【正文】 30余間寺依山勢殿庭門廊頗為壯觀。緊傍 206 國道，交通便利。今涉故臺已經(jīng)修整，建有陳涉塑像，并建房數(shù)間，陳列有關(guān)陳涉、吳廣起義史料。目前靈璧建起了漁溝奇石一條街，全長約 公里，街道兩旁大型奇石千姿百態(tài)，沿街商店內(nèi)五顏六色的奇石琳瑯滿目；靈璧傳統(tǒng)的工筆 ? 唐賜福鎮(zhèn)宅圣君 ? 鐘馗年畫藝術(shù)聞名中外，其中孫淮濱被外交部禮 賓司定為國禮藝術(shù)大師，創(chuàng)作的鐘馗畫由禮賓司向相關(guān)部門推薦，靈璧鐘馗圖尤其深受東南亞國家和地區(qū)人士的喜愛。后來，他登基做了漢朝開國皇帝，人們便將此峪改名為皇藏峪。磬石為靈璧獨有，色如墨玉，敲擊可發(fā)出美妙的聲音，俗稱 ? 八音石 ? ，四千年前古人即用之制作磬石編鐘。宿州的傳統(tǒng)娛樂活動還有戲曲等，如泗州戲和黃梅戲，歷史悠久，非常受人民群眾的歡迎。只有產(chǎn)自黑龍?zhí)兜姆释豸~，加上獨特的烹飪技巧，使宿州的奶汁肥王魚成為其中不可多 得的菜品，而符離集燒雞更將宿州風味的高深烹飪技法表現(xiàn)地淋漓盡致。地下礦產(chǎn)資源豐富，煤儲量約為 60 億噸，是兩淮煤田的重要組成部分；黃口油田石油預測儲量達 20 億噸以上；宿南煤層氣已探明儲量達 3000億立方米；大理石儲量 4000萬立方，居全省之首，花色品種達 20 個以上。文化遺產(chǎn) 2024 年， XX 省 XX 市的 ? 淮北梆子戲 ? ，入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，傳統(tǒng)戲劇項目類別。只有夾溝一帶的少數(shù)丘陵中產(chǎn)大米，名為 ? 香稻米 ? ，曾經(jīng)是貢米。賽珍珠在作品里面稱呼宿縣為 ? 南徐州 ? ，是因為按照宿縣方言的讀音，宿州和徐州幾乎一樣，所以宿縣人都自稱宿縣為南徐州（ 1911 年民國開始，使用了 1100 多年的宿州才改稱宿縣，所以 1920 年代的成年人應該會自稱宿州，也就是南徐州）。點心有油炸丸子、焦葉子（面片，當?shù)亟?? 貓耳朵兒 ? ）、螞 蚱腿（細小不長的形似螞蚱的拐彎的腿一樣的面制品，加糖和姜末），這些點心都要在臘月二十九之前做好。糧食總產(chǎn)量 306 萬噸，棉花總產(chǎn)量 8 萬噸，油料產(chǎn)量 萬噸，水果產(chǎn)量 萬噸。飲食 宿州地處淮河流域，宿州菜是安徽菜沿淮風味的集大成者。代表菜有： ? 奶汁肥王魚 ? 、? 香炸琵琶蝦 ? ， ? 魚咬羊 ? 、 ? 老蚌懷珠 ? 、 ? 朱洪武豆腐 ? 、? 焦炸羊肉 ? 等。 靈璧石 XX 縣區(qū)盛產(chǎn)玉石、故得名 ? 靈璧 ? 。景區(qū)內(nèi)有木本植物 190 多種， 700 多種中草藥，58 種鳥類，和野兔、刺猬、蛇、獾等野生動物。 鐘馗畫、奇石之鄉(xiāng) 在靈璧因盛產(chǎn)玉石而得名。秦二世元年（公元前 209 年）七 月陳涉（即陳勝）、吳廣同被秦征發(fā)的 ? 閭左 ?900 人前往漁陽（今北京密云西南）戍邊。林探花府 林探花府座在 XX 市楊莊鄉(xiāng)林莊，系清代武探花林方標的府第，省級重點文物保護單位。宋朝皇帝褒閔子為 ? 畿圣 ? ，歷代皇帝賜匾封公，文人墨客賦詩題記，其懿行美德千古傳為佳話。 