【正文】 開封有著不同的韻味，同時(shí)歷史文化名城，西安注重于大唐建筑的風(fēng)格的復(fù)古，而開封較注重于宋建筑的復(fù)古，兩個(gè)城市有一種大家閨秀和小家碧玉的感受，都蘊(yùn)含著濃厚的民族文化和民族色彩。 （公文共享網(wǎng)歡迎您投稿） 在調(diào)研中，我們發(fā)現(xiàn)由于民族文化受地域性和整體文化素質(zhì)的局限性使民族宗教文化發(fā)展緩慢，許多民族宗教文化資源都處于睡眠的狀態(tài)，我們不僅不能很好的開發(fā) 利用，連保護(hù)最基本的要求我們都滿足不了他們，如果我們?cè)俨患右员Ｗo(hù)恐怕有一天我們文化資源會(huì)越來越少了，簡直是對(duì)文化資源的污蔑。對(duì)有宗教信仰的人，認(rèn)為應(yīng)尊重其個(gè)人信仰的占 %，認(rèn)為別人怎么樣無所謂、反正我不信占 %，認(rèn)為勸告他不要信仰的占 %。如果曾經(jīng)參加或有興趣參加宗教活動(dòng)的目的是學(xué)習(xí)宗教知識(shí)、表達(dá)信仰、宗教教規(guī)、出于好奇、沒有參加過的分別占 %、 %、 %、 %、 %。針對(duì)拉薩 “3 〃 14” 事件、烏魯木齊 “7 〃 5” 暴亂產(chǎn)生的原因，認(rèn)為是國內(nèi)分裂勢(shì)力的挑釁的占 %，另有 %的認(rèn)為最重要的原因是東西發(fā)展的差距。為深入貫徹師民族宗教工作會(huì)議精神，根據(jù)師民族宗教事務(wù)局《關(guān)于對(duì)民族教育工作進(jìn)行調(diào)研總結(jié)的通知》要求，我校認(rèn)真部署，就學(xué)校民族教育工作開展了調(diào)研，現(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下： 一、調(diào)查的基本情況 本次調(diào)查時(shí)間于 2024 年 3 月 11 日至 3 月 18 日間進(jìn)行，調(diào)查在 xx 學(xué)校內(nèi)開展，調(diào)查對(duì)象為學(xué)校工作人員。調(diào)查中，認(rèn)為現(xiàn)在民族關(guān)系很不好的占%，認(rèn)為不好占 %，認(rèn)為民族關(guān)系較好的占 %，認(rèn)為非常好的占 %（詳見圖 1）。認(rèn)為人生不需要宗教信仰的占 %，認(rèn)為宗教信仰可有可無的占 %，認(rèn)為需要宗教信仰的占 %。當(dāng)個(gè)人宗教信仰與社會(huì)主流價(jià)值觀沖突，甚至影響了您的就業(yè)和事業(yè)的開展時(shí)，選擇看情況而定的占 %，選擇 放棄 第 5 頁 共 22 頁 信仰的占 %。轄區(qū)內(nèi)設(shè)立的宗教組織有：市天主教愛國會(huì)、天主教教務(wù)委員會(huì)、市伊斯蘭教協(xié)會(huì)、開封河南佛學(xué)社。 開封和西安有著很多的相似點(diǎn)，開封和西安都是歷史文化名城，在歷史上都曾經(jīng)是中國文化的中心，文明的發(fā)源地，都曾經(jīng)經(jīng)歷歷史最輝煌的時(shí)代，都曾經(jīng)經(jīng)歷歷史的洗刷和風(fēng)風(fēng)雨雨。東 大寺是 XX 省規(guī)模較大，保護(hù)完整，有明顯明清建筑特色的一處伊斯蘭教的古式建筑群，其周圍回族群眾 4 千多人，以經(jīng)商為主。 加強(qiáng)民族文化的挖掘，推廣民族文化的進(jìn)一步發(fā)展。 二、民族知識(shí)與民族關(guān)系情況 （一）民族知識(shí)情況 調(diào)查顯示，對(duì)我們民族關(guān)系主題的認(rèn)識(shí)中，結(jié)果顯示的有共同繁榮，共同進(jìn)步，共同發(fā)展，共同平等團(tuán)結(jié)，共同努力等，比例分別占到了 %， %， %， %， %。假設(shè)自己是少數(shù)民族，而對(duì)自己是少數(shù)民族感到基本不自豪，不自豪，比較自豪，非常自豪的分別占 %， %， %， %。 針對(duì)宗教的作用， %認(rèn)為宗教能夠凝聚眾人的意志，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定， %認(rèn)為宗教可以作為中外交流的橋梁， %認(rèn)為宗教對(duì)于個(gè)人而言，有安慰心靈的作用， %不清楚宗教的作用。對(duì)身邊有宗教信仰者，與其相處時(shí)持非常理解、基本理解、不能理解、敬而遠(yuǎn)之、說不清的分別占 %、 %、 %、 %、 %（詳見圖 3）。