【正文】 的實踐，也可以是虛擬的，也就是說，可以是學生真正參加真實社會生活，從中獲取真實的感受和體驗，也可以是參加模擬真實的社會實踐活動，從中獲得真實的感受和體驗。新教材、新課標強化了過程性、體驗性目標，變革單一的記憶、接受、模仿的被動學習方式，以期引導學生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究。因此，我們應轉(zhuǎn)變思想品德課教師的觀念；在教學中，創(chuàng)設問題情境；走出課堂，在實踐體驗中開發(fā)創(chuàng)造潛能。結(jié)果學生接受的是思想品德課程知識(目的是為了對付考試),而真實的、豐富的社會生活的真諦被遮蔽了。有利于建立新型的師生關系，增強教學的民主意識體驗式教學法創(chuàng)建的是一種互動的交往形式，強調(diào)重視師生的雙邊情感體驗。（一）情景體驗法體驗總在一定的情境中產(chǎn)生的。（二）生活體驗法生活體驗法是指學生通過參加社會活動來體驗事物，以加深對事物的理解。這種教學方式，讓學生在真實或模擬情境中，學會選擇和判斷，讓學生在道德沖突中探尋和建構(gòu)，讓學生對善惡作出自己的評價，形成自己的觀念，踐行正確的道德準則。四、對體驗式教學的反思由于各個學生存在各種差異，其水平不一，興趣愛好各異，對事物的理解不盡相同，所以其體驗也各不相同。體驗式教學法要與經(jīng)驗式教學法緊密結(jié)合，注重引導學生將自身的體驗上升為經(jīng)驗。思想品德課是為初中生思想品德健康發(fā)展奠定基礎的一門綜合性、人文性的必修課，它不僅要傳授知識和技能，更要形成正確的情感、態(tài)度和價值觀。采用活動教學，則可以通過情境的設置、學生的互動、師生的互動、學生與認識客體的互動產(chǎn)生各種信息，使學生獲得直接經(jīng)驗(體驗)，在此基礎上經(jīng)過思維加工上升為抽象的知識。顯然，經(jīng)過辯論這一環(huán)節(jié)，學生對網(wǎng)絡的認識從感性認識上升到了理I生認識。教授：什么問題才是最重要的呢?在鄧先生的桌面上? 留學生：依我之見，如何使中國盡早富強起來，是他最迫切需要考慮的。在活動形式的選擇上，一個主題可以選用一種形式，也可以選用多種形式。2．運用多媒體技術(shù)，創(chuàng)設豐富的視聽情境多媒體技術(shù)的最大特點是生動、形象、直觀、容量大，還可以利用音樂、錄像、圖片等形式來設置教學情境，全面調(diào)動學生的感覺器官，提高教學實效。任何人都應對生靈保留一些同情，養(yǎng)成善良、博大、寬容和慈善的心靈。例如，講完“勇于認錯，知錯就改”時，可以布置這樣的作業(yè)：搭建彩虹橋給你想要道歉或承認錯誤的人寫一封信；開辟勇者之路選擇自己最主要的過失或錯誤，制定并實施改正計劃；真情傳遞請你以“勇于認錯，知錯就改”為主題設計一句名言送給朋友等等。教師對學生在講前，從選題到組織材料，到講法，精心指點，講后認真評價，拾遺補缺，概括總結(jié)，這樣的教與學使課堂氣氛活躍，學生情緒高漲，既能使學生牢固掌握所學知識，又能促進學生思維的發(fā)展，同時，使學生分享到自己驗證成功的快樂，真正成為學習的主人，極大地提高了課堂教學效率。在彼此配合下，扮演盲人的同學切身體會到他人給予的愛心以及自己所應有的同情心。比如，針對當前網(wǎng)絡日益滲透到人們的生活中，也進入中學生的世界，面對網(wǎng)絡的方方面面，學生自有自己的體會，因此提出關于網(wǎng)絡的利與弊的論題，然后再確立正方和反方的同學。首先，利用課余時間征集大家感興趣的話題，學生提了很多問題，我感到學生心里的煩惱很多，學生的每個問題我都仔細看，認真地思考并分類，主要有以下幾個方面： 生活類：怎樣花零用錢？買零食吃好不好？??