【正文】 這個(gè)牌坊是蓬萊閣上標(biāo)志性比較強(qiáng)的一個(gè)建筑物，大家可以在此攝影 留念。第四篇：函谷關(guān)景區(qū)導(dǎo)游詞函谷關(guān)旅游區(qū)導(dǎo)游詞[?道家之源?門前] 各位游客，大家好!歡迎各位參觀函谷關(guān)，我是導(dǎo)游小X。它不僅是一處軍事要塞,而且是道家文化的發(fā)源地，在公元前491年,曾任東周守藏史的老子因看到周王朝日漸衰落,無力再作學(xué)問,便辭官西隱,途經(jīng)函谷關(guān),被當(dāng)時(shí)關(guān)令尹喜拜留在關(guān)內(nèi)太初宮,寫下了彪炳后世的五千言《道德經(jīng)》，從而開創(chuàng)了中國獨(dú)有的一脈道家文化，奠定了中國道教文化基礎(chǔ)，知道《道德經(jīng)》的人不在少數(shù)，了解《道德經(jīng)》的人就為數(shù)不多了，《道德經(jīng)》是我國最早的一部較為系統(tǒng)的哲學(xué)著作，它集中反映了一個(gè)?道?的概念，體現(xiàn)了一種?無為?、?不爭?的思想，通篇七十三次提到?道?，旨在教化人們凡事遵從規(guī)律，順應(yīng)規(guī)律，不能強(qiáng)作強(qiáng)為，現(xiàn)在好多從商從政的人都研究過《道德經(jīng)》，而且從中領(lǐng)悟了不少經(jīng)營管理之道，今天我們大家在函谷關(guān)接觸了《道德經(jīng)》，認(rèn)識了《道德經(jīng)》，希望老子的一些思想能對你的生活和事業(yè)有所幫助。從此唐玄宗就把道教定為國教,號召群臣百姓研讀并親自注釋《道德經(jīng)》，同時(shí)把它作為科舉考試的重要科目。尹喜便挽留老子在后方的太初宮，住了五個(gè)月寫下了流傳千古的哲學(xué)名著《道德經(jīng)》。天皇：伏羲氏，后人稱伏羲青帝，發(fā)明先天八卦，除暴安良,確定婚嫁制度,被譽(yù)為?八卦祖師?。很多人認(rèn)為它體現(xiàn)了老子的一種主張，老子在《道德經(jīng)》第67章中說：?吾有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。東、西兩側(cè)的墻壁上，寫的就是老子所著的《道德經(jīng)》全文,為元代版本,分上下兩篇,上篇言道,下篇論德,故稱《道德經(jīng)》,共81章,5380多字。這一塊是明代吏部尚書許天官夫人墓志，證明了任兵部尚書的許進(jìn)（父）、工部尚書許誥、吏部尚書許贊、兵中吏部尚書的許論父子4人是靈寶梁村人。孟嘗君手下三千門客中，有一位門客能為狗盜之術(shù)，半夜時(shí)分，入秦宮盜出狐白裘，遂換到出關(guān)文書。到這里我們首先來了解一下門口這副對聯(lián)，該聯(lián)據(jù)說是老子自創(chuàng)的會意字，由十四個(gè)冷僻字組成，它概括了道家養(yǎng)生修煉的基本內(nèi)容，上聯(lián)是：玉爐燒煉延年藥，下聯(lián)為：正道行修益壽丹。正中一排是我佛、道、儒三家文化的創(chuàng)始人：中間是道家創(chuàng)始人老子,右側(cè)是儒家創(chuàng)始人孔子,左側(cè)是佛教創(chuàng)始人釋加牟尼。丘長春，又名丘處機(jī)，金代道士，他是全真派教祖王重陽最得意的弟子，他曾言?儒門釋戶道相通,三教從來一祖風(fēng)?，主張三教平等。因兩主樓頂端各飾一只丹鳳鳥,俗稱丹鳳樓。古城墻遺址是1987年發(fā)現(xiàn)并加以保護(hù)下來的。