事實(shí)表明， 第 15 頁 共 22 頁 合法健康的宗教活動(dòng)對(duì)于加強(qiáng)人的道德修養(yǎng)，促進(jìn)人與社會(huì)、人與自然和諧相處，推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，可以起到積極的輔助作用。在農(nóng)村，少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)做好宗教工作的重要性認(rèn)識(shí)不夠，對(duì)黨的宗教政策缺乏正確的理解，有的視信教群眾為迷信愚昧，與其保持距離， 第 16 頁 共 22 頁 “ 敬而遠(yuǎn)之 ” 。鄉(xiāng)鎮(zhèn)宗教工作，雖建立了管理網(wǎng)絡(luò)，明確統(tǒng)戰(zhàn)委員兼任，但由于統(tǒng)戰(zhàn)委員大多擔(dān)負(fù)繁重的中心工作，無法將主要精力用于宗教管理。又如我市有私設(shè)宗教聚會(huì)場所 783 處，是合法活動(dòng)場所的 倍，對(duì)這些私下聚會(huì)活動(dòng)的內(nèi)容是否健康合法也缺乏具體有效的監(jiān)控措施，很難及時(shí)準(zhǔn)確地獲取情報(bào)，依法予以取締。切實(shí)保證對(duì)宗教組織，活動(dòng)場所，活動(dòng)內(nèi)容，信教人員的基本信息做到及時(shí)掌握，對(duì)宗教活動(dòng)和信 教農(nóng)民能主動(dòng)介入科學(xué)引導(dǎo)，對(duì)非法的宗教活動(dòng)，能夠及時(shí)監(jiān)控，互通情報(bào)，堅(jiān)決予以取締。宣傳宗教的基本常識(shí)。堅(jiān)持每年聽取宗教部門匯報(bào)、研究分析宗教工作形勢(shì)、學(xué)習(xí)宗教政策和法規(guī)。我鄉(xiāng)尖尼村委會(huì)村組干部、黨員、群眾普遍對(duì)縣委、縣政府貫徹落實(shí)上級(jí)民族宗教政策的工作給予高度評(píng)價(jià)。各民族群眾在山產(chǎn)經(jīng)營和社會(huì)交往中，因經(jīng)濟(jì)往來、風(fēng)俗習(xí)慣、天災(zāi)人禍等原因，經(jīng)常出現(xiàn)民族個(gè)體之間的摩擦和糾紛。建議在市、縣區(qū)人大、政協(xié)換屆中推選人大代表、政協(xié)委員時(shí)應(yīng)廣泛征求民族宗教工作部門意見，保障和解決少數(shù)民族代表、委員的素質(zhì)及人員不足的問題。對(duì)此，我們?cè)谄綍r(shí)工作中，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷不改進(jìn)工作方法。民族宗教工作趨于完善，效果更加明顯，民族宗教政策法規(guī)的宣傳更加深入，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、教育等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展，保持了社會(huì) 第 21 頁 共 22 頁 穩(wěn)定。根據(jù)當(dāng)前基層宗教工作的實(shí)際（鄉(xiāng)鎮(zhèn)宗教 工作由統(tǒng)戰(zhàn)委員負(fù)責(zé)），建議提請(qǐng)省委在全省作出統(tǒng)一規(guī)定，縣區(qū)宗教局長兼任同級(jí)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長。 第 19 頁 共 22 頁 要努力提高廣大農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)。對(duì)違法亂建的寺廟和其他宗教活動(dòng)場所，采取開放一批、關(guān)閉一批、轉(zhuǎn)作他用一批、拆除一批的辦法，對(duì)亂設(shè)的宗教聚會(huì)點(diǎn)堅(jiān)決予以關(guān)閉取締。我市兩級(jí)宗教部門由于剛升格不久，基礎(chǔ)較薄弱。 對(duì)農(nóng)村宗教活動(dòng)的監(jiān)督、引導(dǎo)還缺乏具體措施。有的甚至片面認(rèn)為宗教工作，只是政府宗教部門和宗教團(tuán)體的事情，很少主動(dòng)問津。少數(shù)邪教組織肆意傳播歪理邪說，愚弄無知，煽動(dòng)不滿，干著詐騙錢財(cái)，侮辱婦女，傷害人身