【正文】 ，在求得兩者的平衡間，踐行理想的教育，做有思想的教師。教育迅速地從旨在使每一個(gè)人的內(nèi)在稟賦在一套核心價(jià)值觀(guān)的指引下得到充分發(fā)展的過(guò)程蛻變?yōu)橐粋€(gè)旨在賦予每一個(gè)人最適合于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的外在特征的過(guò)程；本書(shū)同時(shí)進(jìn)一步提出教育是一個(gè)價(jià)值引導(dǎo)過(guò)程，一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生成為我們所希望成為德人的過(guò)程。本書(shū)的序言部分以一位母親，在四樓的陽(yáng)臺(tái)上目送自己的孩子去上學(xué)后，向?qū)W校、向教師、向社會(huì)、向歷史，說(shuō)出了這句所有母親都會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的問(wèn)話(huà)來(lái)開(kāi)啟我們的思想之門(mén)，讓我們的教育工作者去思索：怎樣肩負(fù)教育重任，怎樣實(shí)現(xiàn)理想教育，怎樣成為有思想的教師?！冻蔀橛兴枷氲慕處煛?，確實(shí)是一本可以讓人思考的書(shū)，值得品讀。 所以，這就告訴我們，我們教育者的心態(tài)非常重要，三毛在她的文章種說(shuō)到：“每日借鄰居白狗一同散步，散步將狗送回，不必喂食，不亦樂(lè)乎?！贝说诙骋?。 我常常想，我最大的教育理念，就是這樣，只要我能給予孩子多一點(diǎn)的快樂(lè)和知識(shí)，當(dāng)他無(wú)助的時(shí)候我給予他幫助，他困惑時(shí)我與他分擔(dān)，教育者所能給予的，我們說(shuō)了太多年的大話(huà)和套話(huà)，都快要忘記自己最初的本意了，其實(shí)教育不就是能使一顆心免于憂(yōu)傷。學(xué)而不厭，誨人不倦。 假如我能使一顆心免于憂(yōu)傷 我就沒(méi)有虛度此生 假如我能使痛苦的生命有所慰藉 在酸辛中獲得溫情 或是讓一只昏厥的知更鳥(niǎo) 重新回到窗中 我就沒(méi)有虛度此生 第一次讀到艾米莉。當(dāng)我看到美國(guó)的彼得?！边@也許就是教育吧?！泵恳淮蔚恼n堂上，我看到那一張張小臉和認(rèn)真的眼神，我就覺(jué)得自己很重要，我怎么能夠抗拒這樣的職業(yè)魅力。我走進(jìn)教育，走上講臺(tái)，并不曾有過(guò)什么誓言。嘔心瀝血，竭誠(chéng)奉獻(xiàn)。 接下來(lái)要跟大家分享的是王國(guó)維《人間詞話(huà)》里關(guān)于研究學(xué)問(wèn)的三個(gè)境界，：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。但是第三境是最難的，我都已經(jīng)為這個(gè)目標(biāo)付出那么多，都“憔悴”了，結(jié)果怎么樣。 寫(xiě)著寫(xiě)著，思緒又不知道飄到哪里去了。 《成為有思想的教師》一書(shū)，就什么是理想的教育、什么是理想的學(xué)生、什么是理想的教師、什么是理想的教學(xué)、什么是理想的教育結(jié)果（對(duì)書(shū)、知識(shí)有著正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)快樂(lè)的工作，能過(guò)詩(shī)意的生活）等幾個(gè)方面，或深刻揭示現(xiàn)實(shí)教育、教師、教學(xué)的缺陷、偏差、弊端，或語(yǔ)重心長(zhǎng)表明什么是教育的本質(zhì)、怎樣實(shí)現(xiàn)理想的教育，通過(guò)古今中外思想家、教育家的文章回答了怎樣成為有思想的教師這一話(huà)題，讀來(lái)令人感悟、警醒、沉思、反省。我們的孩子在艱辛的付出之后，為什么沒(méi)有學(xué)習(xí)后勁、沒(méi)有發(fā)展后勁，甚至不知道怎樣去交流、怎樣去工作、怎樣去生活，一個(gè)身心健康的人的基本素養(yǎng)都缺失，讀后感《《成為有思想的教師》讀后感在平衡中尋求有思想的教育》。 不可否認(rèn)現(xiàn)實(shí)世俗功利熏染我們的教育，我們的確迷失在一連串的教育指標(biāo)、考評(píng)方法、大綱、考級(jí)、成績(jī)名次的迷宮之中。 理想教育的幾個(gè)目標(biāo)是相互制約、相互促進(jìn)、不可偏廢，要實(shí)現(xiàn)這一教育應(yīng)有的本分，為我們的教育者提出應(yīng)有的要求。”書(shū)中有一段話(huà)：“學(xué)校啊，當(dāng)我把我的孩子交給你，你保證給他怎樣的教育。 做有思想的教師，要有一顆抱樸含真的慧心，在教學(xué)中要有真情，“沒(méi)有真情，生活就是無(wú)邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付”。有思想的教師，要不斷汲取、學(xué)習(xí)新的知識(shí)，要有懷疑、批判的精神，要有獨(dú)立思考、反思自我的品質(zhì)。 這是一位母親，在四樓的陽(yáng)臺(tái)上目送自己的孩子去上學(xué)后，向?qū)W校、向教師、向社會(huì)、向歷史，說(shuō)出了這句人類(lèi)所有的母親都會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的問(wèn)話(huà)。有這樣一句話(huà)說(shuō)得好“人因思想而偉大。其一即“事實(shí)的邏輯形象就是思想”，其二即“思想是有意義的命題”。有更多的抽象與概括的意涵，更著意于邏輯的必然性“經(jīng)驗(yàn)”可能不具有普遍的必然性，而囿于具體的情境與條件，一旦離開(kāi)具體的情境和條件，“經(jīng)驗(yàn)”就可能失效。 其次，做有思想的教師，使我們變得更具有思想，能夠使我們更好地理解課程內(nèi)容。 有思想，使得我們不人云亦云，不簡(jiǎn)單化，使得我們葆有自由意志和獨(dú)立人格。說(shuō)得極端一點(diǎn)，把“教育”淺化為、庸俗化為沒(méi)有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積。其實(shí)，這就是哲學(xué)。 （一）人格的內(nèi)涵。 促進(jìn)教育效果的提升。學(xué)境極至，世人稱(chēng)慕之樂(lè)。他叫學(xué)生繼續(xù)做后續(xù)調(diào)查，看昔日這些男孩今天是何狀況。” 樸素的話(huà)語(yǔ)——我愛(ài)這些孩子，簡(jiǎn)單的道理——愛(ài)心能能化腐朽為神奇，愛(ài)心能改變一切。 （一）、沉默的方法。 舉止。 是在人生層面努力確立自己的終極價(jià)值體系和生活與人格的理想。 教師要正確地認(rèn)識(shí)自我。 第21頁(yè) 共21頁(yè)。 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)教師良好人格的重要途徑，教育實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)教師良好人格的主要途徑。 （二）教師人格魅力塑造的基本途徑。 對(duì)一個(gè)人的第一印象往往來(lái)自他的服裝。 （三）、用數(shù)數(shù)