7學(xué)習(xí)達(dá)爾文的進(jìn)化論有感(完整版)
【正文】 雙方產(chǎn)生約束力。④不含最終目標(biāo)的進(jìn)化。從發(fā)生學(xué)上看，人類作為一個整體必須經(jīng)過一系列的進(jìn)化階段，但每一個社會不一定必須經(jīng)過所有的進(jìn)化階段。自然主義進(jìn)化論從自然哲學(xué)那里繼承了關(guān)于“第一推動力”的思想，認(rèn)為社會是自然界的一部分，也受普遍規(guī)律的支配。 19世紀(jì)下半葉，《物種起源》（1859）問世后，以自然選擇為中心的生物進(jìn)化觀念在歐洲產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。而人類是最大的儈子手。早期社會進(jìn)化論可分為生物進(jìn)化論和自然主義進(jìn)化論兩種。20世紀(jì)60～70年代，發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展問題受到社會學(xué)界普遍關(guān)注，引發(fā)許多社會學(xué)家重新看待傳統(tǒng)進(jìn)化論，并完善某些概念，出現(xiàn)了新進(jìn)化論或稱現(xiàn)代社會進(jìn)化論。不存在一個所有社會都必然經(jīng)過的單一發(fā)展階梯順序，社會通過相互傳播文化，可以跨越某些發(fā)展階段。末位淘汰制的作用：一方面末位淘汰制有積極的作用，從客觀上推動了職工的工作積極性、精簡機(jī)構(gòu)等?？傊?，從法律的角度來講，末位淘汰制可能造成違法。這種制度的實(shí)施必然淘汰一部分人。尤其現(xiàn)在學(xué)校中也引入了末位淘汰制，這對于孩子的自尊心的刺激是不可忽視的，有
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