6唐代政治史述論稿讀后感(完整版)
【正文】 篇統(tǒng)治階級(jí)之氏族及其升降 朱子語(yǔ)唐源流出于夷狄，故閨門(mén)失禮之事不以為異，陳寅恪認(rèn)為此簡(jiǎn)略之語(yǔ)句亦含有種族及文化二問(wèn)題，而此二問(wèn)題實(shí)是李唐一代史事關(guān)鍵之所在。先論李唐皇室的氏族問(wèn)題，再論其他統(tǒng)治階級(jí)的種族和文化問(wèn)題。武周之代李唐，不僅為政治的變遷，也為社會(huì)的革命。而中央政治革命亦何以有成功與失敗。 一直對(duì)唐中后期的牛李黨爭(zhēng)不甚了了，看完《唐代政治史述論稿》，終有撥云見(jiàn)日的感覺(jué)。突厥，吐蕃，回鶻，云南，各時(shí)的興衰強(qiáng)盛需要統(tǒng)一來(lái)看。但就是這個(gè)蕞爾小邦，卻前后滅掉北齊和陳，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)的武力統(tǒng)一?！瓣P(guān)中本位政策”就是自認(rèn)關(guān)中為當(dāng)時(shí)的文化中心。直到武則天控制政權(quán)，為消滅李唐勢(shì)力，“遂開(kāi)始施行破壞此傳統(tǒng)集團(tuán)之工作，如崇尚進(jìn)士文詞之科破格用人及漸毀府兵之制等皆是也”。因?yàn)樵诜至褧r(shí)期，在西魏北周的政治舞臺(tái)上唱主角者，只能是其轄區(qū)之內(nèi)即關(guān)隴地區(qū)的人；武力統(tǒng)一天下之后，原屬關(guān)隴一隅的地區(qū)性政權(quán)變成了全國(guó)政權(quán)，但控制政權(quán)者卻仍舊主要是關(guān)隴地區(qū)之人。其皇室及佐命功臣大都西魏以來(lái)此關(guān)隴集團(tuán)中人物，所謂八大柱國(guó)家即其代表也。比如，隨著北方游牧部族南下壓力的增強(qiáng)，唐政府開(kāi)始逐漸在河北設(shè)置府兵（參孟憲實(shí)《略論唐前期河北地區(qū)的軍事問(wèn)題》，《中國(guó)史研究》2003：3）?！蔽覀冋J(rèn)為，關(guān)隴集團(tuán)是一個(gè)政治概念，是泛指控制西魏北周政權(quán)的主要人物；在日后統(tǒng)一全國(guó)的形勢(shì)下，才暴露出他們的認(rèn)同、他們對(duì)政權(quán)的壟斷。他的研究，不是簡(jiǎn)單地對(duì)史實(shí)的考證或所謂“恢復(fù)”歷史，而是對(duì)史事的解釋和認(rèn)識(shí)，反映的是他對(duì)這段歷史的認(rèn)識(shí)和理解。當(dāng)然，這既可以是解釋?zhuān)部梢允菢?gòu)建。我總疑心，所謂關(guān)隴集團(tuán)、關(guān)中本位政策，以及他解釋安史之亂及亂后河北的割據(jù)所指稱的“河北的胡化”——形成了一個(gè)區(qū)別于長(zhǎng)安的新的文化等，都多少有他所處的那個(gè)時(shí)代的影子，比如在國(guó)民政府之外存在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)。宋以后的中央政府，還存在涇渭分明的政令與政務(wù)的區(qū)分嗎。據(jù)人回憶，抗戰(zhàn)時(shí)期，陳氏以二稿完成為其使命。它所勾勒的歷史發(fā)展框架，至今仍未能被取代。在我看來(lái)，陳寅恪先生歸納出關(guān)中本位政策、關(guān)隴集團(tuán)兩個(gè)概念來(lái)解說(shuō)南北統(tǒng)一到唐朝初年政治史的演變，是“理在事中”，是對(duì)歷史發(fā)展的一個(gè)具體說(shuō)明；而嚴(yán)耕望先生對(duì)唐朝六部與寺監(jiān)關(guān)系的解釋?zhuān)恰笆峦馇罄怼?。史家與其所處時(shí)代的關(guān)系，也許值得研究史學(xué)史或?qū)W術(shù)史同仁更多的重視。解釋?zhuān)３Ｊ恰笆峦馇罄怼?，“?gòu)建”則常常是“理在事中”——通過(guò)勾勒歷史發(fā)展的邏輯脈絡(luò)，來(lái)具體解釋這一演變。因此，盡管有不少學(xué)者不同意他的解說(shuō)，但迄今為止，對(duì)他的批評(píng)是破有馀而立不足。 再如，陳寅恪所謂的“關(guān)隴集團(tuán)”主要是解釋統(tǒng)一之后的政治格局和武則天對(duì)這一格局的破壞，所以對(duì)組成的人員只是泛指“關(guān)隴胡漢民族之有武力才智者”；即相對(duì)于統(tǒng)一政權(quán)而言，控制政權(quán)的仍是關(guān)隴一地之人。所以，折沖府的分布并不能完全反映或證明所謂的“關(guān)中本位政策”。 可見(jiàn)，他用“關(guān)中本位政策”來(lái)解說(shuō)何以關(guān)中能統(tǒng)一天下，用“關(guān)隴集團(tuán)”來(lái)解說(shuō)統(tǒng)一初期的政治史，并進(jìn)一步解說(shuō)進(jìn)士科的政治意義以及唐后期宦官專(zhuān)政的出現(xiàn)。上篇》引兩唐書(shū)《張行成傳》所要說(shuō)明的“其統(tǒng)治階級(jí)自不改其歧視山東人之觀念”，以及日后撰《論隋末唐初所謂“山東豪杰”》（《嶺南學(xué)報(bào)》12：1，1952）張大其說(shuō)，詳盡論述的關(guān)隴集團(tuán)與山東集團(tuán)的矛盾。照我的理解，他這兩個(gè)概念各有側(cè)重，所發(fā)揮的效力也具
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