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正文內(nèi)容

國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀篇目一共五則(完整版)

  

【正文】 成長(zhǎng),我們的文化也要再度地放光芒,我們除了讓人畏懼之外,我們要讓人尊敬,我們要讓人喜愛(ài),我們的下一代要有寬闊的心胸,要有悲天憐人的情懷,從哪里做起?從文化地教養(yǎng)做起。為什么別人有好東西你學(xué)不到呢,你喪失了自己的文化的信仰,一個(gè)喪失中國(guó)文化的中國(guó)人不僅對(duì)自己沒(méi)有好處,而西方的人假如要跟你中國(guó)人學(xué)一些所謂的中國(guó)文化,我們也不可能有貢獻(xiàn)。不過(guò)我后來(lái)看到一個(gè)報(bào)道說(shuō),這個(gè)侏儒不一定是天生的,所以有人造的侏儒。剛才說(shuō)過(guò),不是要老師更辛苦,不是要小朋友更多的功課負(fù)擔(dān),不是要家長(zhǎng)更加認(rèn)真指導(dǎo)孩子,不是的。本來(lái)一個(gè)孩子他就是那樣的純真純潔,他的品德我們只要不破壞他就很好了?!舅巍拷?酹江月“ 關(guān)于歷史名人詩(shī)詞的誦讀,不僅要讓學(xué)生背,還要講他們?cè)谖幕系某删?、他們的一些?dòng)人的故事。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸!第四篇:國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀篇目國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀篇目幼兒園階段國(guó)學(xué)經(jīng)典:注音版的《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》“三百千”及“,要求以普通話注音,”不求甚解、但求熟背“,讓孩子從小就把”三百千“完整地記憶,準(zhǔn)確地誦讀,獲得基本的文化熏陶,得到規(guī)范的語(yǔ)言訓(xùn)練,對(duì)祖國(guó)對(duì)家鄉(xiāng)有基本的感性的認(rèn)識(shí)和愛(ài)。前人之述備矣。詩(shī)寫(xiě)丹楓,韓夫幽懷流節(jié)水;淚彈斑竹,舜妃遺憾積湡江??瑛P登臺(tái),瀟灑仙姬秦月玉;斬蛇當(dāng)?shù)?,英雄天子漢劉邦。內(nèi)苑佳人,滿地風(fēng)光愁不盡;邊關(guān)過(guò)客,連天煙草憾無(wú)窮。巫峽浪傳,云雨荒唐神女廟;岱宗遙望,兒孫羅列丈人峰?;ㄝ鄻乔?,仙李盤(pán)根調(diào)國(guó)脈;沉香亭畔,嬌楊擅寵起邊風(fēng)。食馬者,不知其能千里而食也。拾翠對(duì)題紅。臘屐對(duì)漁蓬。日下對(duì)天中?!釃L終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。二者不可得兼,舍生而取義者也。:“君子深造之以道,欲其自得之也。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。怒而飛,其翼若垂天之云。,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。善者不辯,辯者不善。非以其無(wú)私邪?故能成 其私。夜登小樓記洛中舊游【宋】陳與義“憶昔午橋橋上飲”。風(fēng)操第六》《顏氏家訓(xùn)古典詩(shī)詞的誦讀要特別注意“口誦心惟”,要學(xué)生能背誦,還能夠大概地理解其意思,以“三看三抓三品”的原則指導(dǎo)學(xué)生誦讀。西都作【宋】朱敦儒揚(yáng)州慢古典詩(shī)詞的誦讀要特別注意“口誦心惟”,要學(xué)生能背誦,還能夠大概地理解其意思,以“三看三抓三品”的原則指導(dǎo)學(xué)生誦讀。