二、黥布破關(guān):公元前206年，項(xiàng)羽率軍40萬西進(jìn)函谷關(guān)，得知?jiǎng)钜讯P(guān)中(我國歷史上最早的關(guān)中地區(qū)就是指函谷關(guān)以西)，并派兵扼守函谷關(guān)。函谷關(guān)以西至潼關(guān)120華里古稱桃林塞，清代顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》描述為?沿途崇山峻嶺，高出云表，幽谷秘邃，深林茂木，白日成昏……?函關(guān)古道是指函谷關(guān)東城門向西直至稠桑，全長15華里?，F(xiàn)在我們所處的位置是仙女湖游客中心，請各位朋友到導(dǎo)游圖前集中一下，我給大家介紹一下仙女湖基本概況、游覽線路和注意事項(xiàng)，以方便大家游覽：仙女湖，因1600年前東晉文學(xué)家干寶所著《搜神記》“七仙女下凡”豫章新喻傳說故事而得名,右邊就是原文：“豫章新喻縣男子，見田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鳥，匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之，既往就諸鳥，諸鳥各飛去，一鳥獨(dú)不得去。仙女湖自東向西由曲水通幽舞龍湖、革命勝地九龍灣、天然氧吧鳳凰灣、兩峰對峙鐘山峽、煙波浩渺鈐陽湖、綠色基因?qū)殠齑髰徤搅鶄€(gè)分景區(qū)組成。鳳凰灣景區(qū)位于仙女湖中南端，植被豐厚，動植物資源豐富，融多姿多彩的生態(tài)景觀、底蘊(yùn)深厚的人文景觀、綺麗迷人的水文景觀和變化萬千的天象景觀為一體。景區(qū)內(nèi)嚴(yán)禁吸煙，請吸煙的朋友暫時(shí)克服一下。29′～115176。新余交通便捷：浙贛鐵路及贛粵、武吉、滬昆三條高速公路穿境而過。其中仙女湖為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、4A級旅游景區(qū)。新余是人文的：唐朝第一個(gè)江西狀元盧肇、北宋江南第一個(gè)宰相王欽若、北宋文學(xué)家孔文仲、孔武仲、孔平仲、明初節(jié)臣黃子澄、明朝權(quán)臣嚴(yán)嵩、理學(xué)家梁寅、清代愛國名將張春發(fā)，當(dāng)代國畫大師傅抱石、現(xiàn)代著名醫(yī)學(xué)博士何大一……新余是成就的：新鋼股份是國內(nèi)A股上市公司，是江西最大的鋼鐵企業(yè)。新余是清凈的：這里有崇慶寺、北山古寺、昌山廟、等佛門勝地?？啄拷瓭竦毓珗@會給您幸福，北山古寺、昌山廟、崇慶寺會給您佛的福音。圣集寺座落在滸臺的蓮花谷，三面環(huán)山，一面臨湖，是個(gè)風(fēng)水寶地。大家都知道北方建筑一般都是彩繪的比較多，屋頂都是斗拱飛檐，并且雕刻有神獸，大家看我們這個(gè)屋頂每個(gè)角就有四個(gè)神獸，后面主殿是和故宮一樣每個(gè)角各雕有九個(gè)神獸。主持沒有辦法就送他出山門走了7步。在進(jìn)門拜佛之前，我們都知道佛語里面最常用的一句話是阿彌陀佛，現(xiàn)在很多電視劇里都會念“南無阿彌陀佛”，其實(shí)這句話應(yīng)該念成“南無（nā m243。假如有人向他請問佛法，他就把布袋放下；如果還不懂他的意思，繼續(xù)再問，他就立刻提起布袋，頭也不回地離去；人家還是不理會他的意思，他就捧腹大笑。大家來看一下后面這個(gè)佛像，這個(gè)就是韋馱菩薩，他是佛國中的“神行太?！?，以善走如飛著稱?！胺ü摹笔侵感麚P(yáng)佛法，普度眾生，法華經(jīng)有擊大法鼓和法鼓常鳴的話，中間模匾叫“甘露娑婆”，娑婆代表煩惱，紅塵世間非常煩惱的事情，整句就是用甘露澆滅你內(nèi)心的煩惱和痛苦的火焰。