農(nóng)村學(xué)校精神文化建設(shè)的策略和路徑(專業(yè)版)
【正文】 遵守制度一旦成為自覺，則行為文化得以成型。農(nóng)村學(xué)校精神文化建設(shè)在內(nèi)隱價(jià)值體系成型、物質(zhì)外顯體系推進(jìn)的同時(shí)，應(yīng)將主要精力放在行為外顯體系建設(shè)上，著力構(gòu)建與內(nèi)隱價(jià)值相協(xié)調(diào)的辦學(xué)行為，打造符合學(xué)校文化要求的師生行為與精神風(fēng)貌。鑒于農(nóng)村學(xué)校普遍投入不足，物質(zhì)外顯體系建設(shè)應(yīng)因地制宜，精打細(xì)算，改造為主，新建為輔。構(gòu)建內(nèi)隱價(jià)值體系 學(xué)校精神文化建設(shè)主要關(guān)涉三個(gè)維度：內(nèi)隱價(jià)值體系構(gòu)建、外顯物質(zhì)體系建設(shè)和外顯行為體系建設(shè)。在學(xué)校精神文化建設(shè)開展前的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，只是為接下來的工作打好心理和知識(shí)基礎(chǔ)。 因地制宜。 全力推動(dòng)。第二步，高效執(zhí)行制度。無論哪一方面，都要以內(nèi)隱文化價(jià)值為統(tǒng)領(lǐng)，適時(shí)設(shè)定新的目標(biāo)，采取有效措施，統(tǒng)籌兼顧落實(shí)管理，構(gòu)建與學(xué)校文化價(jià)值相協(xié)調(diào)的科學(xué)人本管理模式，以推動(dòng)全方位的文化契合，不斷提升農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)水平。精神文化內(nèi)隱價(jià)值確立后，要內(nèi)化到師生思想和行為中，還需系統(tǒng)的宣教。物質(zhì)外顯體系既要系統(tǒng)和諧，又要層次分明，突顯亮點(diǎn)和特色。所謂“三化”，即先進(jìn)時(shí)代文化、優(yōu)秀歷史文化、特色地域文化?？蛇x派部分教師，包括對(duì)學(xué)校精神文化建設(shè)有誤解的教師，外出參觀學(xué)校文化建設(shè)搞得好的學(xué)校，聽取別人的經(jīng)驗(yàn)介紹，感受別人的優(yōu)良成效，然后將相關(guān)錄像播放給全體教職工觀看。我校之所以將“井”確定為承載學(xué)校精神特質(zhì)的最鮮明意象，就是通過深入探源發(fā)現(xiàn)：以“井”為名的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全市唯有金李井；金李井是川南遠(yuǎn)近聞名的井鹽之鄉(xiāng)，現(xiàn)尚存部分鹽井遺址；周圍俱是綿延群山，登高俯瞰，學(xué)校恰似身處一巨大深井中；學(xué)校教育的傳統(tǒng)似鹽井一樣源遠(yuǎn)流長，厚積薄發(fā)……學(xué)校所處時(shí)空的任一文化意象，都不具有“井”這樣多維而深刻的人文意義和特色。我校對(duì)教學(xué)、辦公、活動(dòng)、生活四大功能區(qū)的主要視聽系統(tǒng)進(jìn)行了整體完善：一是從突顯“井文化”的角度對(duì)樓宇和道路命名。第一步，民主制定制度。只有這樣，才能盡快提升學(xué)校文化品味，構(gòu)
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