第一篇:國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀篇目一國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀篇目一幼兒園階段:國(guó)學(xué)經(jīng)典:注音版的《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》“三百千”及“,要求以普通話注音,”不求甚解、但求熟背“,讓孩子從小就把”三百千“完整地記憶,準(zhǔn)確地誦讀,獲得基本的文化熏陶,得到規(guī)范的語(yǔ)言訓(xùn)練,對(duì)祖國(guó)對(duì)家鄉(xiāng)有基本的感性的認(rèn)識(shí)和愛(ài)。“ 關(guān)于歷史名人詩(shī)詞的誦讀,不僅要讓學(xué)生背,還要講他們?cè)谖幕系某删?、他們的一些?dòng)人的故事。【宋】姜夔酹江月“小學(xué)三四年級(jí):(一)國(guó)學(xué)經(jīng)典:有計(jì)劃地誦讀完注釋版的《弟子規(guī)》的誦讀理解。勉學(xué)第八》(二)古典詩(shī)詞:《逢雪宿芙蓉山主人》《竹枝詞》《泊船瓜洲》《望湖樓醉書(shū)》《春江晚景》《題西林壁》《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》《贈(zèng)花卿》《示兒》《石灰吟》《竹石》《過(guò)零丁洋》《黃鶴樓》《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》《天凈沙秋思》《漁歌子》《獨(dú)坐敬亭山》《春望》《別董大》 《竹里館》 《春夜喜雨》《烏衣巷》《望岳》(杜甫)《觀書(shū)有感》(朱熹)《送杜少府之任蜀川》《滿江紅》《如夢(mèng)令》(李清照)《念奴嬌(三)簡(jiǎn)要說(shuō)明:有序重復(fù),循序漸進(jìn),要鞏固三四年級(jí)誦讀成果和強(qiáng)化其記憶的基礎(chǔ)上,完成注音版的《孝經(jīng)》的誦讀,要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,通曉其義,可以適當(dāng)講解,適當(dāng)討論。:知人者智,自知者明。知者不博,博者不知。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其源。”:“舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。風(fēng)高秋月白,雨霽晚霞紅。過(guò)天星似箭,吐魂月如弓。莊周夢(mèng)化蝶,呂望兆飛熊。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也!策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無(wú)馬!” 嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!九、《笠翁對(duì)韻二冬》《笠翁對(duì)韻二冬》晨對(duì)午,夏對(duì)冬。清對(duì)淡,薄對(duì)濃。繁對(duì)簡(jiǎn),疊對(duì)重。十、《》《笠翁對(duì)韻三江》奇對(duì)偶,只對(duì)雙。顏對(duì)貌,像對(duì)龐?!对狸?yáng)樓記》范仲淹(宋)慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。二 小 學(xué)階 段 小學(xué)一二年級(jí):(一)國(guó)學(xué)經(jīng)典:有計(jì)劃地誦讀完注音版的《弟子規(guī)》有計(jì)劃地復(fù)習(xí)誦讀注音版的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》(二)古典詩(shī)詞:《詠鵝》《草》《靜夜思》《春曉》《清明》《一去二三里》《憫農(nóng)》(其一)《江上漁者》 《江南》(漢樂(lè)府)《江南好》(詞)《風(fēng)》《詠柳》 《望廬山瀑布》《登鸛雀樓》《村居》《憫農(nóng)》(其二)《游子吟》《游園不值》《楓橋夜泊》《春日》《回鄉(xiāng)偶書(shū)》《敕勒歌》《山行》《梅花》 《江雪》《長(zhǎng)歌行》(漢樂(lè)府)(三)簡(jiǎn)要說(shuō)明:有序重復(fù),循序漸進(jìn),要鞏固幼兒階段誦讀成果和強(qiáng)化其記憶的基礎(chǔ)上,完成注音版的《弟子規(guī)》的誦讀,要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,漸悟詞義句義,但不講解,不分析。