我的哲學(xué)之路讀后感(完整版)
【正文】 中國(guó)人就開(kāi)始在思考宇宙人生問(wèn)題，提出了中國(guó)人獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和看法，經(jīng)過(guò)一代代人延續(xù)傳承、發(fā)揚(yáng)光大，形成了豐富的中國(guó)文化、中國(guó)哲學(xué)。不下苦功夫、真功夫，沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神是不行的。 先生有著一心為學(xué)的探索精神。在取得一定成就、已著作等身的情況下，仍講“就國(guó)學(xué)基礎(chǔ)和西學(xué)基礎(chǔ)而言，我們這一代學(xué)人總體上不如我們父輩一代人做得好?！段业恼軐W(xué)之路》讀后感 《我的哲學(xué)之路》讀后感 葉開(kāi) 對(duì)哲學(xué)可以說(shuō)一直心向往之，奈何資質(zhì)愚鈍始終不得入門，但一有機(jī)會(huì)還是會(huì)嘗試著讓自己讀一讀相關(guān)的書(shū)籍資料?！边@種在求知路上永不滿足的精神本身對(duì)我們就是一種無(wú)形的教育，大師尚如此，何況我輩乎。先生說(shuō)“我今后不能聽(tīng)別人的，得用自己的腦袋思考問(wèn)題。比如先生曾舉過(guò)一個(gè)例子，他在參加一個(gè)學(xué)術(shù)討論會(huì)時(shí)，聽(tīng)到德國(guó)一個(gè)學(xué)者談及僧肇有《老子注》，后來(lái)經(jīng)多方翻閱典籍和論證推理，得出僧肇未嘗注有《老子》的結(jié)論。無(wú)論是儒家的“天人合一”，還是道家的“崇尚自然”，等等，至今仍閃耀著智慧的光芒，向世人詮釋和表達(dá)五千年中華文明的獨(dú)特魅力。中國(guó)文化、中國(guó)哲學(xué)是立足于中國(guó)土地，反映了中國(guó)的歷史傳統(tǒng)、價(jià)值體系、精神特質(zhì)。 中國(guó)文化、中國(guó)哲學(xué)飽含著人生智慧。人類已經(jīng)經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命，現(xiàn)在是信息革命，將來(lái)還會(huì)有生物革命或者其他什么樣的革命，科
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