你的權(quán)利從哪里來(lái)讀后感(完整版)
【正文】 物主賦予權(quán)利下的理論來(lái)源。但是直到2016年初，湖南的一對(duì)同性伴侶因登記結(jié)婚遭拒，起訴XX省XX市XX縣區(qū)民政局行政不作為，獲法院立案受理，隨后敗訴的中國(guó)同性婚姻維權(quán)第一案，我才認(rèn)識(shí)到，權(quán)利的來(lái)源，可能并不是成文法。我記得我的兩個(gè)舍友上一次法理學(xué)討論的題目是同性婚姻的合法化問(wèn)題，正好兩個(gè)舍友拿到的問(wèn)題一個(gè)支持、一個(gè)反對(duì)。 具體點(diǎn)說(shuō)，就是美國(guó)《獨(dú)立宣言》指出的。 這個(gè)概念有點(diǎn)模糊，我把它說(shuō)清楚一點(diǎn)，就是來(lái)源于自然法則.這種理論和第一種造物主理論關(guān)系極為密切，上帝是所有權(quán)利的源泉，上帝創(chuàng)造的宇宙法則或人性，依照邏輯推理，權(quán)利應(yīng)該源自自然與自然上帝.按照這種說(shuō)法，自然是善，凡存在必正當(dāng)，那么既然同性戀存在，這就說(shuō)嗎自然法則之下衍生出了同性戀，同性戀就有其合理之處，由此同性婚姻的權(quán)利就來(lái)源于自然。造物主或者自然賦予的權(quán)利一旦確定，就是永恒。我們可以看到雖然在美國(guó)現(xiàn)在同性婚姻早已合法化，但是在合法化以前，美國(guó)的法律是沒(méi)有賦予同性情侶以結(jié)婚的權(quán)利的，杰斐遜草擬的立法甚至將同性性行為入罪化。 這種理論彌補(bǔ)了前三種理論的缺陷。迫害我們認(rèn)識(shí)并欣賞的人，或者冷眼旁觀他人對(duì)他們進(jìn)行迫害，絕非易事。幾乎每一種新承認(rèn)的權(quán)利都是基于人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)到或觀察到的惡行而創(chuàng)造的。 權(quán)利是獲得自由與公平的過(guò)程而非目的本身，同性婚姻的權(quán)利取得也便是自由與公平獲得的過(guò)程，權(quán)利的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)沒(méi)有獲勝的一天，自由與公平也就沒(méi)有充分實(shí)現(xiàn)。這個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程會(huì)持續(xù)到人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)結(jié)束為止。很快人們就會(huì)了解，在婚姻領(lǐng)域?qū)ν园閭H進(jìn)行差別對(duì)待是錯(cuò)誤的，而這種經(jīng)驗(yàn)，這種來(lái)自于錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)所吸取的經(jīng)驗(yàn)，正是
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