比如,我們誦讀了諸葛亮的《誡子書(shū)》,就可以講有關(guān)的故事。和友驛中言別【宋】文天祥”乾坤能大“ 臨江仙本來(lái)一個(gè)孩子生下來(lái)潛能無(wú)窮,我們只要不障礙他就不錯(cuò)了。我前兩年要到大陸來(lái),經(jīng)過(guò)香港去見(jiàn)南懷瑾先生,南懷瑾先生就說(shuō)了那樣一句話,他說(shuō):“現(xiàn)在天下父母以及所有老師都在做一件事”,我想:“到底做什么事呢?”他說(shuō):“都在殘害我們的幼苗!”當(dāng)然這一句話,在一個(gè)作為老師的人聽(tīng)起來(lái)是不很愉快,其實(shí)大家不要不愉快,因?yàn)槲乙彩抢蠋?,我教過(guò)小學(xué),我教過(guò)初中,我教過(guò)高中,現(xiàn)在在教大學(xué),我也是老師,我也要對(duì)這句話作痛切的反省,乃至于我們每個(gè)人自己,這一輩子就是這樣子而讓我們沒(méi)有更好的成就,在大陸這個(gè)地方我不知道,至少在臺(tái)灣是如此。為什么要人造侏儒呢,因?yàn)橛行┫裱亟仲u(mài)藝的這些人,他需要有一些比較特別的東西,譬如說(shuō)有帶猴子的,有帶大莽蛇的,有人說(shuō)這些大家都看過(guò)了,我來(lái)帶侏儒來(lái)給大家看,而人呢,就會(huì)圍觀過(guò)來(lái),然后沒(méi)有這么多侏儒怎么辦呢?他們有個(gè)辦法造侏儒。所以忘了自己文化的民族不只是自己的損失,乃是一種是對(duì)其他民族的罪過(guò)。那我們教育不是從上到下大家都非常的努力嗎?難道我們沒(méi)有考慮到所謂的文化教養(yǎng)嗎?其實(shí)不是沒(méi)有考慮,我們上從教育部下到所有的老師家長(zhǎng),大家都非常盡心盡力的,只是如果說(shuō)這個(gè)盡心盡力沒(méi)有對(duì)準(zhǔn)焦點(diǎn),那就非??上?,費(fèi)力多而收功少。所以先要確立目標(biāo),先要有智慧,然后才加上努力,要不然努力是白費(fèi)的?,F(xiàn)在他就會(huì)了,所以我大膽的說(shuō)一句話數(shù)學(xué)科學(xué)是不用教的,誰(shuí)教數(shù)學(xué)誰(shuí)教科學(xué)誰(shuí)就是笨老師。所以我們只有兩個(gè)辦法,第一個(gè)辦法是降低我們的科學(xué)教材程度,適合兒童,讓他學(xué)得很高興,以至于培養(yǎng)思考的興趣,第二個(gè)辦法,從小就是提升他學(xué)習(xí)的能力,讓他也能夠應(yīng)付高度的數(shù)學(xué)教材,我們只有這兩個(gè)辦法,如果不采取這兩個(gè)辦法之中的任一個(gè)辦法,像現(xiàn)在我們的教育,那是殘害兒童的。那我們?yōu)槭裁磿?huì)如此呢?就是我們的音樂(lè)教育完全失敗。所以幼兒所學(xué)的東西,都影響他一輩子,好像深入到骨髓一樣,一輩子洗刷不掉,好的東西,就有好的背景,你如果讓他去學(xué)這些靡靡之音暴力之氣,到十八歲就發(fā)作給你看。放古典音樂(lè)不要花你時(shí)間,任何時(shí)刻都可以,這個(gè)古典音樂(lè)可以小小聲,不要妨礙大人的工作,因?yàn)榇笕寺?tīng)這些音樂(lè),他聽(tīng)不習(xí)慣,因?yàn)榇笕艘呀?jīng)沒(méi)救了。我們?yōu)槭裁床辉谌魏我粋€(gè)人統(tǒng)統(tǒng)是天才的時(shí)候,給他天才的教育,你為什么要把我們孩子放在垃圾堆里面?教育是不費(fèi)吹灰之力的!另外,美術(shù)教育也是這樣,讓一個(gè)孩子三歲之內(nèi)看盡世界名畫(huà),世界有名的風(fēng)景,世界有名的建筑,只要圖片就可以了,只要一幅名畫(huà)看過(guò)三次終生不忘,這叫作眼睛明亮,耳聰加上目明就叫作聰明。因?yàn)槿祟惖奈幕删?,人類的智慧都靠語(yǔ)文傳下來(lái),所以以下要講語(yǔ)文的教育,而且語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是比其他的學(xué)習(xí)還要更加的困難更加的深刻的。但是你要懂!