曼殊室利法王子知道在正法期過后，五濁惡世中的眾生福薄根鈍，故在此時(shí)受了佛陀之加持而應(yīng)機(jī)發(fā)問，而本師則隨求開示了對五濁中的苦難眾生最具利益之藥師七佛法門，藥師佛之形像，據(jù)藥師琉璃光王七佛本愿功德念誦儀軌供養(yǎng)法載，左手執(zhí)持藥器（又作無價(jià)珠），右手結(jié)三界印，身著袈裟，結(jié)跏趺坐于蓮花臺，臺下有十二神將。人們在廟院祠堂里，很多地方可以見到這位任勞任怨的大力士，據(jù)說觸摸它能給人帶來福氣。現(xiàn)在我們進(jìn)入第三個(gè)大殿，也是本座寺廟的主殿，叫做雷音寶殿（在其它寺廟大都叫大雄寶殿）。當(dāng)時(shí)，正是毗盧遮那佛住世的時(shí)候，有一位信徒聽了佛說法以后，便發(fā)愿要在他的有生之年為大眾修橋鋪路，從此他就經(jīng)常行走于各地，逢山開路，遇水架橋，路毀則補(bǔ)。毗盧遮那佛就是蓮華藏世界的教主。慈、悲、喜、舍的擴(kuò)大深化，就稱為大慈、大悲、大喜、大舍，也叫“四無量心”，或叫“四梵住”（四種清凈無染的心）。大家看我們主殿前面有兩塊功德碑，下面駝碑的就是龍的大兒子赑屃，又叫霸下。當(dāng)年有眾多的比丘、菩薩及居士等在樹下聚集聽聞佛陀開示。我們前面說到了有四大洲，為什么這里就沒有北俱盧洲？那是因?yàn)楸本惚R洲是凈土，那里人民壽命千歲，從中不夭壽，生活富裕，享受福樂，不信受佛法，故韋馱尊天菩薩就沒有護(hù)持此洲。ng）” 源于梵文，象征一切諸菩薩的慈悲與加持。相傳布袋里面裝的是世人的各種貪念欲望，這個(gè)布袋深邃無底，永遠(yuǎn)裝不滿，也可以理解為什么都能寬容思讓，所以有“放下布袋，輕松自在”一說。通常情況下是開左門，走側(cè)門可以增長您的福報(bào)。所以出家人都不出山門迎送客人的。大家再來看廣場上的這兩根幡幢，它有五節(jié)，代表五根五力，即：信、進(jìn)、念、定、慧，這都是佛教經(jīng)書里的含義，有一定深度，這里不展開講解。仙女湖佛教文化博覽園共有東南西北中“五臺”，圣集寺位于五臺里的“中臺”，自古這里就叫“滸臺”，水滸傳的“滸”（hǔ），水邊的意思，即江南的水五臺。同時(shí)收到各種美好的祝福。新余是崇文的：這里古代的有孔廟、魁星閣，近代的有抱石記念館、民間珍寶館。夜晚霓虹閃爍、萬家燈火。這里還是 “仙女下凡”的地方，“東方情人節(jié)”的發(fā)源地，《天工開物》巨著的誕生地，世界“光伏產(chǎn)業(yè)”之都”。穿城而過的“袁河、孔目江”是新余的主要水系和母親河。這是不是我們的廣告詞、宣傳口號呢？眼見為實(shí)，耳聽為虛，請讓我?guī)ьI(lǐng)大家一起去撩開仙女湖神秘而又迷人的面紗，盡量地飽覽她的天生麗質(zhì)和情山愛水！[新余篇] 現(xiàn)在登船我們開往第一景點(diǎn)圣集寺，乘船時(shí)間大概在30分鐘左右，在這空閑時(shí)間我向各位介紹一下我們新余的基本情況：新余被稱為“仙女下凡之地，天工開物之城”。在驗(yàn)票上船前，我先特別向大家強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)注意事項(xiàng)，出門在外，安全第一，旅途中請各位注意安全，在船上要聽從工作人員的指揮，一定要穿好救生衣。湖內(nèi)還遺存著嚴(yán)嵩為家鄉(xiāng)斥資修建的萬年石橋、昌山堰等古跡斑駁的歷史景觀。它位于江西省新余市西南郊16公里處，以“情愛圣地，群島峽谷曲水、千年水下古城、亞熱帶植物基因?qū)殠臁彼拇蠼^景著稱。?紫氣迎君來，祥云伴君歸?，希望我的講解能給各位帶來更多知識和歡樂，祝各位一路平安！謝謝。函關(guān)古道是古代崤函古道的一部分。這里簡要介紹四大戰(zhàn)役： 一、五國敗師:?