農(nóng)村學校精神文化建設(shè)的策略和路徑(完整版)
【正文】 制度面前人人平等，確保執(zhí)行不搞形式賞罰分明。只有這樣，才能盡快提升學校文化品味，構(gòu)建師生學習生活的樂園，持續(xù)提高教育教學質(zhì)量，不斷提升辦學水平。學校管理包羅萬象，有黨務(wù)、德育、教學、教研、后勤、安全等方方面面，還要與家長和社會各界協(xié)調(diào)好關(guān)系。第一步，民主制定制度。 1 推進價值宣教，務(wù)求深入人心。我校對教學、辦公、活動、生活四大功能區(qū)的主要視聽系統(tǒng)進行了整體完善：一是從突顯“井文化”的角度對樓宇和道路命名。 2 打造文化地標，突顯文化特色。我校之所以將“井”確定為承載學校精神特質(zhì)的最鮮明意象，就是通過深入探源發(fā)現(xiàn)：以“井”為名的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全市唯有金李井；金李井是川南遠近聞名的井鹽之鄉(xiāng)，現(xiàn)尚存部分鹽井遺址；周圍俱是綿延群山，登高俯瞰，學校恰似身處一巨大深井中；學校教育的傳統(tǒng)似鹽井一樣源遠流長，厚積薄發(fā)……學校所處時空的任一文化意象，都不具有“井”這樣多維而深刻的人文意義和特色。優(yōu)秀的內(nèi)隱價值體系是極具教育力，讓人咀義含精、望文亮眼的思想體系，它必須容融“三化”、兼具“四性”，同時意象鮮明、神魂突出?？蛇x派部分教師，包括對學校精神文化建設(shè)有誤解的教師，外出參觀學校文化建設(shè)搞得好的學校，聽取別人的經(jīng)驗介紹，感受別人的優(yōu)良成效，然后將相關(guān)錄像播放給全體教職工觀看。二是理論學習，提高理性認識。所謂“三化”，即先進時代文化、優(yōu)秀歷史文化、特色地域文化。 2 反復征求意見，形成體系。物質(zhì)外顯體系既要系統(tǒng)和諧，又要層次分明，突顯亮點和特色。二是從色彩、圖標、飾物等方面，由師生自行設(shè)計，并利用當?shù)剞r(nóng)村常見的麥桿柳條、木刻壘石、布藝編織等，對教室、會議室、辦公室、食堂、寢室、衛(wèi)生間、走廊、運動場、花臺等進行了妝飾，力求以簡潔明快、系統(tǒng)規(guī)范的呈現(xiàn)方式，突出“井文化”的教育意義和不同功能區(qū)的文化特色。精神文化內(nèi)隱價值確立后，要內(nèi)化到師生思想和行為中，還需系統(tǒng)
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