學習類：如何處理好學習與休息的關系？怎樣提高學習的效率？? 交友類：好朋友欺騙你怎么辦？心理方面：老愛發(fā)呆怎么辦？情緒不好怎么辦？為了解決這些問題，上課時把學生普遍關心的話題告訴大家，學生的熱情相當高，大家踴躍發(fā)言。在學完《告別依賴，走向自立》一課后，我布置學生回家完成一道家庭作業(yè)：為父母做一頓飯，要求做規(guī)定的菜式，如西紅柿雞蛋湯、炒芹菜、炒雞塊、炒土豆、炒蛋飯；菜要自己到市場去買；飯菜要自己完成；完成后請父母品嘗，并打分評價；最后還要寫心得。如：社會調(diào)查、參觀訪問、觀看愛國主義錄像片、故事會、角色扮演等等，每個品德課教師可以根據(jù)自身的水平和學生的實際情況，有選擇地去把握。從認識心理學的角度說，反思是一種復雜的內(nèi)部認知過程。我認為，教師為實現(xiàn)教學實踐的合理性，要不斷反思自己的教學活動。但是，教材也會存在不足。所以，教師要經(jīng)常反思自己的身心健康狀況。不斷提高自己的業(yè)務能力。尊重學生的權(quán)利，尊重學生的特長、個性和人格。當然，老師也是人，在現(xiàn)實生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂的心態(tài)好難。這就要求老師積極參與教學研究，結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學科教學的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。第五篇：淺談初中思想品德課教學反思淺析初中思品課教學反思思想品德課如何激發(fā)學生學習品德課的興趣、使教學內(nèi)容與學生生活實際相結(jié)合以達到教學目的，教學反思尤為重要。八、要反思德育功能是否實現(xiàn)就思想教育學學科的特殊性而言，德育功能不能缺失。為了保證擁有知識的合理性和實踐的有效性，教師必須通過不斷地反思自己的知識系統(tǒng)，清除自己知識上的誤解和偏見，增進對教育實踐及其復雜情境的洞察和見識。教師進行教學反思，要反思些什么呢？一、要反思自己的職業(yè)道德狀況一名教師是否愛崗敬業(yè)，團結(jié)協(xié)作，決定他是否能盡職盡責地教書育人，是否能腳踏實地，不斷進取，是否能勤奮好學，刻苦鉆研，科學施教，這些都影響著教師的教育能力和水平的發(fā)展與提高?？傊谒枷肫返轮R的傳授過程中，如果學生沒有產(chǎn)生了相應的情緒體驗，那么這些知識對他們來說就是外在的東西，或僅僅是考試時的答案。正如古人所言：“親其師，信其道也。課堂上充滿了掌聲、笑聲，直到下課同學們?nèi)砸猹q未盡，很多同學告訴我，這樣的課應多上幾次。辯論時，老師可充當主持人，也可以請政治課代表做主持人。這樣的“體驗式教學”，能達到照本宣科所達不到的效果讓學生用小品上課 小品是中國人最喜歡的一種喜聞樂見的文娛形式，在高段品德課中偶爾穿插小品環(huán)節(jié)，能讓同學們在欣賞同學的表演之后有所思考，有所感悟，從而指導他們應怎樣正確面對來自生活、社會、家庭乃至心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問題?？梢宰寣W生前后四人組成一個小組，就某一觀點，某一現(xiàn)象，發(fā)表見解，做出評判，加深對知識的理解和運用，有“靜聽”的記憶變?yōu)闊崃业摹稗q論”。第三篇：淺談思想品德課中的體驗式教學淺談思想品德課中的體驗式教學隆昌縣山川鎮(zhèn)新生小學 梁寧平在思想品德課的教學中，我們的一線教師常常為這樣的問題而感到困惑：學生課堂上說的頭頭是道，課外表現(xiàn)的又是一套；教師把道德知識傳授給學生，他們即使會背了，考試取得好成績，但無法肯定他們已形成了正確的道