20xx北京版語(yǔ)文必修五第2課貝多芬百年祭練習(xí)題(完整版)
【正文】 跳舞樂(lè)隊(duì)前進(jìn)了一步 （ 爵士樂(lè)，附帶說(shuō)一句，就是貝多芬化了的老式跳舞樂(lè)隊(duì) ） ，不但能懂得貝多芬的音樂(lè)，而且也能懂得貝多芬以后的最有深度的音樂(lè)了。 5 ． 選 文 中 提 到 的 “ 某 些 與 他 同 時(shí) 的 偉 人 ” 所 指 的 一 類(lèi) 人 是________________________。 D． 他犯了經(jīng)濟(jì)上的錯(cuò)誤 ， 玷污了人民公仆的形象 。 富蘭克林傳 法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家杜爾哥說(shuō)： “ 他從天空抓到雷電，從專(zhuān)制統(tǒng)治者手中奪回人權(quán)。因此，他設(shè)計(jì)了獨(dú)具特色的道德修養(yǎng)方法，羅列了 13種當(dāng)時(shí)他認(rèn)為必要或值得追求的美德，并在每一條下面附一簡(jiǎn)要說(shuō)明，詮釋它所指的這些美德的含義。富蘭克林的樂(lè)善好施的美德，出于人類(lèi)自主意志平等和諧的天性，而貪婪是帝王率先垂范、以身教化的結(jié)果 1736 年，富蘭克林被選為殖民地議會(huì)的秘書(shū)。雖然富蘭克林個(gè)人的力量微乎其微，但他還是設(shè)法使激烈辯論的雙方達(dá)成了某種妥協(xié)。（ 6 分 ） 13． 富蘭克林的偉大很大程度上表現(xiàn)在人格方面 ， 什么是人格 ？ 你是怎樣理解人格對(duì)人的重要意義的 ？ 請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談一談 。 信息只是發(fā)給某個(gè)人或個(gè)人群組，而微博上的信息是發(fā)送到整個(gè)平臺(tái)的。 答案： C 2． 解析： D項(xiàng)， “ 玩世不恭 ” 指以消極、玩弄的態(tài)度對(duì)待生活 。u； xiān/xiǎn。 B 項(xiàng)， “ 修養(yǎng)生息 ” 應(yīng)為 “ 休養(yǎng) 生息 ” 。 答案： B 11． 參考 答案： ① 形象地概括了富蘭克林一生中最突出的兩大貢獻(xiàn) ； ② 引出主人公富蘭克林這一人物 ， 引起讀者的注意 ， 增加文章的吸引力 ； ③ 側(cè)面表達(dá)了作者對(duì)富蘭克林的贊美之情 。 在社會(huì)生活中 ， 人際關(guān)系常常表現(xiàn)為一種感情上的聯(lián)系和心理上的相互吸引 。 15． 參考 答案： 發(fā)布 ： 限制字?jǐn)?shù) ， 發(fā)至平臺(tái) ； 傳播 ： 即時(shí)送達(dá) ； 獲取 ： 自動(dòng)獲取 ， 可搜索 。 14． 參考 答案： （ 1） 贊同 。 在當(dāng)今社會(huì)中 ， 為人處世的基本點(diǎn)就是要具備人格魅力 。 B項(xiàng)， “ 評(píng)頭品足 ” 原指評(píng)論婦女的容貌體態(tài)，現(xiàn)泛指對(duì)人、對(duì)事等多方議論、挑剔。 C 項(xiàng)，“ 簇 ”“ 蹙 ” 都讀 “ c249。應(yīng)為 “ 逢場(chǎng)作戲 ” 答案： D 3． 解析： 首先要注意各句之間的聯(lián)系；其次要注意冒號(hào)后面的內(nèi)容是運(yùn)用事例對(duì)前面語(yǔ)句的證明，字里行間流露出不可思議與難以想象的意思?！?； “ 哮 ” 應(yīng)讀 “ xi224。 ” 請(qǐng)說(shuō)明你對(duì)此的看法 ， 并闡明理由 。 ” 所以他要求參加會(huì)議的代表們審視一下自以為一貫正確的立場(chǎng)，像他一樣在文件上簽寫(xiě)自己的名字。他改革了城防，成立了消防組織。這張表當(dāng) 時(shí)只有 12種美德，一個(gè)朋友告訴他說(shuō)，人們常覺(jué)得他高傲，于是，他決心努力根治這一愚蠢的惡習(xí)。他為了對(duì)電進(jìn)行探索，曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)著名的 “ 風(fēng)箏實(shí)驗(yàn) ” ，在電學(xué)上成就顯著；為了深入探討電運(yùn)動(dòng)規(guī)律，創(chuàng)造的許多專(zhuān)用名詞如正電、負(fù)電、導(dǎo)電體、電池、充電 、放電等，成為世界通用的 詞 匯。 10． 下列各句中 沒(méi)有語(yǔ)病 ． ． ． ． 的一句是 （ ）。（ 不超過(guò) 30 個(gè)字 ） 7． 下列詞語(yǔ)中 ， 各對(duì)加點(diǎn)字的讀音都不相同的一項(xiàng)是 （ ）。 4． 下列說(shuō)法 ， 不符
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