【正文】 及侍衛(wèi)全都潰散，只有嵇紹奮命捍衛(wèi)，最終被害于皇帝之側(cè)。 A． ①②⑤ B. ①③⑥ C. ②④⑥ D. ③④⑤ 6．下更對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ 3分） A. 嵇紹是中散大夫嵇康之子，十歲而孤，與母親居住在家。艾等不自得而退。時(shí)雖不從，進(jìn)行憚焉。時(shí)侍中賈謐以外戚之寵，年少居位，潘岳、杜斌等皆附托焉。 ’ 嵇紹賢侔谷缺，宜加旌命，請(qǐng)為秘書(shū)郎。說(shuō)明他們的審美觀是低級(jí)庸俗的。 啟示錄》和中國(guó)的《易經(jīng)》都有類(lèi)似記載。其中 有一句話流傳甚廣： “ 地球并非人類(lèi)所有，人類(lèi)卻是屬于地球所有。瑪雅居民到底是死于戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫，抑或?yàn)?zāi)害 ?考古學(xué)家僅靠現(xiàn)在發(fā)掘出來(lái)的不完整的文物，還弄不清楚那些年代久遠(yuǎn)的事情。 從墨西哥東南角尤卡坦半島向南延伸，到危地馬拉、伯利茲、薩爾瓦多、洪都 拉斯，在這片被當(dāng)年瑪雅人稱(chēng)之為 “ 美洲豹 ” 的神圣土地上，他們創(chuàng)造了在世界上占有重要地位的文明，其歷史大概可追溯到公元前 3000年，鼎盛時(shí)期是在公元 600到 900年之間。 艾默里奇在他的電影《 20l 2》中用 1400個(gè)特技鏡頭為全球觀眾逼真地描繪了前所未見(jiàn)的末日景象。 瑪雅人有著獨(dú)特的生活方式和文化?！?瑪雅文明的出現(xiàn)也好，消失也好，都是推測(cè)， ” 許必華特別囑咐說(shuō)， “ 一切都不能當(dāng)做定論來(lái)看。與公歷相對(duì)照 ，歷史學(xué)家算出這個(gè)終結(jié)日就在 2021年 12月 21日前后。 D、人們由瑪雅預(yù)言的最后一章，大多是年代的記錄推斷出，瑪雅人的預(yù)言是地球?qū)⒃诘谖逄?yáng)紀(jì)走向完全滅亡的結(jié)局。十歲而孤，事母孝謹(jǐn)。 ” 沛國(guó)戴晞少有才智，時(shí)人許以遠(yuǎn)致，紹以為必不成器。準(zhǔn)謚為過(guò)。冏曰： “ 今日為歡，卿何吝此邪？ ” 紹對(duì)曰： “ 公匡復(fù)社稷，當(dāng)軌物作則，垂之于后。 ” （節(jié)選自《晉書(shū) 廣陵公陳準(zhǔn)死后，太常上奏謚號(hào)，嵇紹反駁說(shuō)，謚號(hào)不合實(shí)情，應(yīng)予改謚。紹以天子蒙塵，承諾馳詣行在所 。 ?簡(jiǎn)要分析 頷聯(lián)用什么手法來(lái)寫(xiě)雨？（ 6分） 樣的表現(xiàn)手法 ?抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的感慨 ?（ 5分） （三） 。 紫 貂 喬遷 獵貂，主獵紫貂。隨著涼意而來(lái)的，還有母親胸腔里那如風(fēng)匣一般的呼嗒聲。 四爺把伏臥在三皮胸口的紫貂拾起，裝進(jìn)蛇皮口袋里。 四爺尋上山來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看見(jiàn)了三皮 ，驚奇萬(wàn)分，感嘆不已?！? 三皮驚出了一身冷汗。弗洛伊德十分喜愛(ài)文學(xué)扣哲學(xué)。長(zhǎng)久以來(lái)，從對(duì)文學(xué)作品和生活過(guò)程的觀察中，他對(duì)于人的情感、性格和各種幻想，對(duì)于人本身所受到的壓抑始終懷有特殊的關(guān)注。 后來(lái)，他自己把這一走向?qū)嶋H工作的重要轉(zhuǎn)變稱(chēng)之為“我生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。