20xx北京版語(yǔ)文必修一第11課這個(gè)世界的音樂(lè)word教案(完整版)
【正文】 運(yùn)用比較和舉例的說(shuō)明手法， 通過(guò)比較提出觀點(diǎn)，然后舉例印證觀點(diǎn)。 舉例二：蝙蝠的聲音、眾多動(dòng)物用器官發(fā)出的聲音、鳥(niǎo)類的歌聲 類比三：動(dòng)物的聲音和人類的聲音一樣含有音樂(lè)。由此類推，動(dòng)物發(fā)出的聲音中，也必然含有超功利的、純粹娛樂(lè)或?qū)徝赖囊魳?lè)。但是，這種特別的聲音，卻未必具有某種具體的意義。指出當(dāng)代人類發(fā)出了越來(lái)越多的聲音，但大 部分是沒(méi)有意義的“廢話”。 [聲納 ]利用超聲波在水中的傳播和反射來(lái)進(jìn)行導(dǎo)航和測(cè)距的技術(shù)或設(shè)備。n xiē) 鰭(q237。) 管弦 (xi225。嘎嘎嘎嘎高聲唱，一搖一擺下池塘。 ? 詩(shī)文共賞 鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。托馬斯博士， 1913年生于美國(guó)紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué) —— 貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆 — 凱特林癌癥紀(jì)念中心（研究院）院長(zhǎng)，并榮任美國(guó)科學(xué)院院士。這是多么奇妙的相似和同一??！ 當(dāng)我們贊嘆動(dòng)物界那豐富多彩的音樂(lè)的時(shí)候，我們會(huì)自然而然糾正人類傲視生命萬(wàn)物的眼光。 這個(gè)世界的音樂(lè) 課時(shí) 1 詳解 如果說(shuō)我們剛剛學(xué)過(guò)的雷切爾?卡森的《寂靜的春天》，是批評(píng)了人類主宰萬(wàn)物的傲慢心態(tài)。 讓我們進(jìn)一步深化人類應(yīng)當(dāng)與自然界萬(wàn)物和諧相處的認(rèn)識(shí)吧。 著有《細(xì)胞生命的禮贊》和《水母和蝸?！返扔袕V泛影響的科普著作。白毛浮綠水，紅掌撥清波。（天使寶寶育兒網(wǎng)《小鴨子》 ） 哥哥有只小白鴿，小白鴿呀愛(ài)唱歌，咕咕咕，咕咕咕，哥哥聽(tīng)得笑呵呵。n) 縹緲 (piāo miǎo) 湮(yān)沒(méi) 魚(yú)鰾 (bi224。) [剔除 (tīch [如思如慕 ]思念。人類之所以“沒(méi)有滅頂于廢話之中，只是因?yàn)槲覀冞€有音樂(lè)” 。 第 5段，又把生物的聲音與人類做了類比：外星人，也許會(huì)把人類發(fā)出的高爾夫球的咔嗒聲解釋為“警告的叫喚”“求偶的信號(hào)”或“領(lǐng)土占有的宣言”，顯然這是牽強(qiáng)可笑的。 第 1 13段，細(xì)致描 述了動(dòng)物們發(fā)出的合奏曲、交響樂(lè)。 舉例三：動(dòng)物們發(fā)出的合奏曲、交響樂(lè)，是真正的音樂(lè)。 的如小夜曲般悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，有的如交響樂(lè)般氣勢(shì)磅礴。這樣，既讓我們了解了各種動(dòng)物發(fā)聲的工具，又饒有趣味，引人入勝。再如，第 9段對(duì)畫(huà)眉歌聲的描述，更是生動(dòng)迷人，感覺(jué)這是“如思如慕、流水般婉轉(zhuǎn)的歌曲”，“是一種沉思的、若泣若訴的音樂(lè)”。 猿的叫聲，“蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕”。 學(xué)生 5：當(dāng)我聽(tīng) 到好多鳥(niǎo)的叫聲的時(shí)候，我好像變成了一只鳥(niǎo)，飛翔在百鳥(niǎo)群中，與它們追逐、與它們歌唱，我忘記了塵世的一切不快樂(lè)，盡情享受在大自然的懷胞中，感覺(jué)自己好幸福。 學(xué)生 10：泉水“叮叮咚咚”地笑著，溪水歡快地跑著，鳥(niǎo)兒為它們唱歌，蟬兒為它們打節(jié)拍?? 學(xué)生 11：走進(jìn)森林，聽(tīng)到的便是歡快的歌聲。 老師：因此，我們?nèi)祟惥蛻?yīng)該重新審視人類與動(dòng)物的關(guān)系?？偸菤w結(jié)到人類的利益上，是不夠的。辛格說(shuō)，他其實(shí)對(duì)動(dòng)物沒(méi)什么特別的“興趣”，對(duì)于貓、狗、馬等等都沒(méi)有什么特別的喜愛(ài)。這豈不是很可笑的事情么？ 丁生說(shuō)： 我們常說(shuō)，動(dòng)物是人類的親密朋友，這是因?yàn)?，所有的?dòng)物跟我們?nèi)祟愐粯樱际堑厍蛏镦溕喜豢煞指畹慕M成部分，它們?cè)谖覀內(nèi)祟惖纳姝h(huán)境中須臾不可或缺。我們應(yīng)該怎樣才能讓“這個(gè)世界 的音樂(lè)”永伴我們的生活呢？ 學(xué)生：保護(hù)森林，讓鳥(niǎo)兒有棲息之所。 學(xué)生：保護(hù)鳥(niǎo)類，保護(hù)動(dòng)物，讓生態(tài)保持平衡。而要有效維護(hù)動(dòng)物們的權(quán)利和福利，最直接和最根本的路 徑還是法治?！? 老師說(shuō)：我們對(duì)動(dòng)物的態(tài)度往往缺乏距離感，往往缺乏寬容和善意，見(jiàn)到自由的動(dòng)物就想抓起來(lái)、養(yǎng)起來(lái)甚至吃掉，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的占有欲和貪婪心。 保護(hù)動(dòng)物既有各文明國(guó)家倡之在先，也不失文明古國(guó)的面子。
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