6唐代政治史述論稿讀后感(已修改)
2024-09-25 17:44 本頁面
【正文】 唐代政治史述論稿讀后感 （一） 長河一爍 作者簡介 陳寅恪是中國現(xiàn)代最負盛名的集歷史學(xué)家、古典文學(xué)研究家、語言學(xué)家、詩人于一身的百年難得一見的人物，與呂思勉、陳垣、錢穆并稱為“史學(xué)四大家”。在清華任教期間與王國維、梁啟超、趙元任等被稱為清華四大國學(xué)大師。從史學(xué)時期來看，他主要專注于魏晉南北朝史、隋唐史等，這方面主要代表作有《隋唐制度淵源略論稿》，《唐代政治史述論稿》等。 上篇統(tǒng)治階級之氏族及其升降 朱子語唐源流出于夷狄，故閨門失禮之事不以為異，陳寅恪認為此簡略之語句亦含有種族及文化二問題，而此二問題實是李唐一代史事關(guān)鍵之所在。先論李唐皇室的氏族問題，再論其他統(tǒng)治階級的種族和文化問題。 關(guān)于李唐祖先來自于哪里，是胡人鮮卑，還是漢人，一直有紛爭。據(jù)各類史書，如《舊唐書》、《新唐書》等，也應(yīng)該是李唐自己的說法，來自于隴西李氏，十六國西涼創(chuàng)建者李暠的后代，李暠自稱是隴西李廣的后代。經(jīng)陳寅恪考證，李唐更可能是趙郡李氏的后代，先世很可能是趙郡李氏的“破落戶”或“假冒牌”，隨宇文泰至西魏，取了胡人的名，根據(jù)宇文泰的關(guān)中本位政策，認了隴西李氏。南北朝時期，胡人的漢化和漢人的胡化也是常有的事情，漢族本身也是一個大一統(tǒng)的民族?？蠢钐频淖嫔希顪Y的上三四代祖上的母系張氏，賈氏都是漢人，到祖母的梁氏，胡漢都有可能，從李淵母親開始的三代母系獨孤氏，竇氏，長孫氏都應(yīng)該是胡人鮮卑，所以從李淵開始都應(yīng)該說是胡漢融合的。 自高祖、太宗創(chuàng)業(yè)到高宗的前期，唐朝的將相文武大臣大多繼承西魏、北周和隋以來的世業(yè)，也就是宇文泰“關(guān)中本位政策”下統(tǒng)治集團的后裔。武周開始改變“關(guān)中本位政策”，府兵制開始崩潰，科舉上輕明經(jīng)科，重進士科。武周之代李唐，不僅為政治的變遷，也為社會的革命。另外，關(guān)隴集團自西魏到武周也已歷時一百五十年之久，其自身也已衰落腐朽。武周之后，恢復(fù)唐室，然而改變“關(guān)中本位政策”的趨勢仍繼續(xù)進行，到玄宗之時，可以說是破壞無遺。天寶年間的安史之亂后又產(chǎn)生了另一個世局，中央與部分藩鎮(zhèn)的貌合神離一直延續(xù)至唐朝滅亡。玄宗開始，統(tǒng)治階級也分成了兩種人：一類為受高深文化的漢族，大多是武周之后提拔的新興階級；另一類為受漢化不深的蠻夷，或蠻夷化的漢人。唐代自玄宗以后，政柄以及君權(quán)漸漸轉(zhuǎn)入到宦官手中。 中篇政治革命及黨派分野 唐代政治革命依其發(fā)源根據(jù)地之性質(zhì)為區(qū)別，則有中央政治革命與地方政治革命二類。何以安史之亂以前地方政治革命均不能成功，卻無多影響。而中央政治革命亦何以有成功與失敗。又唐代皇位之繼承常不固定，當(dāng)新舊君主接續(xù)之交往往有宮廷革命，其原因為何。 隋唐繼承了宇文泰“關(guān)中本位政策”，在武周玄宗以前，以當(dāng)時三大勢力：關(guān)隴集團、山東勢力和江東集團。以關(guān)隴集團為主，輔以山東勢力，形成了內(nèi)重外輕的政治格局?；饰恢^承常不固定，唐中期之前主要是內(nèi)廷與政府的力量在左右，中期之后宦官基本已把持了皇位的廢立。如太宗之玄武門之變，高宗也是在太子被廢之后而立的，武周就不多言，中宗也是在鏟除武周勢力后，睿宗的上臺也革命了韋后和安樂公主，玄宗憑著革命的資本并打擊了太平公主，肅宗也是廢太子后被立且憑著安史之亂而起，代宗即位也經(jīng)歷了斗爭……唐中期之后的皇帝，從憲宗開始，都為宦官所廢立?；鹿僦?，起止武后，而極于玄
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