鐵函關(guān),土潼關(guān),一馬平川取長安?,函谷關(guān)自古就是秦國的東大門,想要守住西安,（公元前241年），楚、趙、魏、韓、衛(wèi)五國合縱攻秦，秦軍依函谷關(guān)天險(xiǎn)，開關(guān)迎敵，展開血戰(zhàn)，迫使五國合縱軍隊(duì)大敗而歸。它為豎井式，深11米，箭為鐵桿銅簇，每三十枚為一束?！掇o?！酚涊d，因?關(guān)在谷中,深險(xiǎn)如函而得名,東自崤山,西至潼津,通名函谷,號稱天險(xiǎn)?。西側(cè)三位依次是：北極紫微大帝，他協(xié)助玉帝掌管日月星辰，天經(jīng)地緯和四時(shí)氣候。殿中神像共有36尊,正中間為主體部分，共有主像13尊。唐代詩人胡曾曾有詩曰：?寂寞函關(guān)鎖未開，田文車馬出秦關(guān)，朱門不養(yǎng)三千客，誰為雞鳴得放回？?各位游客，我們現(xiàn)在參觀的是仙丹閣。據(jù)《史記孟嘗君列傳》記載：：公元前299年，秦昭襄王以齊國孟嘗君為秦相，后有人進(jìn)言‘孟嘗君乃齊國人，必先齊而后秦，秦國危矣’，于是，秦昭襄王欲將孟嘗君囚而殺之。碑林里有三塊比較重要的碑刻墓志。殿內(nèi)主要供奉了三尊神像,正面是道家鼻祖老子著經(jīng)的坐像，左邊是書童徐甲，右邊是東周時(shí)函谷關(guān)關(guān)令尹喜，就是他當(dāng)年望紫氣，迎老子入關(guān)的。西邊這通是清順治十年重修太初宮碑,距今也有300多年歷史,上面刻寫的都是老子入關(guān)、玄宗改元和重修太初宮的歷史資料。上清靈寶天尊。一天他登高遠(yuǎn)望,看見東方紫氣繚繞,其長三萬里,猶如飛龍,料定必有貴人過關(guān)。又于次年老子誕辰之日，將靈符所得地桃林縣更名為靈寶縣，意為此地人杰地靈物華天寶。[朱雀門—碑刻—靈符遺址—太初宮前院門口] 各位游客，請看前面這座青灰色門樓，它叫朱雀門。顯靈門是天后宮的宮門。自從有了三神山的傳說，在我們漢語的詞匯中，“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞。道教的求仙、尋仙和修仙，從一開始就與海中的神山聯(lián)系著。里面的門額上書有“勝境”二字。中國佛教中經(jīng)常提到的有十六羅漢、十八羅漢、以及五百羅漢等等。他是一位以智慧之光普照一切的菩薩，但是他的名氣卻遠(yuǎn)不及觀世音，盡管大勢至菩薩在中國受到冷落，但在日本卻受到廣泛崇拜。他在佛前發(fā)下四十八愿，其中一個(gè)大愿就是：將來他成佛后，凡信奉他并讀誦他的名號的人，命終之時(shí)，佛就前往，接引其去西方極樂世界。如現(xiàn)在杭州的靈隱寺，就在十八伽藍(lán)神旁塑關(guān)公像供奉。智者大師念關(guān)公已入佛門，就將其塑在佛寺伽藍(lán)殿中。一次他送陶淵明和劉遺民，邊談邊走，不知不覺便過了虎溪，神虎便吼叫不止，三人相視大笑。后來慧遠(yuǎn)在東林寺創(chuàng)立凈土宗，東林寺就成為凈土宗祖庭，慧遠(yuǎn)成為凈土宗一代祖師。這里是祖師殿(西廂)，中間主尊為慧遠(yuǎn)法師。就這樣，使佛教受到嚴(yán)重打擊。我們剛才進(jìn)入的是“人間蓬萊”坊，為四柱沖天式單檐彩繪坊，額題“人間蓬萊”四個(gè)鎏金大字，為蘇東坡手跡。在我們中國古代流傳下來的神話中，有兩個(gè)很重要的系統(tǒng)。景區(qū)面積為10平方公里。(第一167。錫林浩特市交通便利，航班可往返北京、呼和浩特，集(寧)通(遼)鐵路橫貫?zāi)媳?。境?nèi)有自治區(qū)六大油田之一的烏蘭圖嘎油田和儲量豐富的二連油田。錫林浩特市原名“貝子廟”，已有250多年的歷史。公孫龍爭辯道：白馬非馬，馬是物體，白是顏色，兩者不是同一概念，不可同一而論，如若說白馬是馬，那么公孫龍應(yīng)該是龍而不是人。