【正文】 的勾當(dāng)，給農(nóng)村的鄉(xiāng)風(fēng)文明，社會(huì)穩(wěn)定和農(nóng)民利益，造成了嚴(yán)重的危害。宗教調(diào)研報(bào)告目前，我市有宗教團(tuán)體 18 個(gè)，宗教活動(dòng)場所 776 處，信教群眾 22 萬多人，其中絕大多數(shù)信徒和活動(dòng)場所都在農(nóng)村 。對信教者所持基本了解、不理解、無所謂態(tài)度的分別占 %、 %、%。 四、宗教信仰相關(guān)情況 調(diào)查顯示，當(dāng)對人生有困惑與迷茫時(shí)會(huì)選擇對宗教領(lǐng)域、同學(xué)、心理輔導(dǎo)老師、班主任、親人、朋友尋求幫助的分別占 %、%、 %、 %、 %、 %。 第 11 頁 共 22 頁 （二）民族關(guān)系情況 調(diào)查結(jié)果顯示， %的人堅(jiān)決反對少數(shù)民族優(yōu)惠政策， %的人基本反對， %的人基本贊同， %的人堅(jiān)決擁護(hù)少數(shù)民族優(yōu)惠政策。我們應(yīng)該借鑒于西安民委、西安伊協(xié)、西安清真寺在民族文化領(lǐng)域采取的措施，大量挖掘民族文化，只要和我們有相關(guān)的有一定的歷史價(jià)值，都將其進(jìn)行收集，加強(qiáng)民族文化領(lǐng)域的。老城就牽扯到改造，城市的拆遷，特別是民族區(qū)域的拆遷是一個(gè)很值得關(guān)注的問題。一般回族地區(qū)由于較為落后，整體文化水平偏低，經(jīng)濟(jì)落后，正是由 于落后的現(xiàn)狀才使一些伊斯蘭文化的到保護(hù)，才使更多的伊斯蘭文化和傳統(tǒng)的文化沒有被社會(huì)所代替，我們要有意識地去保護(hù)民族文化和伊斯蘭文化，這是一種寶貴的文化資源，我們應(yīng)該去保護(hù)，去抓住機(jī)遇，在這種大好的條件下，去保護(hù)和發(fā)展民族文化的事業(yè)。 第 6 頁 共 22 頁 根據(jù)上級精神，統(tǒng)計(jì)普查文化資源，加快民族區(qū)域的文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，推動(dòng)順河區(qū)的發(fā)展。對于身邊有宗教信仰的同學(xué)，對他們的評價(jià)虔誠的占 %，順從的占 %，評價(jià)其奇怪、不可思議的占 %。 圖 2 了解宗教的方式 調(diào)查結(jié)果顯示，參加過宗教 活動(dòng)、現(xiàn)在沒有參加過宗教活動(dòng)將來也許會(huì)的、現(xiàn)在沒有參加過宗教活動(dòng)將來也不會(huì)參加的分別占 %， %， %。 三、民族認(rèn)同情況 調(diào)查顯示， %的人同意 “ 搞分裂對哪個(gè)民族都不好 ” 這一說法。 第 1 頁 共 22 頁 民族宗教調(diào)研報(bào)告 民族宗教是黨和國家工作的重要組成部分，在黨和國家事業(yè)的發(fā)展中有著重要的地位。 807060504030 民族關(guān)系 20240 很不好不好較好非常好 圖 1 對現(xiàn)在民族關(guān)系的認(rèn)識 調(diào)查結(jié)果顯示，同本民族相比，對與其他民族的交往中，認(rèn)為非常困難的，有點(diǎn)難的，較容易的，非常容易的分別占 %， %， %， %；認(rèn)為黨的民族政策對少數(shù)民族發(fā)展 有利的占 %，認(rèn)為非常有利的占 %，認(rèn)為基本沒利的占 %；隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展， 的人認(rèn)為少數(shù)民族與漢族的矛盾會(huì)越來越少， %的人認(rèn)為矛盾會(huì)越來越多； 第 3 頁 共 22 頁 %的人認(rèn)為應(yīng)該同化各民族以消減民族沖突，而 %的人認(rèn)為不應(yīng)該同化各民族以消減民族沖突，應(yīng)保留民族傳統(tǒng)。