第 8 頁 共 22 頁 宿州埇橋馬戲，是根植于宿州深厚土壤的民俗文化， 這一民間藝術(shù)積淀了中華民族豐富多彩的文化精神。通過對獸畜的馴養(yǎng)，證明人類對自然的協(xié)調(diào)和征服能力，顯示了人類的勇敢和智慧，帶給觀眾驚險、刺激、詼諧和歡樂。 宿州馬戲表現(xiàn)出來的這個文化特征，從它的源頭就開始呈現(xiàn)。關(guān)于信宜地區(qū)各種風俗文化以及春節(jié)期間的禁忌，天氣狀況、飲食所賦予的含義。同時新正月也不允許買鞋，買鞋與 ? 買邪 ?同音也就是說把邪氣帶回家里，是不吉祥的預兆。這些在簡單 不過的年俗已經(jīng)潛移默化的成為了人們生活的希望。我國民族眾多，各民族有各民族的風俗，開展這種多樣的風俗文化活動既展現(xiàn)了各民族的特色，又使文化源遠流長；既讓人們得到了歡樂，又讓人們活動了身體，具有很深的意義。每個參加的人都要踩在鼓點上，就像音樂一樣，要在調(diào)上，才能跳出整齊好看的秧歌。但不是每個人都服從你的管理，你就得針對不同人，實施不同的管理方法，在 書本上的知識實踐時顯得很脆弱，所以要把知識運用到實際中必須認真在實 第 15 頁 共 22 頁 踐中學習。那么就要首先解決文化活動的繼承問題，一個迫切的擺在我們面前的問題就是參與這些風俗文化活動的青少年越來越少，大多都是中老年人。在非洲，鼓文化很發(fā)達，我們也可以從中學到某些東西來發(fā)展我們自己。這就需要那些大藝術(shù)家，從基層中尋找這些東西，從實踐中總結(jié)這些東西，來創(chuàng)新文化活動，創(chuàng)新文化。無論參加什么活動都是不容易的，身體會很累，由此可以想象在工作中也是不輕松的。 全省包括臺灣島及蘭嶼、綠島、釣魚島等 21 個附屬島嶼和澎湖列島 64 個島嶼，其中臺灣島海岸線長達 1600 多千米，面積 第 19 頁 共 22 頁 為 35873 平方千米，是中國第一大島，也是中國東南海上屏障和重要門戶。但在今天臺灣所保存的南管戲，即專指閩南語系中最古老的戲種 —— ? 梨園戲 ? 。 ? 西皮 ? 為新派，為皮黃腔系統(tǒng)，主奏樂器為吊鬼子（京胡）。 端午節(jié)：農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。臺灣省所祀? 媽祖 ? 廟宇，共有 300 多所，神座系由 XX 省 ? 分身 ? 恭迎到臺。 。每年農(nóng)歷 3 月21 日，位于臺南學甲鎮(zhèn)的慈濟宮，都要舉行規(guī)模宏大的上白礁謁祖祭典。重陽節(jié)：農(nóng)歷九月初九為重陽節(jié)。 福佬系民歌，演唱方式屬于單音的曲調(diào)唱法。角色分為生、旦、凈、末、丑、貼、外七行，故又稱為七子班，或七色、七腳戲。但在民間，廣泛應用的 是 ? 福佬話 ? 即臺灣的閩南話。 總之，這次實踐活動讓我學到很多。雖然在農(nóng)村沒有在公司那樣與當代文明發(fā)展所需要的那樣聯(lián)系密切，但是在農(nóng)村也是很不容易的，絕沒有想象中的那么簡單。在風俗文化活動中，人們衣著有同有異，既可以表現(xiàn)一種整齊美，表現(xiàn)出一種團結(jié)意識，又可以表現(xiàn)出一種參差美，表現(xiàn)出個人不同的魅力。我們可以在教科書中引進這些風俗文化活動，讓他們從小就了解這些活動；可以在體育中引