公元前206年，劉邦項(xiàng)羽約好了“先入關(guān)者王之”，當(dāng)時(shí)，函谷關(guān)是權(quán)力和勢力的一種象征。[函谷關(guān)] 各位游客，了解完老子與《道德經(jīng)》之后，我們?nèi)タ纯辞Ч判坳P(guān)——函谷關(guān)。殿中神像共有36尊，核心思想倡導(dǎo)宗教平等，追求文化融合。三皇即：天皇——伏羲青帝，發(fā)明先天八卦，被譽(yù)為“八卦祖師”；地皇——神農(nóng)炎帝，發(fā)明草藥，耕種五谷；人皇——軒轅皇帝，開創(chuàng)文化，發(fā)明文字，被譽(yù)為“人文初祖”。老子著寫《道德經(jīng)》到我們今天已經(jīng)兩千多年了，可它所闡明的道理至今仍在啟迪和教化著后人。[大門口] 函谷關(guān)是中國歷史上建置年代最早的軍事要塞，而且是道家鼻祖老子著寫《道德經(jīng)》的地方，因而被譽(yù)為“千古雄關(guān)，道家之源”，門額上“道家之源”這四個(gè)大字即是前任中國道教協(xié)會會長閔智亭（玉溪道人）親筆題寫的，權(quán)威界定了函谷關(guān)在道教文化中的地位。周慎靚王三年，楚懷王舉六國之師代秦，秦依函谷天險(xiǎn)，使六國軍隊(duì)“伏民百萬，流血漂櫓”。早知道這樣，就讓靈寶的朋友幫忙領(lǐng)票，不是可以省下360塊嗎？這讓人心里老大不舒服，這似乎有些欺生吧？而且導(dǎo)游告知我們，今天不能體驗(yàn)漂流。旅游何必東奔西走、燕子山中看啥都有。景區(qū)占地71640畝，是由河南燕子山生態(tài)旅游開發(fā)有限公司投資近五億元人民幣，用AAAAA級景區(qū)設(shè)計(jì)理念，按照AAAA級景區(qū)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)精心打造的集生態(tài)觀光、休閑度假、森林人家、激情漂流、森林穿越、拓展訓(xùn)練于一體的高品質(zhì)原生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)。其中，核心景區(qū)長壽峽分別由圣水峽環(huán)保激情漂流、百壽峽聽濤戲蝶找壽、天水峽觀瀑撫藤探幽三大版塊組成。以離都市最近的國家森林公園，連片面積最大的槐樹林海，旅游大交通最發(fā)達(dá)便捷的景區(qū)，最壯觀的主題碑林，森林覆蓋率最高的景區(qū)，最環(huán)保的自然水域激情漂流，空氣負(fù)離子含量最高的景區(qū)，游客可進(jìn)入性、舒適度最強(qiáng)的大面積森林景區(qū)，最大體量的森林浴場，平均海拔最高的亞洲第一高山果園十個(gè)中國之最散發(fā)著超強(qiáng)吸引力。修建休閑度假村。設(shè)置地質(zhì)保護(hù)牌68塊，完成危巖體清理7萬余立方建立保護(hù)設(shè)施，使王義溝、周家山、五畝田、武家山四處地質(zhì)遺跡得到有效保護(hù)；完成了全景區(qū)的綠化面積和栽植工程。在廣場上重點(diǎn)安排置放代表小秦嶺地質(zhì)特色的大中小型巖石標(biāo)本40余塊，并擺放了栩栩如生的十二生肖雕像和古生物恐龍?jiān)煨?。截至目前景區(qū)共投入資金4800余萬元，其中2005年——2006年投入資金2600余萬元；2007——2009年投入資金1200余萬元；2010年至今投入資金1000余萬元。因此，靈寶市委把這里作為教育基地，讓年輕一代到這里來接受教育。不講條件，吃苦耐勞，一心只想修成窄口水庫。窄口水庫，是人類改造自然的杰作，是”人定勝天“的成果。那個(gè)時(shí)代，是