【正文】 和技能的同時(shí)，滲透這種教育，使美術(shù)教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合，不能生搬硬套。在美術(shù)課的教學(xué)中滲透德育教育，也是當(dāng)前美術(shù)教育改革的方向性課題。第一篇：怎樣在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透怎樣在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透李偉炎(莞城英文實(shí)驗(yàn)學(xué)校 廣東 東莞 523000)摘 要：“衛(wèi)星上天，紅旗落地”。關(guān)鍵詞：原則 欣賞 觀察 創(chuàng)作 訓(xùn)練 德育 滲透對于思想品德正處于形成和發(fā)展初期的兒童，不論教師在教學(xué)工作中是否注重德育滲透，這方面的滲透總是或多或少地作用于兒童。教師應(yīng)握準(zhǔn)德育切入的位置、內(nèi)容和時(shí)間的長短。整體的歸納美術(shù)教學(xué)的活動(dòng)過程，主要是欣賞和觀察、創(chuàng)作和訓(xùn)練兩大階段，它們的德育滲透有相互聯(lián)系的一面，也各有所長。（2）從我國現(xiàn)代的優(yōu)秀美術(shù)作品中了解我國革命戰(zhàn)爭期間及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期所反映出的優(yōu)良革命傳統(tǒng)、積極的生活態(tài)度和時(shí)代精神，培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上的品格和堅(jiān)定的信念。如齊白石《祖國萬歲》等等，通過擬人化的手法和聯(lián)想，或采用某種形式強(qiáng)烈的表達(dá)了這些愿望和追求，也反映了畫家們對生活的深刻的觀察和體驗(yàn)，了解藝術(shù)家對藝術(shù)不懈的追求精神，懂得藝術(shù)是屬于全人類的，珍惜人類文化遺產(chǎn)，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，為爭取世界和平和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。在以上的欣賞內(nèi)容中，德育內(nèi)容是較為明確的，一件優(yōu)秀的藝術(shù)品，藝術(shù)性越高，其思想內(nèi)容和感染力越強(qiáng)。如對風(fēng)的褒貶傾向性和面隊(duì)風(fēng)的態(tài)度均可能產(chǎn)生出不同的作品來。如《我的同學(xué)》這一課，教師可在談話中，引導(dǎo)學(xué)生互相談?wù)労门笥鸦蛲瑢W(xué)之間發(fā)生的各種好人好事，并要他們說出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。所以，老師在創(chuàng)作和訓(xùn)練課教學(xué)的同時(shí)，要有針對性地、逐步地、系統(tǒng)地進(jìn)行德育教育。同時(shí)，老師可有意地強(qiáng)調(diào)這些創(chuàng)作的難度，讓學(xué)生懂得建設(shè)好這些美好的事物，除了有頑強(qiáng)不畏艱難的精神，還要有勤勞塌實(shí)、認(rèn)真耐心的好學(xué)風(fēng)。教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生有序的工作習(xí)慣和講衛(wèi)生、愛整潔、維護(hù)公共利益的行為習(xí)慣，逐步培養(yǎng)學(xué)生耐心細(xì)致、不怕失敗、堅(jiān)持不懈的心理品質(zhì)和創(chuàng)造性的工作態(tài)度。更具體的途徑和更有效的方法，包括德育滲透的具體形成則只能根據(jù)教師、學(xué)生、設(shè)施、環(huán)境、條件以及課題內(nèi)容等具體情況具體對待。中學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出，要結(jié)合美術(shù)教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行德育教育。那天我剛走進(jìn)一（2）班教室，小軍就在不停地說：“老師，課代表有沒有能力，沒有能力別當(dāng)，發(fā)個(gè)書都不會(huì)發(fā)?！比嘞肫鹆死坐Q般的掌聲。最后，除美術(shù)課堂教學(xué)外，與校園藝術(shù)化工程相結(jié)合，在藝術(shù)化、美術(shù)化的校園環(huán)境中，受到思想教育。還有西班牙畫家畢加索的大型油畫作品《格爾尼卡》體現(xiàn)了愛國、宣傳和平的思想給學(xué)生提供了很好的教學(xué)資源，也起到了教育的意義。美術(shù)學(xué)科除正常的教學(xué)時(shí)間以外，可為學(xué)生開辟“第二課堂”，讓學(xué)生從中開闊視野，豐富課余生活。要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。升國旗時(shí)要求學(xué)生站正行禮，我首先自己嚴(yán)肅認(rèn)真，站在隊(duì)伍里我就端端正正，學(xué)生也就自然照樣守紀(jì)律了。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做好大量的準(zhǔn)備，備好課，做好課件，采取靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。在教學(xué)時(shí)分秒時(shí)我對學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。直到16世第 3 頁 紀(jì)，法國數(shù)學(xué)家克拉維斯首先使用了小數(shù)點(diǎn)作為整數(shù)部分與小數(shù)部分分界的記號(hào)。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績的好習(xí)慣。總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育有其必要性、當(dāng)然我們也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。要培養(yǎng)這種品質(zhì)，在教學(xué)過程中，就要注重學(xué)生的德育滲透，就此問題談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。