàng)羽燒毀,后來屢建屢毀。據(jù)勘測,東城墻長1500多米,南城墻長200多米,西城墻長1300米,北面的500米面臨深溝,巍巍城墻形成了一道固若金湯的屏障。三、西原大戰(zhàn):安祿山起兵反唐后,多次從函谷關(guān)進(jìn)攻潼關(guān),均被唐軍統(tǒng)帥哥舒翰擊退。這里古代有?闖關(guān)?的規(guī)矩,就是過關(guān)的隊(duì)伍,先要有人在前面喊叫,讓前方行人停住,等隊(duì)伍過完后,他們才可通過,否則在谷中無法回避。其母后使女問父,知衣在積稻下,得之,衣而飛。仙女湖日前游覽的景點(diǎn)主要分布在舞龍湖,如桃花島、名人島、龍鳳苑、民俗文化風(fēng)情園、愛情島、龍王島(水上樂園)、國際鄉(xiāng)村俱樂部等景點(diǎn)。大崗山是仙女湖景區(qū)總體規(guī)劃內(nèi)的一塊“飛地”,總面積35平方公里,是仙女湖的山岳型風(fēng)景代表,因山高林密,小氣候特點(diǎn)明顯,常年無高溫炎熱季節(jié),素有“小廬山”之譽(yù)。同時(shí),希望大家互相照顧,互相幫助,尤其是要攙扶照看好老人和小孩。33′~28176。新余歷史悠久:開基于三國吳寶鼎二年(公元267年)設(shè)置新渝縣,迄今已有1740年的建城史。還有萬年橋、北山古牌樓、鐘山峽石刻等歷史文物古跡。2008年新余全民生產(chǎn)總值760億元,財(cái)政收入55億元。城市森林覆蓋率57%,城區(qū)綠化覆蓋率達(dá)38%,城區(qū)綠化率達(dá)35%,人均公共綠化面積達(dá)9.2平方米,居住小區(qū)綠化率達(dá)42%新余是紅色的:這里有羅坊會(huì)議記念館、羅坊會(huì)議舊址、1930年毛澤東同志在這里主持召開了著名的“羅坊會(huì)議”,并寫下了《興國調(diào)查》這一光輝著作。周邊有獅子洞、蓮花谷、焦坑菩薩頂、芙蓉嶂、達(dá)摩峰等數(shù)處景觀,曾經(jīng)留存守“圣濟(jì)寺”、“肖公廟”、“北山古寺等宗教遺跡,是仙女湖景區(qū)內(nèi)一塊風(fēng)水寶地和神佛凈土。蓮花是觀音菩薩的坐臺,獅子是文殊菩薩的坐騎,可見蓮花谷和佛教文化有著天然的聯(lián)系。我們這個(gè)寺的建筑在用料上也是比較考究的,大家看地上的這些地磚,用的就是蘇州御窯的“金磚”,當(dāng)然,這個(gè)不是真的金子做的磚,而是說這個(gè)磚在敲打的時(shí)候會(huì)發(fā)出金屬的聲音。一直到過了7天這個(gè)皇帝才被大臣們找到。好了,進(jìn)門以后大家來看這第一尊佛像,供奉的是大肚彌勒菩薩即未來佛,也叫“布袋”和尚。大家再看兩邊,是四大天王,東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王,代表的是四大洲,即東勝神州、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲。韋馱奪回了佛牙,立了大功,于是專門擔(dān)當(dāng)起保護(hù)佛法的重任。藥師佛又作藥師如來、藥師琉璃光王如來、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝、十二愿王,為東方凈琉璃世界之教主。日光菩薩與月光菩薩同為藥師佛的二大脅士,與藥師佛合稱東方三圣。再看門前這幾根龍柱,龍頭往下掉為降龍,為什么頭往下呢,因?yàn)閬淼降钐脕矶际谴笥X悟者,大貴人,所以龍都要俯首,而且一般的龍只有三個(gè)爪子,我們這里的有五個(gè),代表是龍王龍神。這個(gè)佛下面為金剛座,上面為蓮花臺,主佛所結(jié)的手印叫毗盧印又叫定印,所帶的帽子叫毗盧帽,后面那一塊叫背光,背光上面那個(gè)長個(gè)人身的鳥叫大鵬金翅鳥,我們《岳飛傳》當(dāng)中岳飛就是大鵬金翅鳥轉(zhuǎn)化的,秦檜是海內(nèi)的千年烏龜精,因?yàn)榇簌i金翅鳥到海邊啄了烏龜精一下,所以記恨在心,轉(zhuǎn)世成秦檜要加害岳飛。有一次,國王設(shè)齋宴請毗盧遮那佛,那位信徒趕緊把佛要經(jīng)過的道路修平補(bǔ)齊,然后恭恭敬敬。