不懂就浪費(fèi)他的天才了。要懂人性很簡(jiǎn)單,每一個(gè)人都懂。不過(guò)我們語(yǔ)文教員,還是有工作做,學(xué)什么呢?學(xué)文,什么叫作文?記載我們語(yǔ)言的工具,而這種記載,從古以來(lái),他為了要記載我們的語(yǔ)言,要記載語(yǔ)言是一件很慎重的事,我們講話比較不慎重,隨便說(shuō)說(shuō),隨便算了。他們?nèi)绻邮艿酵庠诘奈幕?,他只有全盤(pán)的吸收,所以臺(tái)灣就變成叫作全盤(pán)西化。雖然來(lái)不及,大家也不要太傷心,因?yàn)橹袊?guó)有一句老話,說(shuō)“死馬當(dāng)活馬醫(yī)”,我們自己也可以稍微努力。尤其是我們現(xiàn)在所推廣的這種教育,他所讀的內(nèi)容都是永垂不朽的智慧之作,叫作經(jīng)典著作。只要有人類,你就必須這樣做。如果一個(gè)美國(guó)人,他巧言令色就好嗎?不是的,他巧言令色照常鮮矣仁。所有文學(xué)家只不過(guò)學(xué)到經(jīng)典的一個(gè)面向,他就足以成家了,唐宋八大家是不需要讀的,因?yàn)樗麄兪侵械葘哟巍R驗(yàn)槭裁??因?yàn)閷W(xué)的剛才說(shuō)的那種教材,自己就會(huì)了,你教他做什么?臺(tái)灣的語(yǔ)文教育失敗了,嚴(yán)重地失敗了!我們費(fèi)了那么多的時(shí)間來(lái)學(xué)國(guó)語(yǔ)國(guó)文,但是語(yǔ)文程度一年不如一年。因?yàn)槭怯⑽?,但是這個(gè)很有歷史價(jià)值。不幸,我是個(gè)鄉(xiāng)下孩子,距離我家最近的國(guó)民小學(xué)叫作‘公立小學(xué)’,‘公立小學(xué)’一概都照政府的辦法教白話文,這個(gè)小學(xué)也在十里之外。那時(shí)候才幾歲?十一歲?!备魑?,有教就有,沒(méi)有教就沒(méi)有。任何以前中國(guó)讀書(shū)人,都在十三歲之前把所應(yīng)該讀的書(shū)全部讀完。他后來(lái)寫(xiě)了一本書(shū)叫作《中國(guó)哲學(xué)史》。你不是要寫(xiě)白話文,白話文不是寫(xiě)得很好嗎?胡適之讀古書(shū)長(zhǎng)大的。你教他什么,放在肚子里面。不是這樣講的,我們完全是開(kāi)放的心胸。我們又不是教育部,所以不規(guī)定,但是你自己可以選一選。我們下課的時(shí)候,聽(tīng)小孩子在他的朋友之間講話,他所講的話這么流利,所用的詞語(yǔ)這么豐富,如果它比我們的語(yǔ)文課本還要更高深,我們語(yǔ)文課本是在浪費(fèi)他,他如果在家里看電視,他看自己的課外讀物,如果那些的知識(shí)更加豐富詞語(yǔ)更加的優(yōu)美,我們還在教語(yǔ)文課本,我告訴各位你在浪費(fèi)我們的孩子,你是有罪過(guò)的。你要學(xué)諸子百家,不如學(xué)四書(shū)五經(jīng),四書(shū)五經(jīng)學(xué)會(huì)了,諸子百家沒(méi)有不會(huì)的。這個(gè)教學(xué)法呢,只要兩分鐘就可以學(xué)完,而且保證每個(gè)人都會(huì)。好,我現(xiàn)在講我們?cè)趺礃尤ソ虒W(xué)生呢?我們只要會(huì)講一句話,就可以當(dāng)讀經(jīng)的老師了,就可以指導(dǎo)他文化的進(jìn)度,不管你是老師還是家長(zhǎng)。首先,你為什么說(shuō)“小朋友”這三個(gè)字?很簡(jiǎn)單,不要說(shuō)“小朋友”,可以說(shuō)聲“喂”,也可以,引起注意。因?yàn)樗欢▽W(xué)不好,所以“小朋友”只是提醒他,而一個(gè)小朋友是善于集中精神的,雖然他集中精神的時(shí)間不能維持很久,但是他善于被引導(dǎo)。每一種動(dòng)物一生下來(lái)都要跟他的父母親、他的長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)。除此之外,我們不能培養(yǎng)人才。你是與虎謀皮呀!而且你等于放棄你老師的責(zé)任了。他跟你念這個(gè)做什么?他在三歲的時(shí)候老早就念完了。而且要告訴其他人我們不要再浪費(fèi)孩子了。你要當(dāng)小朋友,學(xué)小朋友這樣做。沒(méi)救了!小朋友不會(huì)這個(gè)樣子的,保證不會(huì)這樣。