也 是從關(guān)注這種催眠術(shù)開(kāi)始，弗洛伊德就開(kāi)始思考人的一般心理意識(shí)現(xiàn)象背后無(wú)意識(shí)現(xiàn)象存在的可能性了。 C．弗洛伊德閱讀文學(xué)大師莎士比亞和歌德的優(yōu)秀作品，并把他們的一些主要作品的精華部分背得滾瓜爛熟，這對(duì)于他對(duì)人、人的生活的認(rèn)真觀察和深入思索大有好處。 C、西方媒體慣以“狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞”的報(bào)道理念，大量刊登包括中國(guó)在內(nèi)的廣大發(fā)展中國(guó)家的負(fù)面新聞。據(jù)稱(chēng)，該男子在路邊磕頭乞討，一個(gè)小時(shí)磕頭最多討得 4000多元。 ③ 這項(xiàng)計(jì)劃要實(shí)現(xiàn)核武器制造設(shè)施現(xiàn)代化。 一段時(shí)間過(guò)去了，奇怪的是，老人不時(shí)釣到銀光閃閃的鱖魚(yú)，可是年輕人的浮標(biāo)卻沒(méi) 有動(dòng)靜。嵇紹剛到洛陽(yáng)，有人告訴王戎說(shuō)：“昨日在人群中曾見(jiàn)到嵇紹，看他氣宇軒昂，恰如野鶴立在雞群中。賈謐請(qǐng)求與嵇紹交好，嵇紹拒絕不理。河間王司馬颙、成都王司馬穎起兵直驅(qū)京都，借以討伐長(zhǎng)沙王司馬乂，帝王車(chē)駕駐扎城東。等到戰(zhàn)事平定，侍從要浣洗御衣，皇帝說(shuō)：“這是嵇侍中的血，不要洗去。） . 。（每點(diǎn) 2分） 9.(2)用典， （ 2分） 詩(shī)人借這兩個(gè)典故，說(shuō)自己沒(méi)有封侯的相貌，也不羨慕顯貴的官位，這是詩(shī)人的激憤之語(yǔ)，抒發(fā)詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，抱負(fù)不得施展 (壯志難酬 )的無(wú)限感慨?！庇谑鞘谟栾B使持節(jié)、平西將軍。太尉、廣陵公陳準(zhǔn)死了，太常奏請(qǐng)加給謚號(hào)，嵇紹反駁說(shuō)：“謚號(hào)是用來(lái)使死者垂名不朽的，大德之人應(yīng)當(dāng)授予大名，微德之人就應(yīng)授予微名，“文武”這些謚號(hào)，顯揚(yáng)死者的功德，“靈厲”這些謚號(hào)，標(biāo)志著死者的糊涂昏昧?！鄙袝?shū)左仆射裴頠（ wěi）也很器重他，常說(shuō)：“如果讓嵇延祖任吏部尚書(shū)，可使天下不會(huì)再遺漏人才了。這邊的魚(yú)根本感覺(jué)不到我的存在，所以，它們咬我的魚(yú)餌，而你的舉動(dòng)和心態(tài)只會(huì)把魚(yú)嚇走，當(dāng)然就釣不到魚(yú)了。 ⑤ 這項(xiàng)計(jì)劃由已退役的美國(guó)空軍上將、現(xiàn)主管?chē)?guó)家核 安全管理局的約翰 ______,_______,_______。想以此堵住廣大發(fā)展中國(guó)家對(duì)他們的指責(zé)。 E．在對(duì)歇斯底里這一病癥的治療中，弗洛伊德在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)電療的作用是消極和有限的，他轉(zhuǎn)而運(yùn)用催眠術(shù)和“暗示法”，從而開(kāi)創(chuàng)了運(yùn)用“精神分析”治病的先例。 在當(dāng)時(shí)，對(duì)歇斯底里這一病癥的治療中，一般多用電療法，而弗洛伊德在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)電療的作用是消極和有限的，這使得他轉(zhuǎn)而運(yùn)用催眠術(shù)和“暗示法”。也是在這時(shí)，他打定了一個(gè)主意：“把成為一 個(gè)神經(jīng)病治療專(zhuān)家