但是由于高中英語與初中英語在知識(shí)抽象性、密度性、獨(dú)立性方面的巨大差異，很多學(xué)生仍沿襲著初中的思維方式，從而對高中英語問題的解決產(chǎn)生很大的影響。成績的提高還取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和態(tài)度。在贊揚(yáng)聲中，花會(huì)開得更艷，草會(huì)長得更綠，所以在生活中對學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，都要積極的肯定，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生逐漸形成自己的學(xué)習(xí)方法，解題策略，在了解學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的問題和困難，及時(shí)調(diào)整教學(xué)過程，教學(xué)相長。這就要求我們語文老師根據(jù)語文學(xué)科“文道結(jié)合”的特點(diǎn)，在學(xué)生認(rèn)知的學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行潛移默化的德育滲透，使蘊(yùn)涵在語文教材中的德育功能充分發(fā)揮作用，既注重工具性，又要注重人文性，達(dá)到既“教書”又“育人”，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是語文教師應(yīng)盡的職責(zé)。教師也只有重視了教學(xué)過程中的思想教育，重視學(xué)生中的興趣、注意、情感、意志等非智力因素的作用，才能有效地提高語文教學(xué)的質(zhì)量，“語文教學(xué)過程的本身離不開思想品德教育”。抓住重點(diǎn)句、段、篇的朗讀訓(xùn)練來滲透德育。為了使學(xué)生更好地了解日出時(shí)的景色，體會(huì)作者對大自然的贊美之情，通過“朗讀”訓(xùn)練，讓學(xué)生在感知、理解語言文字的同時(shí)，情緒受到強(qiáng)烈的感染，領(lǐng)略到海上日出時(shí)的雄偉、奇特的美景，這時(shí)，如果老師再利用多媒體輔助，如投影片，讓學(xué)生觀看保護(hù)環(huán)境的畫面，對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，于作者熱愛祖國、熱愛大自然的情感發(fā)生共鳴，從而達(dá)到閱讀教學(xué)的目的，充分發(fā)揮文本教材的德育和美育的功能。這就促使學(xué)生帶著角色轉(zhuǎn)換的真切感受來理解課文，加強(qiáng)體會(huì)，不僅課文所描繪的形象直接作用于學(xué)生的器官，而且籠罩了情感的色彩。生活是學(xué)生作文的源泉，為了豐富學(xué)生的生活，必須引導(dǎo)他們多接觸日益發(fā)展的社會(huì)。有人曾做過這樣的比喻“把人比作一部汽車智力和能力如同發(fā)動(dòng)機(jī)，而個(gè)人品德如同剎車和方向盤，沒有良好的發(fā)動(dòng)機(jī)就不是好汽車，沒有良好的方向盤和剎車，發(fā)動(dòng)機(jī)越好越可怕。寓德育于語文教學(xué)之中，不僅可以陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)，還可以促使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。接著再讓學(xué)生自己舉例，說明自己是如何做到實(shí)事求是的，或以后準(zhǔn)備怎樣做到實(shí)事求是。各個(gè)環(huán)節(jié)，同學(xué)們都表現(xiàn)出了前所未有的熱情，通過表演課本劇，扮演“漁夫、老太婆、金魚”等角色，認(rèn)真表演了課文所描繪的“漁夫救了一條金魚，把它放了，金魚為了報(bào)答它，說可以滿足他的要求，漁夫把這件事告訴了老太婆，老太婆一次又一次向金魚提出要求，最后，居然要當(dāng)女霸王，金魚很生氣，把給他們的一切變回了原來的樣子”這些情節(jié)，深刻體會(huì)到“不勞而獲、貪得無厭的人的可悲下場。例如，教學(xué)《種子的力》（人教版十二冊）一文，這篇文章由于時(shí)代不同，作者不能直接從語句上表明自己的態(tài)度，于是采取了“托物寄情”的方法。例如《海上日出》（人教版第十冊）一文的教學(xué)，為了讓學(xué)生體會(huì)作者對大自然的贊美和熱愛祖國大好河山的思想感情，可以運(yùn)用三種不同的讀法來領(lǐng)悟、滲透德育。充分利用教材，通過對重點(diǎn)詞句的剖析來體會(huì)、滲透德育。當(dāng)前，我國處在改革發(fā)展時(shí)期，社會(huì)發(fā)展日新月異，而社會(huì)的發(fā)展、變革，都會(huì)對語文教學(xué)提出新的要求。教師必須依據(jù)教材的內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，適時(shí)、適地、適當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行理想教育，愛國教育，傳統(tǒng)教育等，啟迪學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生腳踏實(shí)地、頑強(qiáng)不屈、正直不阿的高尚情操，為他們的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在英語學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定健全的心理品質(zhì)尤為重要。對能力比較強(qiáng)的學(xué)生提出較高的要求，對能力較差的學(xué)生適當(dāng)?shù)慕档鸵?，?dāng)他們有了點(diǎn)滴的進(jìn)步時(shí)就給予肯定并提出更高的要求，使他們體驗(yàn)到成功感，又體驗(yàn)到失敗感。可見培養(yǎng)積極樂觀的情緒，讓學(xué)生以輕松的情緒迎接考試，會(huì)使思路敏捷，有利于解決問題。心理學(xué)家的試驗(yàn)表明，在一定的限度內(nèi)，動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度和解決問題的效率成正比?！对鯓釉跀?shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透》出自：本網(wǎng)網(wǎng)第 5 頁第四篇：怎