在密教中,毗盧遮那佛為釋迦摩尼佛的法身佛,位階至崇,能放智慧之光,普照法界眾生,化解無數(shù)障逆,成就所有事業(yè),具有不可思議的無量功德。有金剛經(jīng)在都是有護(hù)法神在,旁邊的花紋叫萬字紋,下面這層叫地水火風(fēng),佛教有四大皆空的說法,這四大講的就是地水火風(fēng)。然后我們再看天花板上這塊叫藻井,主要起通風(fēng)的作用。在印度有八個(gè)圣地,為二千五百多年前,本師釋迦牟尼如來弘揚(yáng)正法的主要地點(diǎn),其中之一為廣嚴(yán)城,城中有一棵巨大的樹,叫做“樂音樹”。那大家現(xiàn)在看看我們的圣集寺,韋馱雙手合十,應(yīng)是個(gè)“十方廟”了。大家看四大天王像腳下都踩著小鬼,這些小鬼代表著人性的邪念,四大天王代表的就是正念,天王威嚴(yán),以正念壓制住邪念。(杭州靈隱寺里就有這幅楹聯(lián))。)大家看臺階上的設(shè)計(jì)又和別的寺廟不一樣,大家看到臺階踏步上的祥云圖案,是監(jiān)院師父親自設(shè)計(jì)的,取義為腳踏祥云,步入寶剎。如是,指佛經(jīng)經(jīng)文內(nèi)容如此,“我”是指阿難,佛祖講法講了49年,阿難給佛祖當(dāng)了49年侍者,“聞”淺顯的意思就是阿難聽到佛祖講的,深層意思就是要用心去感悟去體會(huì)佛法的奧妙?,F(xiàn)在我們來看下寺廟門口這個(gè)蓮花池,也叫放生池,你們看這個(gè)蓮花池的形狀像什么,是不是一個(gè)月牙形狀,半月彎處正對著圣集寺,古寺古廟也叫古剎,所以,這叫月含寶剎。其核心圣集寺是由五臺山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長妙江大和尚親往開山主持的一處佛教道場,圣集寺延續(xù)五臺山佛教名山的歷史文化脈絡(luò),該寺建成后將與五臺山碧山寺、竹林寺、佛光寺等寺院南北呼應(yīng),成為江南“水五臺”和一流的佛教眾僧修行道場乃至全國信眾朝圣的佛教圣地。當(dāng)您游覽各個(gè)景點(diǎn)時(shí),不僅欣賞風(fēng)景,同時(shí)收獲了傣家村的浪漫,仙來島的仙氣,洞村的驚奇,萬年橋的啟示,而您的生活會(huì)象大崗山一樣多姿多彩。新余是休閑的:市區(qū)內(nèi)有多個(gè)不同主題的開放型公園,是市民休閑的好去處。新余是美麗的:這里春有桃花、夏有風(fēng)菏、秋有丹桂、冬有臘梅。1960設(shè)市,1963年撤市,1983復(fù)市。東與撫州相臨,西瀕宜春,南與吉安接壤,北與省城南昌相望。接下來,請大家隨我到碼頭上船游覽。今天我們主要游覽舞龍湖景區(qū),游覽線路為:圣集寺、龍鳳苑、民俗文化風(fēng)情園、愛情島、龍王島(水上樂園)名人島、桃花島。沿峽南北拾級而上,可探尋肖公廟、盧肇讀書臺、天字碑、亞熱帶樹木園、北山寺等名勝古跡。”這個(gè)故事是古籍中關(guān)于“仙女下凡”的最早記載。因此也可以說這短短的15華里函谷關(guān)古道就是一部濃縮的中國戰(zhàn)爭史,也是研究世界戰(zhàn)爭史的一個(gè)重要組成部分。四、關(guān)前抗日:1944年5月,日本侵略軍大舉西犯,我軍據(jù)守函谷關(guān)衡嶺一線,與日寇展開激戰(zhàn),斃傷包括敵偽隊(duì)長、團(tuán)長共2000余名日軍,沉重地打擊了日本侵略者。函谷關(guān)設(shè)關(guān)至今3000多年間,這里曾發(fā)生過許多次戰(zhàn)役。各位游客,此關(guān)樓雖為后建,但目前仍保留有兩處戰(zhàn)國時(shí)期的遺址。在中國古代、近代戰(zhàn)爭史中,占有重要地位。玉皇大帝,他為眾神之首,掌管天庭事務(wù)。在靈寶當(dāng)?shù)剡€有這樣一個(gè)民俗:每年的正月份,家家戶戶都會(huì)用黃紙剪一頭黃牛,上面還寫著?正月二十三,老君煉仙丹,門上貼金牛,四季保平安?四句話,祈求新的一年全家人健康平安。等到秦昭襄王派人追至函谷關(guān)時(shí),孟嘗
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