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正文內(nèi)容

傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑村落文化內(nèi)涵研究(完整版)

  

【正文】 所存在的價(jià)值,才能夠?qū)@些現(xiàn)存的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑村落予以有效保護(hù)。 關(guān)鍵詞:木結(jié)構(gòu)建筑;傳統(tǒng)文化;村落;文化內(nèi)涵;文化差異 傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑村落的出現(xiàn),是人類社會(huì)邁向文明發(fā)展的一種實(shí)質(zhì)性標(biāo)志。本文旨在通過(guò)研究傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑村落,分析其定位特征,從而為我國(guó)現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑的傳承與發(fā)展提供借鑒。 2傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑村落特征 客觀地講,從目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑村落分布上來(lái)看,木結(jié)構(gòu)建筑村落幾乎都分布于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。在這種背景下,這些木結(jié)構(gòu)建筑單一個(gè)體所發(fā)揮的作用往往被群居效應(yīng)所覆蓋。而認(rèn)為其存在著差異性,主要指的是這些木結(jié)構(gòu)建筑村落,存在著較強(qiáng)的“排外心理”,通過(guò)走訪很多木結(jié)構(gòu)建筑村落發(fā)現(xiàn),這些木結(jié)構(gòu)建筑結(jié)構(gòu)的房屋往往都有很濃重的歷史感,而新建的房屋很少。這種局面的出現(xiàn),其實(shí)是與木結(jié)構(gòu)建筑結(jié)構(gòu)中特有的榫卯式建筑風(fēng)格有著密切關(guān)系。 。這種建筑的特點(diǎn)是其房屋頂一般為懸山式,還有少量的歇山頂和重檐,由于對(duì)漢文化的借鑒,也有少量硬山式的屋頂。經(jīng)過(guò)反復(fù)論證,有充分的理由認(rèn)為這個(gè)村落群體與蒙古游牧民族之間存在著聯(lián)系。由于其同周邊村落之間并沒(méi)有任何的交匯,完全是屬于比較特殊的“移民群體”,因此在社會(huì)資源的綜合利用上顯然無(wú)法得到有效保障的時(shí)候,只能夠選擇較為獨(dú)立的生存方式。硬山式的屋頂與山墻平齊,所以主要適合干旱少雨的北方地區(qū);而懸山式屋頂伸出山墻之外,則適合溫和多雨的南方氣候類型。而且在這些以木結(jié)構(gòu)建筑村落為噱頭的旅游宣傳中,往往以彰顯村落文化為主要的側(cè)重點(diǎn),殊不知,這種文化差異的來(lái)源其實(shí)也是完全不同的。而榫卯式建筑結(jié)構(gòu)則完全不同,工匠們憑借精湛的技藝,讓兩塊
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