【正文】 要求 黨的群眾路線在不同的歷史時期有不同的側(cè)重點。清廉是共產(chǎn)黨員在無產(chǎn)階級世界觀指導(dǎo)下的一種自覺行動，也是踐行黨的宗旨、堅持群眾路線的基本要求。實事求是中的“實事”是客觀存在，這種客觀存在在自然界表現(xiàn)為自然存在，在社會領(lǐng)域則表現(xiàn)為社會存在。毛澤東始終要求黨的干部始終關(guān)心群眾的利益，關(guān)心群眾的生活。一切為了群眾，全心全意為人民服務(wù)，這是黨的群眾路線中最基礎(chǔ)、最根本、最重要的一條，是無產(chǎn)階級政黨的根本宗旨，也是黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和每個共產(chǎn)黨員想問題、辦事情的出發(fā)點和歸宿。中國共產(chǎn)黨除謀求最廣大人民的最大利益外沒有它本身任何私利。在抗日戰(zhàn)爭的艱苦歲月，毛澤東時刻想到維護(hù)人民群眾的切身利益。社會存在主要指人民群眾及其實踐活動。毛澤東一直把為政清廉、反對腐敗作為加強(qiáng)黨的建設(shè)、密切聯(lián)系群眾的重要措施。當(dāng)前，全黨深入開展以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動。一些領(lǐng)導(dǎo)干部在安逸舒適的環(huán)境中工作，辦公條件改善了，反而與群眾的距離無論從感情上還是時空上都拉大了，出現(xiàn)了宗旨意識淡漠，群眾觀點模糊，甚至高高在上、做官當(dāng)老爺、藐視群眾、與群眾對立的不良傾向，官僚主義滋生蔓延。有助于創(chuàng)新群眾路線的實現(xiàn)路徑，推動群眾路線教育實踐活動取得扎實效果。一個只會夸夸其談大道理而缺乏黨性、為政不廉的人，不可能成為真正的中國特色社會主義的信奉者，也不可能成為可靠的群眾路線的執(zhí)行者。二要深懷愛民之情，就是要始終保持對人民群眾的深厚感情，發(fā)自內(nèi)心的熱愛人民群眾，“樂民之所樂，憂民之所憂”，時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，關(guān)心群眾疾苦，真心實意地為人民服務(wù)。要有鍥而不舍的韌勁，對定下來的工作、認(rèn)準(zhǔn)了的事情，要“咬定青山不放松”，一個難題一個難題地破解，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)地突破，一個項目一個項目地推進(jìn)，一個目標(biāo)一個目標(biāo)地實現(xiàn)。力戒貪圖享受，吃喝玩樂，奢靡腐化。堅持群眾路線，可以實現(xiàn)對政治權(quán)力的制約和監(jiān)督，保障人民群眾的政治權(quán)利，保證政治決策科學(xué)化、合理化，從而推進(jìn)社會主義民主政治的發(fā)展和完善。作為公共權(quán)力的具體占有者和運(yùn)用者，必須接受人民的再次選擇，自覺接受人民的監(jiān)督。關(guān)鍵原因在于理論上對人民的權(quán)利強(qiáng)調(diào)得多，而在實踐層面對如何實現(xiàn)和保障人民的民主權(quán)利關(guān)注不夠。所謂“合法性”是指“政治體系使人們產(chǎn)生和堅持現(xiàn)存政治制度是社會最適宜制度之信仰能力”［３］（Ｐ５５）。面對來自人民群眾紛繁復(fù)雜的意見和建議，執(zhí)政黨應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起民意整合的責(zé)任，應(yīng)該發(fā)揮群眾路線這個傳統(tǒng)政治優(yōu)勢，深入基層、深入群眾，將人民群眾的意見和建議，進(jìn)行收集、整理、加工、提煉、升華，形成治國理政的基本方略，制定出有利于國計民生的重大政策。阿爾蒙德曾說。 １、參與成本低，推動政治參與的擴(kuò)大化 現(xiàn)代政治學(xué)研究表明，參與成本是民眾參與政治必須考慮的因素之一。在影響政治參與效能感的系列變量中，利益是最重要的因素。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，群眾路線就會喪失方向，就會演變成“無法無天”的群眾運(yùn)動，這是我們黨歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，也是新時期擴(kuò)大公民有序政治參與的必然要求?！保郏福荩ǎ校常┤魏我粋€健全的社會，都需一定的核心價值來支撐，否則人們的思想觀念就會混亂，社會就會喪失凝聚力和向心力。在塑造政治社會化所需要的政治人格方面，群眾路線的作用和潛力巨大。再次，群眾路線能夠培養(yǎng)穩(wěn)定的公民文化。因為中國工農(nóng)紅軍不但要擔(dān)負(fù)起軍事斗爭的任務(wù)，而且“還要擔(dān)負(fù)起宣傳群眾，組織群眾，武裝群眾，幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項重大的任務(wù)”[2]（p94）這時我們黨在總結(jié)黨和紅軍在革命根據(jù)地群眾工作經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，已經(jīng)初步提出了黨的群眾路線的基本觀點，初步明確了群眾路線的基本內(nèi)涵?！