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正文內(nèi)容

7學(xué)習(xí)實(shí)踐論心得體會(huì)(完整版)

  

【正文】 ,間接地掌握它。 隨著數(shù)學(xué)能力的提高,我們必須進(jìn)入到專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),這時(shí)我們開(kāi)始學(xué)習(xí)微積分、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等專(zhuān)業(yè)學(xué)科,雖然起初的學(xué)習(xí)并不能算透徹,但決不讓人感到陌生。提到實(shí)踐,就不能不談到人的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,因?yàn)檎J(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系是實(shí)踐論中的重要內(nèi)容?!比藗兊恼J(rèn)識(shí)不論是對(duì)于自然界方面,還是對(duì)于社會(huì)方面,都是由實(shí)踐開(kāi)始一步步由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的。 通過(guò)學(xué)習(xí)《實(shí)踐論》,能夠深刻認(rèn)識(shí)到認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的重要關(guān)系,而且更要在實(shí)踐中加深理解,在工作生活中踐行,使之成為一種習(xí)慣,從而不斷進(jìn)步,不斷提高。通過(guò)對(duì)兩者相互關(guān)系的分析,強(qiáng)調(diào)了兩者之間是密不可分的,只有將兩者統(tǒng)一起來(lái),才能正確地對(duì)待某一問(wèn)題。學(xué)習(xí)《實(shí)踐論》心得體會(huì) 讀《實(shí)踐論》有感 中國(guó)石油天然氣集團(tuán)公司直屬團(tuán)委組織公司團(tuán)員舉辦讀書(shū)活動(dòng),推薦《實(shí)踐論》與《矛盾論》兩本書(shū),這是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),對(duì)于青年朋友提高思想認(rèn)識(shí)有重要作用。 《實(shí)踐論》對(duì)于人們正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。讓我們年輕朋友都能學(xué)習(xí)到《實(shí)踐論》的精髓,真正的在實(shí)踐中來(lái)完善自己吧。文章第二部分闡述了認(rèn)識(shí)的過(guò)程。人的認(rèn)識(shí),主要依賴(lài)于物質(zhì)的生產(chǎn)活動(dòng),逐漸地了解自然的現(xiàn)象,自然的性質(zhì),自然的規(guī)律性,人和自然的關(guān)系,而且經(jīng)過(guò)生產(chǎn)活動(dòng),也在各種不同程度上認(rèn)識(shí)了人與人的一定的相互關(guān)系。毫無(wú)疑問(wèn),學(xué)生們以前的知識(shí)就是一種實(shí)踐,而課堂上新的知識(shí)則是理論。 作為一名學(xué)生,我們要善于從其他學(xué)科中吸取精華,需要踏踏實(shí)實(shí)的向《實(shí)踐論》學(xué)習(xí),因?yàn)樗谒枷爰胺椒ㄉ隙季哂兄笇?dǎo)意義。資料準(zhǔn)備齊全,便開(kāi)始了的研讀。 當(dāng)初我和朋友說(shuō)起學(xué)習(xí)兩論的事,他們說(shuō)“你要是能真的學(xué)下去我還真的佩服你”,我當(dāng)時(shí)還真沒(méi)把他的話(huà)當(dāng)回事,心想學(xué)兩篇文章有啥難的,還佩服不佩服,真是笑談。 一、認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐 毛澤東指出:“離開(kāi)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)是不可能的。認(rèn)識(shí)的不斷深化,無(wú)不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。人們要想得到工作的勝利即得到預(yù)想的結(jié)果,一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性,如果不合,就會(huì)在實(shí)踐中失敗。一位專(zhuān)家指出,高山頂上酷寒,煤氣孔容易被凍住,需多帶幾根鋼針以防不測(cè)。這樣,經(jīng)常不斷地升華,使零碎的變成系統(tǒng)的,樸素的上升為理性的,又回到實(shí)踐中運(yùn)用,在實(shí)踐中檢驗(yàn),在實(shí)踐中發(fā)展。從而使我們更好的參與實(shí)踐,收獲成功。結(jié)果這群人全部被凍死在山頂,就因?yàn)槟歉撫槻恍⌒呐獢嗔?,煤氣孔堵塞,無(wú)法取暖。 另外,還要預(yù)防經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。因而認(rèn)識(shí)來(lái)源與實(shí)
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