翻譯經(jīng)驗(yàn)總結(jié)最新(完整版)
【正文】 、語(yǔ)態(tài)、從句、特殊句型、結(jié)構(gòu)及用法、句子的完整性及一致性等，多分析長(zhǎng)難句，在實(shí)際運(yùn)用中檢查和掌握基礎(chǔ)的語(yǔ)法知識(shí)，提高實(shí)際英語(yǔ)應(yīng)用水平，以不變應(yīng)萬(wàn)變。 最后，要學(xué)會(huì)總結(jié)歷年常考句型及特殊結(jié)構(gòu)，掌握翻譯技巧。英語(yǔ)表述邏輯和漢語(yǔ)有差別，在翻譯過(guò)程中進(jìn)行語(yǔ)言轉(zhuǎn)換時(shí)，需要借助翻譯技巧 。 傅雷先生曾說(shuō)過(guò) :“ 翻譯重在實(shí)踐。若是為了消遣，那就可以看懂多少算多少。 在這幾次的翻譯練習(xí)中，我會(huì)時(shí)不時(shí)的因?yàn)橐恍┛此坪?jiǎn)單容易的單詞而難住，感覺(jué)我知道的意思放在文章此處，上下文卻無(wú)法銜接，語(yǔ)義不對(duì)。所以每次的譯文，總是存在這樣那樣的不足和缺漏。英語(yǔ)往往把目的狀語(yǔ)或其他成分放在句首，然后再出 主語(yǔ)，主語(yǔ)與動(dòng)詞靠得較近。 在傳播文化的過(guò)程中 ,人類以不同的方式相互交流 ,才使得不同民族之間逐漸變得熟悉 ,才使得不同的意識(shí)形態(tài)得以相互理解和補(bǔ)充。也正因?yàn)檫@些，讓翻譯顯得格外的意義非凡。四種翻譯方法分別是直譯、意譯、歸化和異化。就如周熙良教授所說(shuō)： “ 一個(gè)搞翻譯的人對(duì)語(yǔ)言不感興趣，翻譯水平是不大會(huì)提高的。將原文和譯文對(duì)照研究 ,從中得到啟發(fā)。 第三種方法 :研究不同的譯文。s taverns is unique. In each, facing you as you enter is a bar in the shape of a carpenterrsquo。我想，如果我們年輕人想做好翻譯工作，自身學(xué)習(xí)一定要持久的進(jìn)行下去，不僅僅是提高自己的翻譯質(zhì)量，同時(shí)，也能為知識(shí)的傳播和文化的交流做出自己的貢獻(xiàn)。 為什么這樣修改 ,譯者沒(méi)有說(shuō) ,我們也無(wú)法詢問(wèn) ,只能自己揣摩。例如《紅樓夢(mèng)》，近年來(lái)就出版了兩個(gè)譯本 ,一個(gè)是國(guó)內(nèi)出版的楊憲益和他的夫人戴乃迭的譯本 ,取名 A Dream of Mansions, 另一個(gè)是英國(guó)出版的 David Hawkes 的譯本 ,取名 The Story of the Stone。幾年前 ,我拿原文對(duì)照著看 ,他譯的英國(guó)作家高爾茲華綏所著《福爾賽之家》。我們作為年輕的學(xué)習(xí)者總希望當(dāng)面向名家請(qǐng)教 ,或聽(tīng)他們演講 ,或與他們交談 ,若能單獨(dú)見(jiàn)面就更好了。當(dāng)然僅知道這些還不夠。這個(gè)過(guò)程從邏輯上可以分為兩個(gè)階段：首先，必須從源語(yǔ)言中譯碼含義，然后把信息重新編碼成目標(biāo)語(yǔ)言。同時(shí) ,在這紛繁的交流過(guò)程中 ,文化以其獨(dú)特的魅力影響著世界上不同的國(guó)家和種族。英語(yǔ)的主語(yǔ)部分可以很長(zhǎng)，其中包括幾個(gè)介詞引導(dǎo)的短語(yǔ)作定語(yǔ)，漢語(yǔ)往往用分句來(lái)表達(dá)，或者獨(dú)立成句hellip。咬文嚼字，卻不是因?yàn)橐?xì)細(xì)斟酌，而是耗費(fèi)了大量的時(shí)間翻閱字典查找詞意。找不到合適的表達(dá)，這句話就偏離了原本的意思。有時(shí)似乎覺(jué)得懂了，但翻譯起來(lái)還是不知如何下手，究其原因，可能仍是未能真正理解原文。正是因?yàn)槲揖毩?xí)太少，專研太少，翻譯也就僅僅只停留在了表層階段，深入不了。考生們只需要滿足大綱中提供的六字翻譯標(biāo)準(zhǔn)，即 “ 準(zhǔn)確、完整、通順 ” ?？偨Y(jié)考點(diǎn)還要掌握必要的
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