通過家庭熏陶、宗教書籍、學(xué)校相關(guān)課程、觀瞻宗教禮儀、私人聚會(huì)、熟人朋友介紹、媒體了解宗教知識的分 第 4 頁 共 22 頁 別占 %、 %、 %、 %、 %、 %、 %（詳見圖 2）。 調(diào)查顯示，選擇沒有宗教信仰的原因是對宗教沒有太多的了解，談不上信仰不信仰的占 %，選擇感覺宗教是一些虛無縹緲的東西，與自己的實(shí)際沒有太多的聯(lián)系的占 %，選擇個(gè)人信奉唯物主義，宗教是愚昧迷信的占 %。宗教場所 28 處，國家級保護(hù)文物 1 處，省級保護(hù)文物 1 處，民族文化底蘊(yùn)很深，有很多特色的民族文化，民族文化和宗教相互融合。但 第 7 頁 共 22 頁 西安的民族文化資源有很多是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的， XX 市很注重原有的傳統(tǒng)文化和保護(hù)古老的庭院建設(shè)，更注重伊斯蘭庭院的保護(hù)， XX 市保護(hù)古老的庭院總共有 85 座，其中回族庭院 40多座。周邊是 XX 縣區(qū)， 少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)相對落后，思想落后。 挖掘民族文化的，恢復(fù)和收集保護(hù)伊斯蘭教文化。對黨的少數(shù)民族政策的了解程度中，不了解的占 %，了解一點(diǎn)的占 %，非常了解的占 %；對民族區(qū)域自治的了解程度中，不了解的占 %，了解一點(diǎn)的 占 %，非常 了解的占 %。對民族傳統(tǒng)飲食文化、民族宗教習(xí)俗 完全尊重的占%，持基本不反感態(tài)度的占 %。 %的人了解到入黨不可以信教，%的人了解到在學(xué)校不可以從事宗教活動(dòng)或儀式。 圖 3 與宗教信仰者的相處態(tài)度 第四篇。 但是，也有少數(shù)人，利用農(nóng)村交通閉塞，經(jīng)濟(jì)文化落后，農(nóng)民科學(xué)文化生活貧乏，法制觀念淡薄等弱點(diǎn)，打著傳教布道的幌子，招搖撞騙，借教斂財(cái)，傳播封建迷信。有的片面理解信仰自由是公民的憲法權(quán)利，對屬地宗教活動(dòng)，不敢大膽管理，主動(dòng)宣傳，主動(dòng)介入，而是放任自由。同時(shí)，統(tǒng)戰(zhàn)委員既無執(zhí)法 資格，又與宗教部門不相隸屬，致使許多工作落實(shí)不到位。 應(yīng)對宗教突發(fā)事件的能力較差。市委、市政府對農(nóng)村宗教活動(dòng)的管理十分重視，今年上半年專門召開會(huì)議，部署從今年七月份起，在全市范圍內(nèi)開展對未經(jīng)批準(zhǔn)亂建寺廟、亂建露天佛像、亂設(shè)宗教聚會(huì)點(diǎn)問題開展專項(xiàng)整治。讓農(nóng)民懂得什么是信仰自由，使信教群眾明確從事宗教活動(dòng)，不得違反法律的規(guī)定，不得破壞社會(huì)秩序，不得損害公民身體健康，不得受外國勢力的支配，增強(qiáng)他們識別和抵制邪教的能力，盡可能減少其 信教的盲目性。要建立和完善由黨委統(tǒng)戰(zhàn)部負(fù)責(zé)的宗教工作協(xié)調(diào)機(jī)制，加強(qiáng)對涉及宗教方面重大問題的研究和協(xié)調(diào)。堅(jiān)持以鄧小平理論和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹 落實(shí)黨和國家的民族宗教政策、法規(guī)，積極履行自身職責(zé)，加大管理力度，服務(wù)工作大局。如果處理不及時(shí)，解決不當(dāng)，特別 是對少數(shù)民族處理不公，就會(huì)使矛盾進(jìn)一步激化，并有可能引發(fā)一種民族情緒。