【正文】 ② 夫人之相與，俯仰一生。（ 《 涉江采芙蓉 》 ） ③ ， 依依墟里煙 。她所想的只是他一個(gè)人。 ①“ 發(fā)鬢垂在兩只耳邊，把她的鵝蛋形的面龐，顯得恰到好處。 （ 4分） ① niǎo 娜 ②子丑寅 mǎo ③ 謠 zhu243。 ④ s249。整齊的前劉海下面，在兩道修眉和一根略略高的鼻子的中間，不高不低地嵌著一對大眼。她想著，臉上時(shí)時(shí)浮出凄涼的微笑，但是眼睛里還有淚珠。 （ 《歸園田居》 ） ④ ，心念舊恩。 （ 2分） 譯： ③ 縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。馬食府粟， 狗饜芻豢， 三室之妾俱足 粱肉。公下車從晏子曰：“寡人有罪，夫子倍棄不援， 寡人不足以有約也 ，夫子不顧社稷百姓乎？愿夫子 之 ． 幸存寡人。 公出舍， 損肉撤酒。 ⑤三日，吏告畢上。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。葉子和花仿佛在牛乳中 ________過一樣；又像 ________著輕紗的夢。 16． “ 微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。 “皇城人?！敝小?一椽破屋 ”時(shí)的所見所感，而對于“在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲”只是一筆帶過？（ 3分） 答： 了“ 青天下馴鴿的飛聲 ” ， 卻為什么給人以幽靜的感覺？（ 2分） 答： 為什么 認(rèn)為牽?；ǖ纳?“ 以藍(lán)色或白色者為最佳，紫黑色次之，淡紅者最下 ”？（ 3分） 答： ㈡閱讀下面文字，完成 21— 23題。究之外人指摘之當(dāng)否，姑不具論。即在今日，吾人對于當(dāng)軸多不滿意，亦以其道德淪喪。再問為什么求學(xué)問，各人答案就會(huì)不同，或者竟自答不出了。第一，須有相當(dāng)常識，進(jìn)一步，對于自 己要做事須有專門智識，再進(jìn)一步，還要有遇事能斷的智慧。 怎么才能不憂？為什么仁者會(huì)不憂？想明白這個(gè)道理，先要知中國先哲人生觀怎樣。再者，我們得著“仁”的人生觀，便不會(huì)憂得失。孟子說浩然正氣，至大至剛。這便是意育的目的，教人做到“勇者不懼”。要求：①先在橫線上填寫適當(dāng)?shù)脑~語，補(bǔ)全題目；②立意自定；③文體自選；④不少于 800字。（ P22，“任”“逆”，各 1分） ②人與人相交往，很快便度過一生。 C項(xiàng)的兩個(gè) “ 陳 ” 字，前者是 動(dòng) 詞， “ 陳列 ” ；后者是 形容詞， “ 陳舊 ” 。② 是說鄉(xiāng)里百姓，在饑寒無告的情況下對君主的態(tài)度。 家粟，春秋時(shí)，諸侯稱國，大夫稱家，“家粟”指晏子自己封地的糧食。景公卻日日夜夜喝酒?！庇谑撬萘藘砂荩埱筠o去官職，就跑出去了。（晏子）命令大臣到民間巡視，百姓家中有農(nóng)田蠶桑卻沒有飯吃的，使他們有一個(gè)月柴米積蓄；連農(nóng)田蠶桑也沒有的，使他們有一年的食物；沒有積蓄柴草的百姓，給他們柴草，使他們足以度過連綿的雨天。 （其他答案，言之成理亦可。 25． （ 3 分） ① 儒家 “ 仁 ” 的人生觀認(rèn)為宇宙和人生永遠(yuǎn)不會(huì)圓滿，因此不做事才算失敗，肯做事便不會(huì)失敗。 （ 2 分） ② 儒家 “ 仁 ” 的人生觀認(rèn)為無一物為我們擁 有，既無所得，當(dāng)然無所失。 五、課 內(nèi) 外現(xiàn)代文閱讀 (27分 ) 18.（ 3分）作者采用的是以小見大的寫法。 景公走出（日夜飲酒聽歌的）館舍，減少肉 食，撤去酒席。就命令駕車追到晏子的家里，還是沒有追上。景公命令近 臣急速巡視全國，招致會(huì)唱歌的人。 兼于 涂，“兼”是“溓”的假借字，讀“黏”。 ） 13． B（ 本題考查對文意的理解。 ） 12． C（ 本題考查信息篩選。（ P32，“所如”“凌”，各 1分） 三、課外古文閱讀 (12分 ) 10． D（ “ 委 ” ，在這里是 “ 交付 ”“ 交給 ” 的意思。我們渴望以真實(shí)平常的心與自己的同齡人溝通，與父母溝通，與老師溝通，與社會(huì)溝通，甚至與大自然溝通。這便是你的知、情、意未經(jīng)過修養(yǎng)磨練，所以你還未成個(gè)人。第二要不為劣等欲望之所牽制。連人格都不是單獨(dú)存在，不能明確劃分，然則哪里有東西可為我們所得？既無所得，當(dāng)然無所失。大凡憂之所從來，不外兩端，一曰憂成敗，二曰憂得失。聽見打雷，說是雷公發(fā)威，看見月蝕，說是蛤蟆貪嘴，那么，一定鬧到什么事都沒有主意，碰著一點(diǎn)疑難問題，就靠求神問卜看相去解決，真所 謂“大惑不解”成了最可憐的人了?！? 人類心理有知、情、意三部分。是誤人也。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。諸君 來此求學(xué)，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。（ 8分） 不逢北國之秋，已將近十余年了。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。 A.①②⑤ B.②④⑤ C.①③⑥ D.③④⑥ ， 不正確 ． ． ． 的一項(xiàng)是 （ ） （ 3分） ，就會(huì)對統(tǒng)治者不滿。公然后就內(nèi) 退 食，琴瑟不張，鐘鼓不 陳 ． ?！彼彀萦谕?。嬰隨百官，使民饑餓窮約而無告，使上淫湎失本而不恤，嬰之罪大矣。 景公之時(shí)，霖雨十有七日。（ 《赤壁賦》 ） ⑥ 固知一死生為虛誕， 。她在一條隨便鋪著的舊波斯地毯上，飛舞著，旋轉(zhuǎn)著，每當(dāng)她轉(zhuǎn)過身來的時(shí)候，每當(dāng)她光輝的形象經(jīng)過你面前的時(shí)候，她那烏黑的大眼睛就朝著你一閃。 ” （ 《 家 》 ） （ ） ②“ 她這樣想著，就定下了最后的決心。 （ 5分） ① 《 》 是我國古代最長的抒情