從個案調(diào)查到分類研究──鄉(xiāng)村政治實證研究的現(xiàn)狀與路徑(完整版)
【正文】 。肖唐鏢以江西農(nóng)村宗族與村級治理的關系為基礎來展開自己的區(qū)域?qū)嵶C研究，雖然他的絕大多數(shù)調(diào)研成果還沒有發(fā)表出來，但通過他既有面上統(tǒng)計又有個案深入描寫的一些報告，可以為學術界提供大量第一手資料，建立在這些第一手資料基礎上的概括，基本上可以將江西這一大的行政區(qū)域關于村級治理與宗族關系狀況描繪清楚。總的來講，這些訪談和調(diào)查可以大致勾勒出荊門這一農(nóng)村區(qū)域村一級政治發(fā)展的現(xiàn)狀和這一政治現(xiàn)狀背后的經(jīng)濟社會基礎，其主要優(yōu)勢在于，不僅反復細致地調(diào)查農(nóng)村政治、經(jīng)濟、社會現(xiàn)狀，而且努力追求這些現(xiàn)狀得以存在的歷史與現(xiàn)實原因，實質(zhì)上是試圖將個案調(diào)查和區(qū)域研究中的直觀靈感與理論建構(gòu)的努力結(jié)合起來，不是在政策問題上，而是在學術研究上，為當前農(nóng)村社會進行定性，我們最重要的研究思路是理解當前農(nóng)村政治發(fā)展現(xiàn)狀諸如村民選舉、村級治理得以如此發(fā)生的背后的村莊性質(zhì)。如何擴大對區(qū)域農(nóng)村政治的實證研究，并將實證研究中的直觀靈感與理論建構(gòu)結(jié)合起來，還有許多工作要做。但是，華中師大中國農(nóng)村問題研究中心的《中國農(nóng)村村級治理》無力說明其個案的典型性，且無力以個案來表達他們看到的就是中國農(nóng)村社會的總體形貌，因為他們越過了一道不能也不該越過的坎，這就是區(qū)域調(diào)查本身，個案的深度唯有與小的行政區(qū)域的面上調(diào)查相結(jié)合，才具有比較可靠的說服力。比如，以鄉(xiāng)村政治發(fā)展本身作為分類標準，以村民自治實施狀況為例，可以分成規(guī)范型的與非規(guī)范型的村民自治。問題并不在于這些主張之間的截然對立，而在于持這些截然對立主張的一方或雙方對自己主張的自信。同時，沒有分類比較研究，不僅可能造成理論建構(gòu)的片面性，而且也可能喪失對鄉(xiāng)村政治研究的敏感性。 從個案調(diào)查到分類研究也提供了一種研究的進路?？赡軄碜缘缆犕菊f的一些流言，或者某種新聞報道，或者某次親自到發(fā)達地區(qū)農(nóng)村作過的有限考察或者到貧困地區(qū)進行了一次扶貧活動。[26]以經(jīng)濟發(fā)展狀況這一基礎來劃分，可以如前劃分為東、中、西部地區(qū)這樣三種類型，或者直接劃分為經(jīng)濟發(fā)達農(nóng)村地區(qū)與欠發(fā)達農(nóng)村地區(qū)兩種類型；以經(jīng)濟體制類型劃分，可以分為個體私營經(jīng)濟主導型、集體經(jīng)濟發(fā)達型和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主導型三種類型；以地理區(qū)位劃分，可以劃分為城郊農(nóng)村、平原農(nóng)村和邊遠山區(qū)等；以社會發(fā)展狀況這一基礎來劃分，可以分為宗族勢力強盛型與宗族勢力衰落型，或人際聯(lián)系緊密型與人際聯(lián)系松散型；以文化狀況這一基礎來劃分，可以分作傳統(tǒng)文化發(fā)達型與傳統(tǒng)文化斷裂型，或農(nóng)村文化素質(zhì)總體較高與總體素質(zhì)較差型，宗教（廣義的信仰）活動密集型和宗教活動很少型；從交通傳媒等方面，也可以作多種劃分。更成問題的是，華中師大中國農(nóng)村問題研究中心可能無力說明他們?yōu)槭裁匆詵|、中、西部來劃分中國農(nóng)村政治的類型。再比如，XX省江漢平原的一些農(nóng)村比如XX市的傳統(tǒng)勢力，與資料反映出來的東北農(nóng)村的情況十分類似。通過這些努力，就有可能不僅為學術界提供有深度且可信的關于區(qū)域性農(nóng)村政治發(fā)展現(xiàn)狀的大量一手資料，而且為政治學界提供解釋荊門農(nóng)村政治發(fā)展現(xiàn)狀的理論分析框架，這種框架因為以直觀的實證調(diào)查為基礎，可能有膚淺的地方，卻大致充滿了來自鄉(xiāng)土的靈氣與活力。一手資料成為理論工作者們的二手資料，個案調(diào)查中最為寶貴的由切身的農(nóng)村政治體驗而觸發(fā)理論建構(gòu)的靈感，被人為地割斷。 三、從個案調(diào)查到區(qū)域研究 個案調(diào)查具有經(jīng)驗的直觀全面性和產(chǎn)生靈感的基礎，但個案研究亦有其局限性，尤其可能無法分清局部和整體的關系，以偏概全，導致對鄉(xiāng)村政治發(fā)展及其相關經(jīng)濟社會文化基礎的判斷失誤。這樣，就有可能通過諸多個案調(diào)查來形成諸多具有類的理論特征的分析框架，最終就為構(gòu)建中國鄉(xiāng)村政治的總體形貌和建構(gòu)中國鄉(xiāng)村政治的理論框架提供堅實的基礎，在這種基礎上提出發(fā)展中國政治的政策對策，就會頗具深度和前瞻性。第二手的文字描述無論如何精致生動，總只是第二手資料，總是將活生生的全景的社區(qū)農(nóng)村政治依描寫者本人的裁剪而成不完整的文字。較早一些的鄉(xiāng)村政治實證研究成果如張立榮先生以問卷調(diào)查和個人訪談為基礎撰寫著的《新視野與大思路：中國山區(qū)
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