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4矛盾論實(shí)踐論心得(完整版)

  

【正文】 性和實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)的兩個(gè)最顯著的特點(diǎn)。 第 1 頁(yè) 共 7 頁(yè) 矛盾論實(shí)踐論心得 《實(shí)踐論》讀書(shū)心得 《實(shí)踐論》是毛澤東關(guān)于馬克思主義認(rèn)識(shí)論的代表著作。 《 實(shí)踐論》具體地論述了在實(shí)踐基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過(guò)程,論述了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,批判了唯理論和經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤。無(wú)數(shù)相對(duì)真理之總和,就是絕對(duì)真理。 《實(shí)踐論》提出根本意圖是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、指導(dǎo)人們依據(jù)對(duì)客觀事物的深入認(rèn)識(shí)來(lái)改造世界。 第 4 頁(yè) 共 7 頁(yè) 3)觀察事物的變化過(guò)程。 7)技術(shù)方法。 第 5 頁(yè) 共 7 頁(yè) 《矛盾論》具體包括以下幾個(gè)方面: ① 從宇宙觀的高度,發(fā)揮了列寧關(guān)于兩種發(fā)展觀的思想,不僅指出用孤立的、靜止的和片面的觀點(diǎn)去看世界是形而上學(xué)的基本特征,而且指出形而上學(xué)是簡(jiǎn)單地從事物外部去找發(fā)展的原因,否認(rèn)唯物辯證法所主張的事物內(nèi)部矛盾引起發(fā)展的學(xué)說(shuō)。 ⑤ 分析了矛盾斗爭(zhēng)的兩種基本形式即對(duì)抗性的矛盾和非對(duì)抗性的矛盾,并指出二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。然而矛盾的斗爭(zhēng)則是不斷的,不管在它們 共居的時(shí)候,或者在它們互相轉(zhuǎn)化的時(shí)候,都有斗爭(zhēng)的存在,尤其是在它們互相轉(zhuǎn)化的時(shí)候,斗爭(zhēng)的表現(xiàn)更為顯著,這又是矛盾的普遍性和絕對(duì)性。否則就要犯錯(cuò)誤??偟膩?lái)說(shuō)事物矛盾的法則,即對(duì)立統(tǒng)一的法則,是自然和社會(huì)的根本法則,因而也是思維的根本法則。 ② 全面論述了矛盾普遍性和矛盾特殊性的原理,指出矛盾的普遍性包括兩方面的含義:其一是指矛 盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中,其二是指每一事物的發(fā)展過(guò)程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。 8)大膽假設(shè),小心求證,循環(huán)反復(fù),不斷加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí),摸索出事物發(fā)展的
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