盵2]（p138）毛澤東已經(jīng)把群眾路線作為我們黨在革命根據(jù)地工作中所必須普遍實行的工作方法和根本原則，初步揭示了黨的群眾路線的內(nèi)涵。抗戰(zhàn)初期，毛澤東總結(jié)我們十年內(nèi)戰(zhàn)時期的基本經(jīng)驗是“關(guān)于如何聯(lián)系群眾和動員群眾反對敵人，”[3]（p792）并指出在全民族的抗戰(zhàn)中，我們黨“依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝，離開了民眾則將一事無成?！盵5]（p354）并強(qiáng)調(diào)指出黨的群眾路線的重要性在于，它“是我們黨的根本政治路線，也是我們黨的根本的組織路線?！盵6]（p368）他一再強(qiáng)調(diào)要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，始終堅持依靠人民群眾，以“人民高興不高興、滿意不滿意，答應(yīng)不答應(yīng)”為我們工作的出發(fā)點和衡量標(biāo)準(zhǔn)，在任何情況下都要始終密切聯(lián)系群眾。”[9]（p177）黨的十八大的黨章中指出：“我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。從黨的群眾路線形成和發(fā)展的歷程中，我們可以清晰地看到，作為我們黨的指導(dǎo)思想的馬克思主義，是黨的群眾路線產(chǎn)生的前提和思想來源，而我們黨長期領(lǐng)導(dǎo)的中國革命、建設(shè)和改革開放，是黨的群眾路線形成和發(fā)展的實踐基礎(chǔ)。江澤民作為黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，以獨特的視野把黨同人民群眾的關(guān)系視為一個根本性的政治問題，他指出：“政治問題，從根本上說，就是對人民群眾的態(tài)度問題和同人民群眾的關(guān)系問題。黨的七大以后直至建國初期全國土地改革和新民主主義政權(quán)建立時期，群眾路線的概念普遍廣泛的使用起來，這時在一些黨的領(lǐng)導(dǎo)人的講話、報告指示和黨的一些文件中，更加強(qiáng)調(diào)群眾路線就是充分發(fā)動和組織群眾，使黨的群眾路線的內(nèi)涵更加豐富，黨的群眾路線在黨的各項工作中得到了更加廣泛地貫徹。他把與人民群眾緊密聯(lián)系作為黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一，并看作是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。如劉少奇認(rèn)為，在黨的白區(qū)工作中也必須貫徹群眾路線，因為“為了爭取與組織千百萬群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)入民族革命的戰(zhàn)場，我們必須正確建立黨和群眾的關(guān)系，正確組織公開和秘密的各種聯(lián)系，學(xué)習(xí)在各種環(huán)境下領(lǐng)導(dǎo)群眾的藝術(shù)。在土地革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東提出了農(nóng)村包圍城市最后奪取全國勝利的中國革命的正確道路，而這條實行“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路取得勝利，是要靠在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國人民大眾的共同奮斗。 第三篇 一、黨的群眾路線在土地革命戰(zhàn)爭時期逐步形成，并成為我們黨普遍實行的工作方法和根本原則 中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立后直至土地革命戰(zhàn)爭時期，在經(jīng)歷了艱難而曲折斗爭的過程中，在認(rèn)真總結(jié)成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐步探索出了一條適合中國革命的正確道路，同時在不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，初步形成了黨的群眾路線。這體現(xiàn)了對群眾的尊重、關(guān)懷和重視，有利于培育人民群眾注重自己義務(wù)和權(quán)利的主體意識，也有助于培養(yǎng)出尊重他人的人格、思想、言論的民主意識，實現(xiàn)從“臣民”向“公民”政治角色的轉(zhuǎn)換。它能將執(zhí)政黨的方針政策、路線以及維系執(zhí)政所需的政治價值觀傳遞給社會民眾，讓其內(nèi)化為自身的實踐，實現(xiàn)主流政治文化世俗化。在這種情況下，利益群體有可能通過制度外的渠道來表達(dá)訴求，例如通過街頭抗議、游行示威等群體性、無序甚至非法的方式對政治體系施加外部壓力，對政治穩(wěn)定造成沖擊。我們黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都強(qiáng)調(diào)“群眾利益無小事”，主張把群眾利益作為制定政策的出發(fā)點和落腳點，切實“實現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益”。一般而言，參與成本低，民眾參與的熱情高