我的哲學(xué)之路讀后感(更新版)
【正文】 技手段的發(fā)達(dá)雖然使物質(zhì)非常豐富并將更加豐富，但由于不關(guān)注自身內(nèi)在也致使精神上貧乏，出現(xiàn)了信仰真空、道德危機(jī)、社會(huì)冷漠、心靈孤寂、身心失調(diào)、焦慮焦躁等等問(wèn)題日益凸顯，追求物質(zhì)利益物質(zhì)享受并非是人生唯一目標(biāo)。這些與西方不同的思想對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)、規(guī)范秩序、推動(dòng)發(fā)展是有積極意義的。中華民族是最有韌性、最具包容性的，既有著自強(qiáng)不息的內(nèi)在精神，也有著海納百川的博大胸懷。 對(duì)中國(guó)文化、中國(guó)哲學(xué)的感受 中華文明是人類文明史上唯一沒(méi)有中斷而延續(xù)至今的文明。”曾幾何時(shí)，我們對(duì)自己的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生過(guò)懷疑和不自信，中西之爭(zhēng)、古今之爭(zhēng)延續(xù)至今。先生說(shuō)“我真正開(kāi)始做哲學(xué)和哲學(xué)史的研究應(yīng)該說(shuō)在1980年。 百度介紹湯一介是中國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家、國(guó)學(xué)大師、哲學(xué)史家、哲學(xué)教育家，為當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)界代表性人物之一。 對(duì)湯一介先生的認(rèn)識(shí) 先生有著虛懷若谷的謙遜態(tài)度。先生身上有著強(qiáng)烈的文化自覺(jué)，有著以弘揚(yáng)中國(guó)文化為己任的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。做學(xué)問(wèn)本身就是一門學(xué)問(wèn)。 中國(guó)文化、中國(guó)哲學(xué)承載著中華文明。可以說(shuō)中華文明是古老的，也是常新的；是自成體系的，也是開(kāi)放包容的，中國(guó)文化、中國(guó)哲學(xué)始終具有強(qiáng)大的生命力和適應(yīng)性，也是我們的民族能夠始終屹立于世界民族之林的根本所在。 中國(guó)文化、中國(guó)哲學(xué)凝聚著無(wú)數(shù)心血。 第6頁(yè) 共6頁(yè)
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