7學(xué)習(xí)達(dá)爾文的進(jìn)化論有感(已修改)
2024-09-26 17:18 本頁面
【正文】 學(xué)習(xí)《達(dá)爾文的進(jìn)化論》有感 近幾天，我正在上《探索生命的起源》，主要內(nèi)容是介紹達(dá)爾文的進(jìn)化論。通過學(xué)習(xí)，我不免有些惆悵，生物進(jìn)化過程中，弱肉強(qiáng)食，有多少物質(zhì)就這樣悄無聲息滅亡。而人類是最大的儈子手。跟可怕的是。人類正在把屠刀伸向人類自，這有點(diǎn)血腥。 19世紀(jì)下半葉，《物種起源》（1859）問世后，以自然選擇為中心的生物進(jìn)化觀念在歐洲產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。一些思想家進(jìn)一步把生物進(jìn)化理論引入社會(huì)歷史和文化研究領(lǐng)域，導(dǎo)致了社會(huì)進(jìn)化論的產(chǎn)生。社會(huì)進(jìn)化論的早期代表人物主要有：、。早期社會(huì)進(jìn)化論者認(rèn)為，社會(huì)的進(jìn)化和生物進(jìn)化一樣，是一個(gè)緩慢的、漸進(jìn)的過程，是從低級(jí)到高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的直線式的發(fā)展。在闡明社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)因時(shí)，他們往往訴諸自然界的規(guī)律性，大多具有決定論的色彩。早期社會(huì)進(jìn)化論可分為生物進(jìn)化論和自然主義進(jìn)化論兩種。生物進(jìn)化論認(rèn)為，同生物有機(jī)體一樣，社會(huì)制度的發(fā)展也存在著某種有機(jī)規(guī)律，它決定著這些制度變化的漸進(jìn)性和持續(xù)性。如孔德提出社會(huì)的發(fā)展經(jīng)歷了原始階段（或神學(xué)階段）、過渡階段（或形而上學(xué)階段）
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