北京課改版語文七下陋室銘word學(xué)案(完整版)
【正文】 從陋室銘周圍的景色、往來人物、生活內(nèi)容等三個方面強(qiáng)調(diào)陋室不陋：苔痕上了石階，蒼 翠碧綠，草色映入竹簾，郁郁青青；“談笑有鴻儒，往來無白丁”；彈彈素琴，讀讀詩經(jīng)??娓娓動聽，引人入勝。俗話說“人以銅為鏡以正衣冠，人以人為鏡以正品德”，劉禹錫把“南陽諸葛廬， 西蜀子云亭”寫入銘文，刻于石上，立在門前，顯然是以諸葛亮、揚(yáng)子云作為座右銘，當(dāng)作效法學(xué)習(xí)的榜樣，而沒有把自己和諸葛亮、揚(yáng)子云相提并論，以名賢自居自傲或以名賢來抬高自己的意思。”陋室雖“苔痕上階綠，草色入簾青?！笆廊私詯邸薄敖z竹”，而劉禹錫“獨(dú)愛”“素琴”。把個“陋” 字徹底翻了過來，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。⑶上：動詞，長上。⑸絲竹：弦樂器和管樂器，這里指演奏的音樂。 主干知識 xīn t225。這樣我們也就更好 地理解《教學(xué)用書》中對這兩句話的詮釋：“一、三句相照應(yīng)，二、四句相照應(yīng)，一正一反，虛實(shí)相生，相映成趣。”吾德之馨，一方面在于環(huán)境之馨?？资ト硕颊f君子的居室沒什么陋的，這就把“陋室”之“陋”徹底的翻了過來。 這里沒有貪欲，沒有物質(zhì)享受；只 有凜凜清風(fēng)，浩燃正氣。水不在深，有 龍則靈”，那么居室的陋與不陋就不取決于它是否富麗堂皇，而取決于它的主人之德。
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