女生念得比較好,男生比較差,我們男生再來(lái)一遍。我們?nèi)珖?guó)的國(guó)民只要大家思無(wú)邪,天下太平!鼓掌?。ū姽恼疲?!你煩惱什么呢?這種書(shū)讀一章不夠,二章、三章、五章、十章、二十章、一百章乃至于五百章一千章,你還要教我們的國(guó)語(yǔ)嗎?你還要教白話文嗎?尤其是幼兒園的小孩子,乃至于二三歲的小孩子,你要教他認(rèn)字,用這種方法最快。日本人,日本有個(gè)教授用漢字來(lái)訓(xùn)練兒童的聰明,因?yàn)闈h字就是每一個(gè)方塊,每一個(gè)方塊不同的變化。所以讓小朋友??催@類圖案他就會(huì)認(rèn)字,會(huì)背書(shū)以后更會(huì)認(rèn)字,你想像一個(gè)孩子如果讓我們教他《論語(yǔ)》,教他一個(gè)禮拜他至少認(rèn)兩個(gè)字:“子曰”,至少認(rèn)這兩個(gè)字。但是最好他有書(shū),他書(shū)拿顛倒了沒(méi)關(guān)系。好,男生念得很有進(jìn)步,大家應(yīng)該鼓掌(鼓掌)。我們?cè)僖淮?。(眾念)。但是你要說(shuō)小朋友跟我念“道可道非常道”,不管這是什么只要他是你教的,保證跟你念“道可道非常道”。為什么要放在課堂上來(lái)教,小華、小明、小英的故事?他自己看課外書(shū)就已經(jīng)看得比我們多了,為什么要到學(xué)校里面教?你不是在浪費(fèi)嗎?我們只教高度的,那些低度的自己就會(huì)。家長(zhǎng)跟老師要負(fù)起他一輩子的責(zé)任。他一定跟你念,如果一個(gè)小朋友居然不跟你念了,我告訴你,你這個(gè)老師已經(jīng)失敗了,這個(gè)小朋友已經(jīng)不再長(zhǎng)進(jìn)了。人類的幼兒期最長(zhǎng),基本上是十三年,而人類不只是跟父母學(xué)習(xí),人類還安排了很多的辦法,讓他跟老師學(xué)習(xí),所以人類之所以能夠成為萬(wàn)物之靈,是因?yàn)槔咸鞝斁徒o你十三年的幼兒期。為什么呢?沒(méi)救了。而一個(gè)老師、一個(gè)家長(zhǎng)是很容易引起學(xué)生注意的,而且愈注意的學(xué)生,,注意力越集中的學(xué)生,他學(xué)得就愈好。同樣,講這句話就可以教讀經(jīng),而且教一輩子都這樣教,效果深遠(yuǎn),兒童一輩子都會(huì)記得你,都會(huì)感激你。我們要保證每個(gè)人都會(huì)教,要不然我們何必來(lái)這里坐兩個(gè)小時(shí)呢。這一本書(shū)不讀,枉廢你是中國(guó)人!第二本書(shū)是《老子》;第三本書(shū)隨便選,經(jīng)、史、子、集隨便選。你可以節(jié)省很多時(shí)間,所以教三字經(jīng)。三字經(jīng)讀會(huì)了,語(yǔ)文課本就會(huì)了。所以不拘經(jīng),還是史,還是子,還是集。假如學(xué)得很痛苦,不要學(xué)了,我們的孩子太痛苦了。錢(qián)鐘書(shū)、沈從文,讀古書(shū)長(zhǎng)大的。他去演講引經(jīng)據(jù)典不要帶書(shū)的,從來(lái)不會(huì)錯(cuò)誤。就沒(méi)有了,大人才就跟這個(gè)人分家了。胡適之的例子,可以讓我們做一個(gè)警惕。我還很清楚記得,我們?cè)诠⑿W(xué)所上的第一堂國(guó)語(yǔ)課,就是有關(guān)早晨那個(gè)公雞的白話詩(shī),他的詩(shī)是這樣子的:喔喔喔,白月照黑屋;喔喔喔,只聽(tīng)富人笑,哪聞窮人哭; 喔喔喔,喔喔喔。我祖父是革命黨,他的頭腦是很新的,所以他有許多的改良,不是按照一般的私塾教育。在翻譯的時(shí)候,唐德剛一面翻譯一面就下注解,就對(duì)胡適之先生的功業(yè),有一些評(píng)論。我們舉幾個(gè)例子。所以你要有好的文學(xué)的素養(yǎng),你直接讀經(jīng)典可以節(jié)省你很多時(shí)間。這種話為什么我們不去讀?杜甫說(shuō):“國(guó)破山河在,城春草木深。只是這些書(shū)再來(lái)喚醒你。這些經(jīng)典著作本身就是一個(gè)開(kāi)放性的、一個(gè)高遠(yuǎn)的
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